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《紫微斗数全书》有古歌论太阳云：「慈爱量宽大，福寿享遐龄。」这两句，于推断斗数时 最宜重视。 所谓「慈爱量宽大」，亦即「中州派」所言，太阳以「施而不受」爲本质。阳光普照万物，万物无阳光则不生，甚至无阳光则也无雨露，可是万物却无一物以报太阳，是即「施而不受」 也。对「慈爱量宽大j 一语，亦必须如此理解，然后才不会武断。 了解及本质，然后始知太阳之动不似太阴之动。太阳之动乃服务于人，太阴之动则但求私利。所以太阳守命的人，最宜从事服务性行爲，如医生、律师、社会工作者、传播界等均是。所谓「贵而不富」，亦即其人所拥有者主要爲社会地位耳。 因爲太阳主贵，所以推断命宫太阳坐守之时，应该留意的是他的社会地位，盖其一生财富亦必与其人的地位相因应。地位高者愈富，地位卑微者则减等。 如何看太阳在命宫所显示的地位，有两个原则二 第一，先看太阳是否光辉。在寅、卯、辰、巳、午、未六个宫度爲光辉，在申、酉、 戌、亥、子、丑六个宫度则失辉。 日生人{寅时至未时生人)太阳光辉最吉；夜生人太阳光辉次吉；日生人太阳失辉则吉凶参半；夜生人太阳失辉则爲凶。 第二、须看星曜会合，由于太阳爲中天星主，所以喜「百官朝拱」亦一如紫微，只是没有 「府相朝垣」的格局，而代之以「日月并明」，即太阳在辰，太阴在戌相照的结构。 太阳在荄宫’称爲「反背」，这是「紫微斗数」的一个大格。凡大格，一就是非常吉利，一就是非常困滞，很少有中庸的情形。 亥宫的太阳本爲失辉，主其人一生辛劳，社会地位不高。即使有文昌、文曲、左辅、右 弼、天魁、天钺等诸吉同会，亦只能改善地位，辛劳则仍难避免。 但是，亥宫的太阳喜见「禄马交驰」之局,即命宫与迁移宫见化禄或禄存，又见天马，此 即爲背井离鄕以成富贵的大格。倘更得昌曲诸曜同会，格局自然更佳。 太阳在亥宫守命者，少年不利父星，「禄马交驰」者尤然。这一点，与背井离鄕同一意义，至少亦可断爲不能克享父母福荫。然入格者若不离鄕，则仍主困滞。 「诸星问答」论太阳曰：「命逢诸吉守照，更得太阴同照，富贵全美。」又曰：「若身居之，逢吉衆，则可在贵人门下客，否则公卿走卒。」 这一段，很容易给人忽视。其分别主要爲太阳在命宫，与太阳在身宫者不同。太阳守命，吉则可以富贵，太阳守身，除非命宫另成格局，否则虽吉亦只主爲人作嫁。 如身宫爲「夫妻宫」，太阳坐守而逢诸吉拱照同会，在女命固主嫁富贵之夫 ﹣在男命亦主因妻得贵。 所谓「因妻得贵」，古代纯指受岳家提拔，唯在现代则情形相当复杂，可主得妻子之力而克享富贵，亦主得娶本身事业广大之妻，推断时不可将古人的说法照搬。 诸煞对太阳的影响，各有不同性质。 太阳最不宜化忌。若太阳化忌守命者，女命尤不利于男性亲属 ﹣少年妨父，婚姻波折， 晚景则与子息生离。特别是在婚姻波折方面，常表现爲受人始乱中弃，故女命见之，在感情上应特别小心，不宜早婚，亦不宜过早谈恋爱。在子息方面，亦宜防堕胎流产等情。 铃星不宜与天刑同照太阳化忌，倘三曜同度，主灾病、官非、挫败、刑尅。克应那一种性质，须详各宫星曜而定。如「官禄宫J不吉，则主事业倾败。 若擎羊、陀罗倂照太阳化忌，则主疾病，尤主神经系统的疾病。我国术数，常将心脏亦视爲神经系统，故亦主血管心脏之疾，同时亦主内分泌失调。 太阳守命，有一个很重要的格局，称爲「日照雷门」。即太阳在卯宫守命。由于太阳在卯宫爲旭日东升，光芒万丈，是故爲吉。所谓「雷门」，是由于卯宫属震卦，震爲雷，故术者乃隐称卯宫爲「雷门」耳。 太阳在卯宫必与天梁同度。最喜太阴在荄宫化禄，再得文昌、文曲同会，则爲「阳梁昌禄」的格局，古代认爲利于考试，有「阳梁昌禄，胪传第一名J的说法。在现代，亦可视爲学 术研究的星系。亦主竞争得利，例如竞投一幅土地中标之类。 唯最不喜天梁化禄，即使成「阳梁昌禄」之格，亦仅宜专业，不能在学术上有成就。例如 可以做医生，但却不能从事医药研究，局限性相当大。 「太阳巨门j同度，亦爲一重要祖合，称爲「巨日同临格」。 凡「巨日同临」，必在寅、申两宫。古歌云：「巨门不相犯」，主要是指寅宫而言，若在申宫，由于太阳失辉，所以男性六亲必有缺点，尤其是女命，不宜早婚。 「巨日」同宫的最大特点是主口才。在现代，则主语言天才，主可学习多种方言及外语。 在口才方面主要能发挥其说服力。 另一意思，「巨日」又主异鄕人或异族。所以当太阳化权、巨门化禄之时，每主受异鄕人 或异族人提拔、赏识。 太阳化忌，或巨门化忌，主尤怨或是非，所以宜以是非尤怨为业，如律师、外交等。否则亦必应费脣舌以求财，如经纪人。 |
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