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2013-09-26 归档在 社会 | 浏览 11112 次 |
“双胞胎……靠！”，单论这样一句话，我想任谁都无法听出对双胞胎怜爱、体恤的意味，除却浅显易见的烦躁之感，便惟剩下说话者对双胞胎由衷的嫌恶。发这句牢骚的是一位未婚先孕的19岁少女，她口中附加脏字的“双胞胎”是她做完B超检查后刚刚惊觉的骨肉。平心而论，尽管这位决定做人流的少女随后将B超检查单、验孕棒等“证据”悉数挂在微博上，动辄以“明天要和宝宝说再见了，我会舍不得的”的话语彰显自己对骨肉的“深沉之爱”，但一个妨害文明礼仪的“靠”字兴许便已经毕露少女做人流时的真实心迹，遗憾而可叹的是我们却根本无法感受到她对自己的骨肉任何所谓的“舍不得”。面对网友对其“恬不知耻”的责难和质疑，少女气愤地甩下狠话：“晒图只是为了留些纪念，无意与网友分享，十个人里面总有一个会支持我。”话音甫落，她依稀竟以自己晒B超图、验孕棒的“壮举”而倍感骄傲，豪言影射了“燕雀安知鸿鹄之志哉”的隐喻，殊不知自己已渐分不清光荣与耻感，偏狭局限的她错的又何止是她对骨肉的不屑一顾、妄自炒作。
美其名“人流”的手术，说得通俗点便是堕胎。现实生活中笔者有些同乡朋友也曾做过人流手术，而她们中的一部分人往往并不避讳自己曾做人流的历史，甚至会以此教导身边的小姊妹无怨无悔地追求爱情，俨然这便是西方世界所诉求的女权主义开拓了她们的眼界、敞开了她们的襟怀。事实是否如此？其实西方盛行的基督教早在西元629年的君士坦堡会议中便视堕胎等同于杀人，直到21世纪的当下，以天主教为主要宗教的国家，如爱尔兰，仍然判定任何堕胎行为皆属刑事罪行，无所谓要求堕胎者抑或执行手术的医生都有可能锒铛入狱。至于其他基督教教派则大多数引用《圣经》的内容反对教徒接受堕胎，与爱尔兰近在咫尺的英国在1803年出台《妇女堕胎法》将堕胎视为非法行为，最高可判处死刑；1929年出台《婴儿保护法》，视堕胎等于杀婴；直到1990年方才修正并放宽《人类受精和胚胎法》中堕胎的规定。由此观之，即便是中国人眼中热情奔放的洋人在做人流的人生重要时点却大多慎之又慎，无论是宗教的约束、法律的规定、及至于个人情感的自我批评，开放的西方人却能明辨底线的耻感，将堕胎视为“不光彩之事”的她们固然同样有权照顾自己的身体、抉择自己的未来，却决计不会模仿中国的90后少女将一份个人私密的B超检查图明目张胆地显摆在朝夕瞬变的互联网上。本应对西方文化“取其精华去其糟粕”的中国少女们共性地“拣了芝麻丢了西瓜”，铤而走险地与西方人竞赛起了奔放的、永无止境的下限。
曾几何时中国尚是一个男女授受不亲的国度，7岁时母亲告诉我主动与我手牵手的女孩长大后或许比较开放，做朋友可以，但不要因为她对你一时热忱而想得太多；12岁时母亲劝勉我到大学后再追逐自己心系的挚爱，似乎只有大学里“德智体美劳”全面发展的女孩才值得长久珍惜；17岁时母亲已不多关心我的私人生活，但反复叮咛的“小打小闹可以，毋要害人害己”无疑流露出对“人流”等轻卑不齿之事防微杜渐的心声；然而22岁的今朝，当母亲奢望我最好能真正找一位“处女”媳妇的时候，我却几乎被喉中的米饭噎住，忍不住暗笑起母亲的迂，我惟能开诚布公地谓母亲道：“10年前或许可以，现在却难上加难了。”母亲用手半托着下颚，宛然也陷入沉思，喃喃自语道：“也有道理。现在的女孩毕竟思想前卫，要求她们守身如玉估计很难。漂亮的都跟了别人，而你们这些小伙子对没人要的女生也未必看得上眼，到头来是很难讨到梦寐以求的媳妇喽。”她一语言毕，似乎对自己方才坦率胸怀后的失言浑然不觉，已年近5旬的母亲在不经意间道出了大众女生的逻辑和她自身对女性的偏见：“有过经验的女孩往往较有魅力，没有经验的女孩未必只因她们的保守，或许也得怪她们自己相对条件平庸。”彼时彼刻的我才终于知道为何愈多的女孩愿意向我们男生叙说自己的交往历史，乃至杜撰一位本不存在的“前男友”形象，原来是缺乏自信、急于受到肯定的她们错误地选择了虚荣心理上的满足，她们用最错的方法以期斩获男生对她们的正视和认可，在世风日下、人心不古的眼下，贞节和纯情竟然成为她们受到追捧的莫大绊脚石，换而言之，晒B超图、验孕棒成为了“柳暗花明又一村”的吸引眼球的良方。
换位思考于年轻少女的立场，堕胎对女性身体的伤害不容小觑，我们应该理解选择堕胎下策的少女同样无能为力。19岁的她已然成年，自然足备自我保护的意识，也正因此需要直面并承担起自己的责任。对于腹中的那对“双胞胎”，且不论人权、宗教理念下无辜与否的定论，倘若这位少女日后没有能力去抚养、教育这对双胞胎，无疑才是愈大的失败。“站着说话不腰疼”的我们诚然可以责难她是血淋淋的刽子手，也大可将她类比于至今不曾生育的不孕夫妇，坦言打掉一对双胞胎是变相的“暴殄天物”。然而上述苛责的总和也无法制约该少女自主决断的权利，选择堕胎的她并没有任何过错，可惜少女上传B超图的初衷却显然与她微博中所描绘的“各种害怕”很是格格不入，接二连三的晒照只能说明做人流时的她已有了炫耀之嫌，夸炫的重点是她所曲解的如西方女性一样的开放、以及如成熟女性一般淡定从容的人生态度。奈何西方女性的慷慨激扬并不意味着她们将堕胎私事视为勇敢壮举，借鉴成功女性的应变不惊也不等同于对亲生骨肉的生死麻木不仁、人情淡漠。这是90后女生个体的认知短板，是她们之所以会夸炫自己情感经历和性经验的心结所在，只因她们想向别人暗示：“我是一位幸福的、被人所爱的女性。”，却首先忘记了自己应是一位受人尊敬的女生。
反观绿叶衬红花的我们却如母亲所言一般，在潜移默化间变得愈加轻狂浮躁、肤浅蠢禄，2013年暑假期间在深圳医院进行的“人流”手术竟大幅增长将近1倍，少女们前仆后继地赶赴堕胎战场的背后，身为男生的我们是否应该扪心自问本应操守的准则和必要的担当。要知道少女之所以会晒B超单、验孕棒，兴许也只是想让愈多的男性对她的“悲壮”感同身受，甚至渴望着男生在微博中能同情她的艰辛不易，痛定思痛地留言一个“赞”字，用以肯定她是位“有魅力、有思想、成熟坚强”的女孩。恶性循环之下做人流的少女才会向着我们投其所好地以晒B超单而深感光荣慰藉，究其实质而言，恰是中国青年男性和女性双向的小性幼稚在暗中作祟，从前令人不齿的堕胎却成了自吹自擂、伪装圣母、骗取眼泪 |
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