点评宣金学
熊运灿：感化 过去的40多天里，老人熊运灿试图用一种古老的方式完成一次“感化”。 他拖着一个200斤重的板车和打工时被重物砸断腿的孙子，身体前倾，面朝大地，像走在险峻峡谷里的纤夫。他从湖北武汉迈出第一步，要用双脚连接的另一端是浙江温州——他孙子的老板的老家。 老人要通过这种方式去感化孙子打工工厂老板“要安全生产，敢于承担社会责任。”“感化”两个字，是他随身带着的红色日记本里出现频率最高的词之一。 目的地是去“感化”，而熊运灿的日记本里记载的更多的却是“感激”。沿路的好心人送饭送水，路过的学生将他的事迹传到网上，家乡的人前来探望，小小一本日记，变成了“人情债本”。 可能老人不知道，深藏在他佝偻的背影里的爱，早已感化了很多人，而不仅仅是在目的地。 缪宜吟：遗憾 “萌妹子”缪宜吟内心藏着个执拗的小脾气。这个17岁的广州姑娘，两度给市委书记写信，希望其乘公交出行，后被书记“亲切约见，并共进晚餐”。这在别人看来本是挺光荣的事儿，小姑娘却撅起嘴：不满意！ 她失望的是，书记似乎忘记了约见她的初衷，“接访结束，书记和其他领导都开着车开心地走了。” 单就领导能够放下身段、抽出时间聆听老百姓的诉求来讲，这已经算是一次良性互动了。但是互动之后没有满意的答复，也没有满足小姑娘的期许，难怪人家会直言不讳。 也许，在她看来，再美好的“亲切约见”，都比不过一次真切的身体力行。 杨飞：转岗 湖南大学青年教师杨飞 “光荣”地成了学院130多个老师中唯一不予续聘的一个，原因是过去两年里没发论文。虽然 “饭碗”保不住，但他似乎却自得其乐。 他说终于可以不指导本科毕业论文了，也可以去图书馆服务喜欢书的同学。从教学岗位转任图书馆管理员，对于杨飞来讲更像是一种解脱。 虽然他也知道，随便找个野鸡杂志，给点版面费，发篇文章易如反掌。但他倔强地坚守着自己的“三个凡是”：凡是行贿受贿的事，再小也不能干；凡是不属于自己应得的钱财，一分钱也不能拿；凡是没有流传价值的东西，再短也不应该印刷出来。 杨飞“举世皆浊我独清”的姿态，让人们立刻将他捧为反大学科研体制的斗士。也许，他只是看不惯学校里到处都是的代办论文的广告，看不惯高校的所谓“项目化生存”，看不惯人们竞相追逐各种名誉和职称。他说，自己希望的不过是“有一点理想”的人生。 牛汉：热血 9月29日，诗人牛汉在北京逝世。他说自己一直到老，血还是热的。“冷血的人是不会写诗的。” 这个出生在山西滹沱河边的诗人，大半生受尽磨难。“要让我谈苦难太容易了，我的诗里都有，血泪、愤怒、控诉……”牛汉说，“但是，我没有向苦难低头。” 牛汉称自己为“热血老年”。“热血”，是很多人对他的人和诗的直观印象。因为热血，当年“胡风”案，牛汉被第一个逮捕；也因为热血，他把自己的命运与国家的安危紧紧相连。 他说自己是一个朝向诗歌圣境苦苦跋涉的平凡老人，“生命不停地自燃，流尽了最后一滴血，用筋骨还能飞奔一千里。” 有学者引用牛汉的代表作《悼念一棵枫树》叹息道，牛汉的去世，就像“一棵枫树倒下了”。 |
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