随便问一个中国人，孙悟空在你心目中是怎么样的形象？相信十有八九都会答：大英雄！
《西游记》在中国家喻户晓，但认真读原著的比例有多少，还真不好说。大部分人从孩提时候起，知道孙悟空，大致是从大人之口、连环画、戏曲、影视或所谓的“少年儿童版”《西游记》中得来的印象，而这些载体里面的孙悟空，基本上都是被美化、提纯过的，甚至是经过二度创作过的。选入初中语文课本里的《大闹天宫》一文，则在所谓的“教学大纲”中，给孙悟空戴上“顽强不屈的英雄气概”等光环，以对中学生进行洗脑。
那么，我们就来看看，《西游记》原著中的孙悟空，是怎么个“大无畏”、“顽强不屈”的。
（资料图：1986年版《西游记》孙悟空剧照。编辑配图，图片来自网络。）
【巧取豪夺】
全书第一回，写石猴为求长生不老，出海寻仙。木筏漂到南赡部洲地界，他弃筏上岸，“只见海边有人捕鱼、打雁、穵蛤、淘盐”。这时候他想弄套衣服穿，于是跑到人群跟前，扮了个鬼脸，“吓得那些人丢筐弃网，四散奔跑，将那跑不动的拿住一个，剥了他的衣裳，也学人穿在身上”。如此迹近抢劫，也许，在“勇敢”前面，还可以加上“机智”一词罢。
无独有偶，第三回，当孙悟空学艺归来之后，他清醒地认识到，只有他神通广大是不够的，花果山这个独立王国，必须有军备才行。老猴献计，说邻国傲来国是军事、经济强国，“大王若去那里，或买或造些兵器，教演我等，守护山场，诚所谓保泰长久之机也”——就是建议他去洽谈军购。
但是，飞临傲来国上空时，孙悟空却打起了如意算盘：“这里定有现成的兵器，我待下去买他几件，还不如使个神通觅他几件倒好。”于是他念动咒语，吹起一阵狂风，飞沙走石，吓得傲来国人“都慌得关门闭户，无人敢走”。他便按下云头，闯入兵器库中，拔毫毛变千百小猴，将傲来国兵器库“尽数搬个罄尽”。
就这样还没完，在著名的“龙宫借宝”（实为夺宝）英雄事迹中，面对以礼相待、有求必应的东海龙王，孙悟空得寸进尺，得到如意金箍棒之后，又索要一副披挂。龙王如实以告，说这个实在没有。这个时候，孙悟空居然说：“若没有，我也定不出此门。”龙王无奈，只好召来南西北三海龙王，凑齐一副金灿灿的披挂给他。
如果说，以上巧取豪夺、近乎无赖的行径，发生在孙悟空还是一个妖精之时，不能苛责；那么，在他已皈依佛教，保唐僧一路向西时，又是怎么对待无辜弱者的？
【遇软则强】
保护唐僧取经的三人小组里，孙悟空武力相对最强。一路上他对八戒、沙僧两位的态度，很能说明某些问题。
最典型的一幕，发生在第二十三回，收了沙僧没多久，团队的分工合作第一次出现问题。
那一天“正走处，不觉天晚”，于是唐僧问，今晚去哪睡？这时，孙悟空说了一句看起来很“悟空”的话：“出家人无论睡在哪里，都是睡在家里，你问这干嘛？”（“师父说话差了，出家人餐风宿水，卧月眠霜，随处是家。又问那里安歇，何也？”）这句话，别说聪明人，连八戒都听出来是风凉话了，于是忍不住说：“哥啊，你只知道你走路轻省，那里管别人累坠？自过了流沙河，这一向爬山过岭，身挑着重担，老大难挨也！须是寻个人家，一则化些茶饭，二则养养精神，才是个道理。”孙悟空没想到八戒竟然敢跳出来指责他，直接就开骂了：“呆子，你这般言语，似有报怨之心……既是秉正沙门，须是要吃辛受苦，才做得徒弟哩。”
冠冕堂皇，问题是，同一个团队里，“吃辛受苦”要一起担当才是。八戒没直接说出来，只是问：“哥哥，你看这担行李多重？”孙悟空说：“兄弟，自从有了你与沙僧，我又不曾挑着，那知多重。”
瞧见没有？同样是唐僧的徒弟，这样公平吗？有人可能会说，分工合作嘛，孙悟空斩妖除魔劳苦功高，不挑行李也合理啊！问题是，云栈洞收八戒之后，这场口角之前，取经团队只遇到俩妖怪：黄风岭的黄风怪、流沙河的沙僧。黄风岭那一战，回目都说得很清楚《黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先》，那是八戒西游路上第一战，他卖力争取表现，战绩并不比悟空差，最后，黄风怪还是灵吉菩萨搞掂的。而流沙河一仗，悟空更是因为“水里勾当，老孙不大十分熟”，主力还是八戒。最后搞不掂，请来观音，才收了沙僧。
