更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。刘方平《月夜》

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

[译文]  夜半更深明月西挂照亮半边人家，北斗七星横卧南斗六星也已倾斜。

[出典]  刘方平  《月夜》

注：

1、      《月夜》 刘方平

更深月色半人家， 北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖， 虫声新透绿窗纱。

2、注释：

 更深：古时计算时间，一夜分成五更。更深，夜深了。

月色半人家：月光只照亮人家房屋的一半，另一半隐藏在黑暗里。

北斗：星宿名。

阑干：这里指横斜的样子。

南斗：星宿名，在北斗七星南。

偏知：才知。

新透：第一次透过。新：初。

3、译文1：

夜半更深明月西挂照亮半边人家，北斗七星横卧南斗六星也已倾斜。

今夜我忽然感到春天的温暖气息，还听得春虫叫声穿透绿色的窗纱。

译文2：

 夜深了，月儿向西落下，院子里只有一半还映照在月光中；横斜的北斗星和倾斜的南斗星挂在天际，快要隐落了。就在这夜深人静、寒冷袭人的时候，忽然感到了春天温暖的气息；你听，冬眠后小虫的叫声，第一次透过绿色纱窗传进了屋里。

译文3：

 夜深之际,(斜月映照家家户户),有一半的庭院笼罩在月光下, 天上的北斗星和南斗星都已横斜。今夜,意外的地察觉到和暖的春气,因虫声刚刚才透进绿色的纱窗里。

4、刘方平(758年前后在世)，唐朝河南洛阳人。匈奴族。天宝前期曾应进士试，又欲从军 ，均未如意，从此隐居颍水、汝河之滨，终生未仕。与皇甫冉、元德秀、李颀、严武为诗友，为薪颖士赏识。工诗，善画山水。其诗多咏物写景之作，尤擅绝句，其诗多写闺情、乡思，思想内容较贫弱，但艺术性较高，善于寓情于景，意蕴无穷。其《月夜》 、《春怨》、《新春》、《秋夜泛舟》等都是历来为人传诵的名作。

5、唐诗中，以春和月为题的不少。或咏春景而感怀，或望明月而生情思。此诗写春，不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔，反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来，写月，也不细描其光影，不感叹其圆缺；而只是在夜色中调进半片月色，这样，夜色不至太浓，月色也不至太明，造成一种蒙胧而和谐的旋律。

  此诗首揭“更深”二字，为以下景色的描绘确定了基调，也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化，接下的一句“北斗阑干南斗斜”，是“更深”于夜空的征象，两句一起造成春夜的静穆，意境深邃。月光半照，是因为月轮西斜，诗以星斗阑干为映衬，这就构成两句之间的内在关联。

 恬谧的春夜，万物的生息迁化在潜行。“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱”，正是诗人全身心地去体察大自然的契机而得到的佳句。从虫介之微而知寒暖之候，说明诗入有着深厚的乡村生活的根柢。因此。这两句非一般人所能道。没有长期乡村生活经验的人。固然说不出；便是生活在乡村，也并非人人都说得出来。今夜虫鸣，究竟是第一回还是第几回，谁去注意它，这须得有心人。还应该有一颗诗心。一个“新”字，饱含对乡村生活的深情，既是说清新，又有欣悦之意。

 诗中说“春气暖”自“今夜”始，表明对节候变化十分敏感，“偏知”一语洋溢着自得之情。写隔窗听到虫声，用“透”。给人以生机勃发的力度感。窗纱的绿色，夜晚是看不出的。这绿意来自诗人内心的盎然春意。至此，我们就可以明白：诗人之所以不描写作为春天表征的鲜明的外在景观。而是借助深夜景色气氛来烘托诗的意境，就是因为这诗得之于诗人的内心。诗人是以一颗纯净的心灵体察自然界的细微变化的。诗的前二句写景物，不着一丝春的色彩．却暗中关合春意，颇具蕴藉之致。第三句的“春气暖”。结句的“虫声”，“绿窗纱”互为映发。于是春意俱足。但这声与色，仍从“意”(感觉)中来。诗人并非唯从“虫声”才知道春气已暖，“春气暖”是诗人对“今夜”的细微感觉，而“虫声”只是与其感觉冥合的一个物候。因此，诗的意蕴是深厚的。构思的新颖别致，决定于感受的独特。

