|
贪杯成酒桶，一桶生万恶
酒桶之祸 有道是“酒是穿肠毒药”。 “吃喝嫖赌抽”五毒中的“喝毒”就是在说“喝酒”了。 吃喝很正常啊，怎么能称为“毒”呢？ 当然是吃“多”了、喝“多”了，对己、对人构成了伤害之后，才称其为“毒”。 不“多”不为“毒”。 人在喝“多”了过量之后，在酒精的刺激作用下，易变得兴奋、狂妄、胆子特别大，丧失理智，酒后仿佛变了一个人似的，木讷懦弱的人也会变得放荡不羁，而生性豪爽大方的人更是不可一世，平时不敢说的说了，平时不敢做的做了，酒醉的人处于激情状态，某件琐事的刺激，都有可能让他们做出出格的、可怕的、后果严重的事情。但酒醒后又对自己做的荒唐事后悔不已。 酒后容易诱发犯罪已经是不争的事实，易诱发故意伤害、寻衅滋事、盗窃等等犯罪，案例不胜枚举，而酒后驾驶最容易引起交通事故。 最严重的酒祸，莫过于酗酒误国，在我国历史上屡见不鲜。夏启“好酒耽乐”，其子太康更是极度荒淫，结果发生了太康失国的严重后果。至夏桀，更是做“酒池糟堤”，常常“一鼓而牛饮者三千人”，纵酒沉醉，达于至极，最终被商汤所灭。商王朝也同样，统治阶级“惟耽乐之从”，至商末帝辛，越来越腐化。他“厚赋税”，大兴土木，修建离宫别馆，更作“酒池”、“肉林”，“为长夜之饮”，饮酒七天七夜不停。他“车行酒，骑行炙”，为糟丘酒池，池可运舟；以至大小官吏无不沉湎于酒。部分百姓也“庶群自酒，腥闻在上”，受到上层社会风气败坏的极大影响。最后被周所灭。 西晋时，刘曜自立为前赵皇帝。他虽文武双全，但少年酗酒，晚年更甚。后与石勒在洛阳交战，酣饮出马，昏醉之下，马陷石渠，坠于冰上而被俘。其遭杀身亡国之祸，与其酗酒恶习密切相关。东晋孝武帝司马曜醉酒后被自己的妃子张贵人戳杀。北齐文宣帝高洋喝醉酒杀了爱妃薛嫔，拿了她的大腿当琵琶弹。元世祖忽必烈叫人掘了宋帝的陵墓，砍下宋理宗赵昀的头骨当酒杯。南朝宋废帝刘昱亲自到宫外偷狗、杀了到寺庙里煮以饮酒。隋炀帝杨广“妓航酒船”，顺着大运河从北喝到南。明武宗朱厚照亲自到乡下物色美妇，寻饮村酒。张飞因醉酒被杀；李白、陶渊明长醉不醒，而导致后代愚钝。因酗酒而亡国、丧命者还有北齐后主高纬、陈后主等等，不一而足。 酒祸的发生与酒的饮用量密切相关。关键在人，而不在酒。酒只不过是一种物质，一种含酒精的饮料。饮酒是人类较为普遍的一种饮食行为，但有“文明”与“野蛮”之分。 酒祸频仍，自古已然；大者亡国，中者败家、损坏人际关系、扰乱社会秩序，小者伤身致疾。酒祸成因有许许多多，最根本的是，对酒文化缺乏正确、全面的认识，或只强调“酒功”的一面，或只强调“酒祸”的一面，以致酒行为得不到正确的引导和调控。更没有认识到酒祸的严重性，还保持着对酒的某些不健康思想和不良习俗，不以酗酒为罪、为耻、为悲，却常满足于酒酣脑热时的一时畅快，忘掉了酗酒肇事的危害。纵观酒祸之横行，不禁使我们联想到伤身、败家和亡国，是何等的可怕！ 据了解，目前全世界已有50多个国家把酗酒与吸毒、刑事犯罪相提并论，主要从负面效应方面看待酒，是酒祸严重的一种反映。 人们畏惧火，故受害者少；狎近水，故沉溺者多。酒犹如水，可济可覆。当酒民们酒酣脑热时，往往忘掉了这一点。 贪杯跟上鬼（酒鬼），随时处鬼门。 |
|
|
