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缺陷是一种真实的美
季承在《我和父亲季羡林》一书中，写出了国学大师季羡林鲜为人知的故事以及他性格上的缺陷。在季承笔下，父亲季羡林是一个人生的失败者，一个孤独、寂寞、吝啬、无情的文人。公众为此一片哗然。许多人道，这完全颠覆了国学大师在人们心中高大完美的形象，心里倍感失落。季羡林与季承这对父子之间的是非恩怨，我倒不想多说，面对公众对偶像失落的心情，倒叫我想起王安石和戚继光这两位先人。
王安石，中国历史上杰出的政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。针对当时“冗兵、冗官、冗费”的社会弊端，他大力推行新法，大规模地进行财政、军事和科举制度改革，他秉承的“天变不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守”的改革精神至今仍为人称颂。而在生活中，王安石却一个不拘小节的“臭男人”。有记载，王安石长时间地不换洗衣服，长时间地不洗脸、不漱口、不洗澡，外套衣服上到处都是汤汁、油渍、汗迹等污斑，连上朝穿的锦袍玉带也是一副邋遢相。有一次，王安石正在朝堂上与皇帝议事，一只虱子从他的衣领里跳出来，沿他的胡须往上爬，皇上见此情形，也偷着乐了，而当事人王安石却还蒙在鼓里。退朝时，同事调侃他胡须上那只虱子“屡游相须，曾经御览”，意思说那虱子曾经从宰相的胡须上爬过，曾经得到皇上的观瞻，也算是身份高贵的，千万不可将其灭了。
戚继光是明朝著名抗倭将领。他组织的“戚家军”横扫在浙江、福建、广东一带杀人越货的倭寇，威震东南。就是这个统兵数万的戚继光，却是十足的惧内“软蛋”，看到夫人就像老鼠见到了猫。有一天，戚继光终于架不住部下的怂恿，提着宝剑冲入内室，想教训一下夫人，以振夫纲。当时其妻午睡刚醒，他就大声喊喝以给自己壮威，夫人立马怒吼道：“你拿着宝剑想要干什么?”就是这一声吼，戚将军吓得浑身一哆嗦，宝剑当即掉在地上，仓忙应答道：“我想给夫人杀只鸡吃，所以才高声叫唤。” 一个文丞，一个武将，他们的身上的虽有不足，却无法遮挡住他们熠熠光彩的形象。王安石个人生活虽然邋遢，但在推进社会改革过程中心思缜密；戚继光虽然严重惧内，但是他治军严厉，作战勇猛，令倭寇闻风丧胆。他们身上的缺陷，源自真实的生活，反而让他们的形象可信可亲，更具个人魅力。 “金无足赤，人无完人”。记得傅雷先生说过，完美就像空中楼阁，看似无与伦比，实则无可依存。人如果都是完美的，就违背了万物的自然规律。季羡林先生不是神，也是凡间之人，身上也会有缺陷。我们只要不将偶像理想化，以凡人视之，对他身上的缺陷就不会产生失落的心情，反而会感觉缺陷是一种真实的存在，缺陷是一种真实的美。
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