  唐代田园诗成为一个重要流派，也不乏名家。然而。能仿佛陶诗一二者并不多见。像本诗这样深得陶体真趣的，就更为寥寥。

6、“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜”见唐·刘方平《月夜》。北斗：即北斗星。阑干：纵横交错，参差错落。南斗：即“斗宿”，因与北斗相对来说位置在南，故俗称“南斗”。这两句大意是：更深夜阑，朦胧的斜月映照着家家户户，庭院一半浸润在月光下，另一半则笼罩在暗影中；天上，北斗星和南斗星都已横斜，默默地暗示着时间的流逝。

　　

  诗句从视觉入手，前句通过“月色半人家”的明暗对比，后句通过星斗阑干的天象，让人感觉到从人家庭院，到碧海青天，整个宇宙都笼罩着月夜的静谧。这两句诗宜于描绘深夜的月色，构成寂静的意境。

 7、“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。”这两句诗是写的仰观所见景象，向人们描绘了一幅祥和而又恬静的星空月夜图。明月西斜，月色自然就只能照到家家户户的半个庭院，“阑干”是横的意思，北斗已经横卧于天边，此时南斗星亦“斜”，可见写的是更深夜半时刻。
　　“今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。”这两句诗中，诗人巧妙地从听觉着墨，闻虫声而知春暖。这两句诗互为因果，前者写结果——知春暖，后这些知春暖的原因——虫声透纱入室。夜深人静的时候，鸣虫的唧唧名叫从何外面陆陆续续地透过窗纱，传到诗人的耳鼓，诗人忽然感觉到，夜深了，虫儿还在叫，天已经暖了，春天已经来到了人间。在这静谧的月夜中，虫鸣声标志着生命的萌动，万物的复苏，难免要触发诗人的春回大地的美好联想和创作的激情。
　　喻守真《唐诗三百首详析》说：“本诗大意系抒写物候变化之感。”这首诗构思新颖别致，用语清丽细腻，妙然生趣，读起来令人觉得仿佛身临一种静穆幽丽的境界，月挂西天，鸣虫唧唧，微风和煦，春意盎然，不禁令人春的萌动与遐想。

 8、对于一个“月”字，

      身处异乡的游子会说“举头望明月，低头思故乡”；

       遇到挫折的不幸之人会说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”；

       孤独的人会说“举杯邀明月，对影成三人”；

       无限惆怅的人会说“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”；

       气质高洁的人会说“明月松间照，清泉石上流”；

      长大的成人会说“小时不识月，呼作白玉盘”；         

      无法团聚的人会说“人有悲欢离和,月有阴晴圆缺”,

      伤感的人会说“同来望月人何处”；

      忧愁的人会说“江清月近人”；

      忧怨的人会说“玲珑望秋月”；        

      寂寞的人会说“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋”，

     孤单的人会说:“独上江楼死渺茫,月光如水水如天”.

     孤寂的人会说：“更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。”

     要旅行的人会说：“适千里者，三月聚粮。”

    有人无聊时望天一看“更深月色半人家,北斗阑干南斗斜”。

    欣赏秋夜美景的人会说“可怜九月初三夜，露似真珠月似弓”。

9、读书之贵在解迷，人生之贵也在解迷。在我看来，解谜，有一个极好的方法，就是要夜思，夜里静思。

   人间最美是夜色，有诗为证：“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜”，“山月临窗近，天河入户低”；人间最静是更夜，仍以诗作注：“月色更添春色好，芦风似胜竹风幽”，“缺月挂疏桐，漏断人初静”；人间最好是夜思，还是以诗作答：：“海上生明月，天涯共此时”，“夙兴以求，夜寐以思”。

