◆凡事豫则立,不豫则废。(中庸) ◆爱而知其恶,憎而知其善。(礼记) ◆学,然后知不足,教,然后知困。(礼记) ◆满招损,谦受益。(尚书) ◆为山九仞,功亏一篑。(书经) ◆大道之行,天下为公。(礼记) ◆知耻近乎勇。(礼记) ◆文武之道,一张一弛。(礼记) ◆民为邦本,本固邦宁。(书经) ◆一叶障目,不见泰山。两耳塞豆,不闻雷霆。(冠子) ◆口惠而实不至,怨灾及其人。(礼记) ◆君子以文会友,以友辅仁。(论语) ◆君子求诸己,小人求诸人。(孔子) ◆季孙之忧,不在?臾,而在萧墙之内也。(孔子) ◆不患贫而患不均,不患寡而患不安。(孔子) ◆均无贫,和无寡,安无倾。(孔子) ◆学而不厌,诲人不倦。(孔子) ◆不义而富且贵,于我如浮云。(孔子) ◆民可使由之,不可使知之。(孔子) ◆自古皆有死,民无信不立。(孔子) ◆爱之欲其生,恶之欲其死。(孔子) ◆政者,正也。子帅以正,孰敢不正?(孔子) ◆其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(孔子) ◆君子耻其言而过其行。(孔子) ◆不患人之不己知,患不知人也。(孔子) ◆见贤思齐,见不贤而内自省。(孔子) ◆道听而途说,德之弃也。(孔子) ◆博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。(孔子) ◆益者三友,友直,友谅,友多闻,益矣。(孔子) ◆君子谋道不谋食,忧道不忧贫。(孔子) ◆当仁不让于师。(孔子) ◆损者三乐:乐骄东,乐佚游,乐宴乐,损矣。(孔子) ◆君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。(孔子) ◆君子喻于义,小人喻于利。(孔子) ◆三十而立,四十而不惑,五十而知天命, 六十而耳顺,七十而 从心所欲,不逾矩。(孔子) ◆与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣; 与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。(孔子) ◆岁寒,然后知松柏之后凋也。(孔子) ◆君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。(荀子) ◆敏于事而慎于言。(孔子) ◆不以言举人,不以人废言。(论语) ◆逝者如斯夫,不舍昼夜。(孔子) ◆志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。(论语) ◆朝闻道,夕可死矣。(孔子) ◆三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(孔子) ◆节用而爱人,使民以时。(论语) ◆贫而无怨,富而不骄。(论语) ◆君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。(孔子) ◆笃信好学,守死善道。(孔子) ◆士不可以不弘毅,任重而道远。(论语) ◆子在齐闻《韶》,三月不知肉味。(论语) ◆智者不惑,仁者不优,勇者不惧。(论语) ◆人皆可以为尧舜。(孟子) ◆言近而指远者,善言也。(孟子) ◆贤者,以其昭昭,使人昭昭。今以其昏昏,使人昭昭。(孟子) ◆养心莫善于寡欲。(孟子) ◆焉有仁人在位,罔民而可为也?(孟子) ◆人之患在好为人师。(孟子) ◆大人者,不失其赤子之心者也。(孟子) ◆如欲平天下,当今之世,舍我其谁?(孟子) ◆以力服人者,非心服也;以德服人者,心悦而诚服矣。(孟子) ◆无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也; 无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。(孟子) ◆杨朱之道,不肯拔一毛而利天下。(孟子) ◆挟泰山以超北海,非不为也,而不能也。(孟子) ◆为长者折技,非不能也,而不为也。(孟子) ◆生于忧患,死于安乐。(孟子) ◆老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。(孟子) ◆民为贵,社稷次之,君为轻。(孟子) ◆权,然后知轻重;度,然后知长短。(孟子) ◆穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子) ◆登泰山而小天下。(孟子) ◆我善养吾浩然之气。(孟子) ◆上有所好,下必甚焉。(孟子) ◆吾生也有涯,而知也无涯。(庄周) ◆仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。(管子) ◆国将兴,必贵师而重傅。(荀子) ◆桔生淮南则为桔,生于淮北则为枳。(晏子) ◆知人者智,自知者明。(老子) ◆流言止于智者。(荀子) ◆天下大事,必作于细,合抱之木,生于毫末。(老子) ◆将欲取之,必先与之。(老子) ◆不以一眚掩大德。(左传) ◆流水不腐,户枢不蠹。(吕氏春秋) ◆察己可以知人,察今可以知古(吕氏春秋) ◆轻则寡谋,骄则无礼(国语) ◆外举不避仇,内举不避亲。(左传) ◆士为知已者死,女为悦己者容。(战国策) ◆防民之口,甚于防川。(国语) ◆良马期乎千里,不期乎骥骜(吕氏春秋) ◆言之无文,行而不远(左传) ◆皮之不存,毛将焉附?(左传) ◆香饵之下,必有死鱼。 ◆庆父不死,鲁难未已。(左传) ◆行千里者半九十。 ◆不积跬步无以至千里。 |
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