这两仗中，哪里看得出孙悟空是除魔的主力了？大家都半斤八两，凭什么你就不能挑行李？所以，八戒心有不忿，念念叨叨，也是正常的。这时，孙悟空开始武力恐吓了：“老孙只管师父好歹，你与沙僧，专管行李马匹。但若怠慢了些儿，孤拐（踝骨）上先是一顿粗棍！”此话一出，八戒服软了：“哥啊，不要说打，打就是以力欺人。我晓得你的尊性高傲，你是定不肯挑……”
只因为分工问题，动不动就以武力恫吓，这样的“大师兄”，确是颇有“英雄气概”。
当然，行李不肯挑，但孙悟空偶尔也会去化斋的。
第五十回，取经团队走到了金兜山，孙悟空发现有妖气，用金箍棒画圈保护唐僧，并主动去化斋。到了一村庄，遇一老者，道明化斋缘由，老者道：“实不瞒你说，我家老小六七口，才淘了三升米下锅，还未曾煮熟。你且到别处转转再来。”孙悟空不走，说要坐等，老者怒了，举藜杖就打，孙悟空笑道：“老官儿，凭你怎么打，只要记得杖数明白，一杖一升米，慢慢量来。”老者吓得跑进家把门关了，孙悟空隐身遁入厨房，果见锅里煮着饭，“就把钵盂往里一挜，满满的挜了一钵盂，即驾云回转不题。”
和尚化斋，必以施主自愿为原则，强化强抢，就是恶僧一个。如此欺负弱者，可一便可再。虽然书中写他如此化斋只有这么一次，但我们完全有理由怀疑，其他的化斋任务，他是怎么完成的。
【遇强则软】
就算是最“大无畏”的大闹天宫之时，孙悟空也还是有有损形象之处。第五回，搅乱蟠桃会之后，李天王奉玉帝之命率十万天兵将花果山围了个水泄不通，先遣九曜星出战。九曜星到了水帘洞外，放言叫孙悟空出来投降，小妖进洞通报，可这时“那大圣正与七十二洞妖王并四健将分饮仙酒，一闻此报，公然不理道：‘今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。’说不了，一起小妖又跳来道：‘那九个凶神，恶言泼语，在门前骂战哩！’大圣笑道：‘莫采他，诗酒且图今日乐，功名休问几时成。’说犹未了，又一起小妖来报：‘爷爷！那九个凶神已把门打破，杀进来也！’”直到此时，他才怒道：“这泼毛神，老大无礼！本待不与他计较，如何上门来欺我？”这才出门迎战。
天将杀上门来，不是你死就是我活，“不与他计较”能躲得过去吗？是喝多了胡乱应对，还是这就是所谓的“对权威的蔑视”或者“大无畏英雄气概”？非要这么说，我可不可以把这一次的表现理解为因害怕天兵天将而采取鸵鸟政策？
接下来，打不过二郎神，为了逃命，孙悟空先变麻雀，再变鸬鹚、鱼、水蛇，甚至还变成花鸨——用二郎神的话来说，是越变越“低贱”，哪有半点“英雄气概”？
在“草菅人命”那一评中，我们还说到，第二十八回，因打死白骨精而被唐僧赶走后，孙悟空回到花果山，却发现原来的四万多猴只剩千把。群猴汇报，自他被压后，二郎神点火烧山，烧死了大半，因没花果逃离一半，最后被猎户又抢了一半。于是，孙悟空开始了疯狂的报复。问题是，冤有头债有主，屠杀群猴的罪魁祸首是二郎神，首先应该找他报仇才对，怎么一气杀了千余猎户，却连提都不敢提个“二”字？
无他，被二郎神打怕了，只能将怨气出在猎户身上。
同样道理，在五行山下，被唐僧放出来后，妖气未退，因打死六贼而被唐僧赶走，在东海龙王处喝了心灵鸡汤后回归。这时唐僧已得观音授紧箍咒，孙悟空套上紧箍，发现上当后，以为唐僧不过一凡人，举起金箍棒就要打杀。在吃了唐僧紧箍咒的几次苦头之后，终于怕了，“真个不敢动身，只得回心，跪下哀告道：‘师父……我愿保你，再无退悔之意了！’”
因恐惧而死心塌地保唐僧，这就是孙悟空这位“大英雄”的西游真相。至于一路上有多少妖魔是他打死或收服的，有多少是靠神佛帮忙收回的，这个比例，相信不用赘言罢。