  每当夜深人静时，白天的事一件一件地都办完了，夜里的梦一遍一遍地都做过了，该是静思细想的时候了：思人想己，思前想后，思古想今，思事想理，思物想情，思错想改，思非想迁，思难想法，思就思个明白，想就想个透彻；思就思个功用之深，想就想个穷理之熟。

  人只有在静夜深思之时，才能映出一个真实的自我，没有世故的外衣，没有世俗的偏见，没有世事的侵扰,没有世风的渗透，不会拿腔作势，不会趋炎附势，不会虚张声势；理只有在静思之时，才能明辨出一个真谛的所在，没有惟命是听的信条，没有欺世盗名的劣行，没有自以为是的褊狭，不会招摇过市，不会虚应故事，文过是非。

  10、月色无边，月光多美啊！那清清冽冽的光，疏疏朗朗，细细柔柔、温温顺顺，真是秋湖静水般的爽，村姑纤指般的柔，田园牧歌般的淌。侧耳细听，那月光从天空中飘落下来时，好像还有细碎的声音呢；可是当你想认真听时，那声音又不知随风飘到哪里去了。月光下的酉水，真是美极了。淡淡的柔和如瀑布般倾泻下来的月光，将酉水的夜洗濯得冰清玉洁，纯洁无瑕，仿佛刚沐浴过的村姑天生丽质，让人勃然心动。月光又如酉水似的在流淌，满河都是温柔的月光，河里盛不了了，便向两岸漫去，浸染着树林，影影绰绰。酉水如月光一样在闪烁，一会儿，一层轻纱似的薄雾在河面上升起，飘浮、游荡，袅袅娜娜。
　　看着天上那轮又大又园的月亮，看着水中那轮清辉如洗的月亮，我想了古代诗人的佳句：“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。”“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。”“古人今人如流水，共看明月皆如此。”“清风明月本无价，近山遥水皆有情。”……突然间我又明白了，那轮明月原来是与我有约的：“月上柳梢头，人约黄昏后。”“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”“今夜月明入尽望，不知秋思落谁家。”“但愿人长久，千里公婵娟。”……月光惹我情思，撩我回忆，这么好的月光，若不领略一翻，岂不辜负了她的好意？假如这样的话，那以后我再与月亮约会，她会答应我吗？于是我赶紧唤醒同伴，在梦幻般的月光里，我们朝月亮升起的地方划去，去与月亮幽会。这时滑过河面的夜风发出细碎的声响，搅乱了月光的阵脚，我们停下来，安静地感受着一河粼粼的月光。我拿起竹篙，奋力地向河中的月亮捣去，只听“咕咚”一声，月亮被捣碎了，千万个小月亮围着我的竹篙跳跃，闪闪烁烁地与我絮语。我提起竹篙，一个又大又圆的月亮飞快地从千万个小月亮中溜了出来，跟着我走向船头。我再把篙尖往那轮月亮点下去，又是“咕咚”一声，那轮月亮水银一般晃动着，化成一只只玉色蝴蝶，翔出水面，朝两岸飞去，栖落在家家户户的窗口，栖落在渔家人的梦境里。
　　在这温柔洁净的夜空，天上有个月亮，水中有个月亮。月亮，一个美的化身，使我感动不已。我用柔和的双眸，凝望月亮；我用温馨的嘴唇，亲吻月光；我用多情的双手，抚摸酉水……
　　夜色越来越浓郁了，月光越来越妩媚了。泛舟在酉水河上，沐浴在月光里，我真的醉了。

11、夜色越来越暗了,随之那轮新月也微茫四溢。

　　“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖， 虫声新透绿窗纱”。月儿已上了群峰，万物在孤寂的乡下显得更静溢。乡下的虫鸣仿佛都在沉睡的梦里远行了，听不到它们微细的呼吸。正感到惊异，幸好唐诗里早就有数只虫的弹唱的声音，且千年不变，不免心之震撼，不由自我地把听觉集中到一点。但唐诗里的虫鸣总不及乡下的虫鸣。

