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易友祖坟，俗呼“美女织机形”，这带地方结有几穴，而易友祖坟葬的是其中一穴，即以织机为穴星。
1,于案上看美女织机形.
图1，第一次拍摄时，是淡雾天气，美女峰若隐若现，穴星是有点似旧时的织机，当地人喝这个形还是有点意思的，看看相片左上角的织机可对比一下。
2,于案上换角度看穴星.
图2，这个角度看，美女峰与左右肩并看，有如较高三台，而织机穴星，却似较平三台。
3,拉镜头看穴场.
 图3，红圈是易友祖上老表的祖坟，蓝圈是易友的祖坟，他们称双孖坟。当时我现场考察过易友祖坟后，说葬偏了，旁边是谁家的坟，他们的葬中了。易友的父亲反馈了个故事，此地原是易友祖上先葬，后来易友祖上的曾姓老表问在旁边葬，而易友祖上是老实人，就给了他们葬。葬后，曾家老表家族人丁旺，出了个团长，后转业做银行行长，其它还有些公职人员。而易友家只出了一个中学校长和一个村长。4,侧看美女织机.
 图4，这是在第二天天晴时，在外白虎方的山上侧拍美女织机形，红圈处是易友祖坟与祖上老表祖坟，以下就简称双孖坟。5,古书曲木图.
 图5，其实这个织机穴，属于古书上说的曲木形，现截古书图来对比。古书言：“曲木，曲处外有茵褥，宜插肘外，乘气下之”。灵珠子的个人经验谈：这种结作，与常理有所不同了，以大势来看，下砂是反的。结穴的条件，就是在曲处开坪吐舌，有唇有托（化阳），坪左右要有薄砂或肩砂回抱，这样贴身有抱护，外势虽反而不见，内局团聚，堂气不泄，即可为用也。穴点以挨顶而葬为宜（不脱气），龙虎外要有高峰相应（不受风劫）。6,对校示意图.
 图6，织机穴，前以土屏为案，后以美女峰为靠山，白虎边的砂是向外反的，在曲处开了个大坪，铺茵褥，褥下有余砂撑住如吐舌。而红圈坟处，挨顶而葬，并借左右贴身砂抱穴，不见白虎外砂之反。
7,不同角度
 8,侧面拉镜头.
 9,再侧面一点看.
 10,侧看下脉,束咽起鹤膝.
 图10，再返回第一天有雾时拍摄的图片，看下脉束咽处，中间起鹤膝。
11,正看下脉
图11，于再起顶处，回望下脉束咽，左右有砂护脉。右护砂金星微生窝，结一猛虎跳墙形，以织机形的束咽处为案，美女峰为后乐。已葬之，后人小富裕。
12,毡褥上看穴场.
图12，易友祖上真是憨厚老实，给曾家老表葬在旁边，坟式占大，而易友先葬的祖坟反而显得寒酸小气了。
13,坟前看左边
图13，大坪左边弦棱形成青龙砂。
14,坟前看右边.
图14，右边起肩贴身护穴，外方有高山夹耳，雾遮不明。
15,于坟后俯看唇茵毡褥.
图15，于坟后俯看，可见穴前开圆坪，上层为唇茵，下层为毡褥。
16,于坟后看茵褥和案台.
图16，近身有土星作案，为御台形。听易友父亲说，天晴时，可见案后有尖峰朝应，可惜未能欣赏风采。
2013年9月再到信宜，见天气晴朗，与两个易友再次登临穴场，就是想看全上次未得欣赏的明堂朝山图。
17,于毡褥下仰看穴场.
图17，这个季节已是青草茂盛，别有一番生气景象。再次于毡褥下仰观穴场，可见美女峰为后乐靠山。
18,于坟后看后乐靠山.
图18，于坟后看后乐靠山，又呈现三台之形。
19,于坟后俯看唇茵毡褥.
图19，再次于坟后俯拍唇茵毡褥，不同季节有不同效果。
20,于坟前看明堂.
图20，再次登临，终于得欣赏明堂朝山图了，内局左水倒右，前案土星（御台），远朝贪狼（文笔），这个组合，就是书中说的状元笔了，右前方还有个小展诰。现场欣赏的舒服，也算不枉我们再次爬山的辛苦呀。
21,于坟前看左边.
图21，再次拍摄左边，近身有小砂环抱，外方有三台峰相应。
22,于坟前看右边.
图22，拍摄右边亦有高峰相应，也是上次没能拍摄清楚的外方高峰，此峰就是在上一贴发表的“飞鹅落垌”中的大武星，太近了看反而不觉得高大了，其下还有个略方的库柜山。
23,再看明堂示意图.
图23，虽然有漂亮的状元笔，但可惜，这双孖坟都没有用到它。曾家坟如红线所未，朝到文笔的右外边了。而易友祖坟，如蓝线所示也朝偏了。曾家丢了状元笔不要，而向右边的大武星和库柜靠拢，所以没出什么特别文化人（地葬正，虽然向偏，但富贵情况比易友家强，当然，立向准确的富贵还会加分）。而易友家的祖坟，略靠近文笔，仍是擦边而过，所以易友家只出了个中学校长，人有才华，却无机遇（地葬偏，向也偏，富贵程度大打折扣）。如此地正朝状元笔的话，那自然是科甲功名，可出文化名人了。
注：此只不过行龙大过峡中的小枝结，发贴只不过是把这种有点另类的结作发出来让大家共赏而已。
另，两坟大概是立乙山损卦，如是向状元笔，应立临卦。
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