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很多事情,当你深陷其中,会有许多烦恼,就像一段看不到尽头的路,荆棘丛生,走近了才知道,原来那些羁绊不是山穷水尽,生命中总有挫折,但那不是尽头.只是在提醒你:该转弯了。 最近一段经历的事情,至爱亲人和我孩子的干妈相继结婚,爱人的弟弟订了婚,人心叵测,每个人都活在别人的嘴里,女人之间更是,害怕别人的评头论足,又忍不住对别人评头论足,尤其是在恰如其分的争名夺利时,能够闲谈莫论是非,静坐常思己过。 人之所以内心不安的原因,不外乎是嫉妒心,愤怒心,愤恨心,和贪心,以及各种矛盾冲突和比较计较，比较的多了，就不免会生出计较心，觉得别人怎能胜我，缘何比我更幸运,于是对自己生出贪嗔心。 每个人都是自我的,当个人利益产生矛盾,自我会更加显现出来.其实,自我就是内心快乐的锚,我们的内心是否波澜不惊,是否要安静如常,是否岿然不动,是否能驶得万年船,都在于内心的锚是否稳。 佛法修行上说:遇见烦恼,面对它,接受它,处理它,放下它.这是一个过程,最终是要放下,放下的禅理缘于得与失的智慧,有时候,舍弃和放下意味着新的得到.空下的双手,才能拾起新的希望,如果你是空的,就可以随时接纳任何事情,就可以是全然开放的。 看到这样一句话,世上三件事一是“自己的事”,二是“别人的事”,三是“老天爷的事”.烦恼来自:忘了“自己的事”,爱管“别人的事”,担心“老天爷的事”.要开心很简单:做好“自己的事”,不管“别人的事”,别想“老天爷的事”.不禁莞尔.恰和我现在的心境。 不由得让我想起看过的一个小故事:一个国王来到花园散步,使他万分诧异的是,花园里所有的花草树木都枯萎了,园中一片荒凉.后来国王了解到,橡树由于嫉妒松树那高大挺拔的身段，因此轻生厌世死了；葡萄哀叹自己终日匍匐在架子上，不能像桃树那样开出美丽的花朵，于是也死了；牵牛花因为叹息自己没有丁香花那样的芬芳也病倒了；其余的植物也都垂头丧气，没精打采，只有最弱小的心安草在茂盛地生长。 国王问：“心安草，别的植物全都枯萎了，为什么你这小草却安然无恙？”心安草回答说：“国王啊，我一点都不灰心、不嫉妒别人，因为我知道，如果国王您想要一颗橡树、或者一颗松树、一丛葡萄、一颗桃树、一株牵牛花、一颗紫丁香等，您会叫园丁把它们种上，而我知道您希望于我的就是要我安心做小小的心安草。 这个故事充满回味，不是每个人都适合做橡树和木棉，也不是每个人都能开出娇艳的花朵芳香袭人，或者像凌霄一样能够依附大树攀援直上，平步青云。可有些人即使得到了一切却依然感觉不幸福，那是为什么呢，因为幸福源自自我的“放下”，烦恼的“消融”，不是任何东西的“获得”。 很多时候，我们的烦恼，痛苦和焦虑，都是源自于环境，是环境塑造了一个“我们自己都不喜欢的”自我，就像前一段，环境逼得她不得不争，不得不抢，不然她的家人会没面子。物质上是我不要，并不是当时不时兴。自我的心，受到环境的影响而烦恼、痛苦、焦虑。欲望不是在于杜绝而是在于节制。 我想，人是应该学着凡事都以一个最平常的心态去看待，把曾经规劝别人的话，也用到自己身上来，人该试着一点点去放下某些人，某些事。有些东西，无法忘却，但至少可以淡化。有些心情太沉重，想念太泛滥，那就试着沉淀。 目前的我事情太纷杂，更多时候沉默乱忙，失去自我，很少能像从前一样静下心来写我的心灵轨迹，因为写字是一种非常独自的精神活动，不可能与喧闹并行，也不会同冷清掉队，当我不能静下来只能荒了我的“精神家园”，也是暂时的放下。更新的QQ心情状态会展示生活现状和细碎的思考。有时候非常即兴，甚至陶醉于生活的瞬间，一朵花开，和孩子的相处，以及亲手做饭，洗衣，清扫。生活中从不缺少美，而是缺少发现的眼睛。 有人问我：“近两年怎么可以这般闲的放纵自己？隐居深山，充当不专业的家庭主妇，与公婆生活在一起等，都是费时费力可是不费心的活，好像你却觉得的有声有色”。其实我的生活并不清闲，也得纷杂，家事也不少，我和任何一个身在职场的女人一样，每天必须面对嘈杂和烦恼，每天都想逃离。但我慢慢从适应到习惯，才觉得无论世事如何纷乱，每个人都可以让心闲下来，关键是你愿不愿意，舍不舍得那些光环索绕，那些灯红酒绿。如果想忙，可以天天奔波在路上，在酒场，在各色所谓名流汇聚的聚会上，宴席上，心呢，累么？除非你真的属于派对动物，只能坚定的看待自己，我不是。都年轻过，热闹过，渐渐迈入成年才懂得哪些适合自己，哪些断不想曲意逢迎，失去自我的生活，不是我想要的生活。 何为禅？禅，就是闲看人生，思考一些，感悟一些，淡然一些。人生如烟花，不可能永远悬挂天际；只要曾经绚烂过，便不枉此生。 该放下时且放下，放不下自己是没有智慧，放不下别人是没有慈悲，放下，才会刹那花开。 |
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