你听，窗外忽然蛐声四扬，一声连一声，幽幽地唱，匝天远地，彼起彼伏。声如古代的丝弦，争从将将,曲曲有韵。霎那间，陋室挤满了音乐，使沉默已久的心变得从容飘逸起来。

 “淡泊以明忘   宁静而致远”。独自在这片夜阑人寂的时光里，欣赏这片偶然而来的，天地之间的宁静。可谓是千金难买一片静啊！而那份已在宁静之中沉淀的心，再也搜索不出一句能表达这种感觉的语言。

12、当夜幕降临，满城的灯火燃亮，然后开始一份新的喧嚣，鸣笛声、音乐声、广告声充斥了人耳，我们无法抗拒这份诱惑，但其实我们应该痛心，曾经的诗人写下了“长安一片月，万户捣衣声”，多么和谐和美好；写下了“明月松间照，清泉石上流”多么静谧和向往；写下了“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜”这才是我们憧憬的黑夜！而现在，这个城市看起来像是在用自己的繁华告诉人们：“即使到了世界的最后一刻，发达的城市也会用它的文明和精神拯救人们。”殊不知，它是则是在呜咽：“整夜的喧嚣，让我受不了，让我睡不着，让我没有精力迎接新的白天！”于是有一天，它不高兴了，这边的城市抢水，那边的城市抢盐，等这些事情淡一点，大家又开始揣测时日之前的传言：世界末日，很快就到。其实要说世界末日，也是那些打着“利用资源”的旗号残忍地割下自己的资源去使城市生活更“高品质”的人们导致的。又过了几天人人开始恐惧核辐射。不得不说，这真的是一个高速运转的城市：淘汰过时的歌是为了放进去最新的打榜，删掉不联系的QQ好友是为了在网上认识新的，拆掉旧楼房是为了再建金光闪闪的大厦……这样的事情被人们不厌其烦的重蹈覆辙，于是被定义为——高速运转的社会和高品质的生活。

 13、 “更深月色半人家，北斗阑干南斗斜”。今晚，月色清凉，月光如水，独坐窗前， 手持一杯清酒，没有举杯邀明月，我凝望着她……
 几天飘洒的雨把月亮冲洗的更加清丽，像妙龄少女妩媚的脸，静静地，柔柔的，此时觉着今天的月离我是那么地近，透过深邃的夜空，看到月的周围有丝丝缕缕像细纱的云轻轻的飘着，那是嫦娥飘逸的一头长发？还是她的裙裾飞扬，仿佛也看到那只玲珑的玉兔，吴刚捧出了桂花酒，此时天上人间，花好月圆。

  我静静地凝望着月亮，那眼神里有苏东坡的深情。千百年来，文人墨客衷情于你，千丝万缕的情思寄托于你，思念存想沉醉于你，是你勾起人们无限的遐思。古往今来，月圆月缺皆是诗。令多人少喜欢，多少人忧伤，又令多少人向你诉说着情怀……南唐后主李煜的“言独上西楼，月如钩”吟诵出了没落皇帝内心的孤寂；苏轼的“明月几时有，把酒问青天”道出了对手足亲情的挚爱；张九龄的“海上生明月，天涯共此时”抒发了游子对故乡的渴望；朱淑真的“月上柳梢头，人约黄昏后”则寄托了对天下眷侣的深情祝福……孤寂时有“举杯邀明月，对影成三人”；思念时有“举头望明月，低头思故乡”。在不知不觉中，这轮明月载了太多的盛誉，含蓄，柔美，飘洒自如。李白呼月作“玉盘”，苏轼比月为“婵娟”，似乎凝结了人们心中所有的情丝。

  “海上升明月，天涯共此时”。生长在内陆的我没有福气看到这一良辰美景，但我能想象的到海上的那轮明月会有多美。海天一线，幽幽蓝蓝，月亮从大海中袅袅升起，如一凌波仙子，带着粼粼银辉，长长的罗裙缀满了银亮的珠子……月光如水，我爱你如水般的晶莹；月光如画，我爱你如画般的美丽；月光如诗如歌。我爱你如诗如歌般的隽永。

  “今夜月明人尽望，不知秋思落谁家！”遥看这一轮明月，思念的情愫，融入这如水的月色中。

  朋友，隔屏相望的朋友，今夜，我们共同拥有这轮中秋的明月，于千里之外一起赏月、听月、拜月、仰望着她。此时此刻无论你在天涯，还是在海角，我将采一束十五的月光送给你。带着思念的芬芳，穿越千里万里时光，当月光轻洒你身上，那就是我，想念的心香。

  “此生此夜不长好，明月明年何处看。”朋友，让我们珍惜每一段相逢的缘分。人事沧桑，世事难料，也许一个转身，又是一个经年……天上，依旧是月挂苍穹，望月、思月、念月、吟月、拜月、祈月……人间，仍然是花香满庭，观花、赏花、恋花、咏花、爱花、惜花……八月的桂花开了，醉人的香气氤氲到了月亮上，十五的月亮圆了，温柔的体贴变成了月饼落在了你的家，我的家……

14、今夜再无眠。也许，梦，才是我的归宿。我的心似一座小小的寂寞的城，空虚，失落，怅惘。问一句“今宵酒醒何处”？才知道，“杨柳岸晓风残月”。月色皎洁，大地如霜，远处的树影婆娑。每个夜晚穿堂而过的黑色的沉重，又一次袭上心头。这让我想起了李煜，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”而我，“这次第，怎一个愁字了得”。
　　生活对我来说不过是一种寄托，一种若有若无的感伤罢了，昏昏沉沉是一种解脱，一种享受，一种绝无仅有的感悟。我孤独生活着，周围的一切那么熟悉，又那么陌生。偶尔看见一抹熟悉的身影，却又显得那样苍白。也许生活不是公平的，它只注重没有遇到困难的人，也许不公平才是一种公平，但又不全是，总让人琢磨不透。有时候看见生命里那些得到和失去的东西就像云彩一样，丢失着幸福和忧伤。于是我总是习惯在晴朗的日子里看那些飘动的云彩，一遍遍地看，看着它们消失的方向如同看着那些清澈的记忆被关闭在另一座山冈。
　　我喜欢做梦，喜欢进入斑驳的梦境，喜欢在高雅、脱俗的梦中净地，细拂心尘，聆听那有关生命真谛的诉说。梦里，有一条潺潺的小溪，溪边有一棵大柳，柳下有绿荫，是我乘凉之地。每次进入梦里，我都会坐在绿荫里，看着流淌的溪水，沉思，沉默。偶尔，一阵凉风吹来，闻到一股远处花草的芳香。然而每当梦醒的时候，一切都又消失了，剩下的只有空虚，寂寞，怅惘。那时，我会有一个奢望，就是我的梦能再长些，也就满足了。
　　“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜”。夜更深了，虫声稀了，月亮也蒙上了一层白纱。只有我，独自坐在窗前，看着满天的星斗，我迷茫了：在梦里，怎么没见星星和月亮啊？才知道，我的梦里始终是白天。
　　入梦吧！梦是我的一切，我的一切都在梦里。但愿我的梦永恒不醒。

   15、想想我们中国人，本有许多值得自豪的智慧之光，在些，却让偏见的积习遮蔽了，譬如同是星体，对于月亮、北斗、紫微、牛郎、织女等等，古来不乏美好的吟颂。“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜”，“天街夜色凉如水，卧看牛郎织女星”……或风流俊丽，或恬淡清逸，都是褒誉；而对于偶尔一现的彗星，便贬为“扫帚”，视之为异端怪象，未免太轻率些了。清人袁枚诗曰：“双眼目将秋水洗，一生不受古人欺”，但愿人们的双眼，都被生活和历史的秋水洗，一生不受古人欺，但愿人们的双眼，都被生活和历史的秋水洗刷明净，这样，我们的民族恐怕就会更加聪明……