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伊川击壤集下

 悟道参禅学习 2013-10-12

伊川击壤集下
【宋】邵  雍 
郭  彧 
 

 

    ●伊川击壤集卷之十六


 答人吟 

筋骸得似当年否,气血能如旧日无。却喜一般增长处,罇前谈笑有工夫。 

 岁寒吟 

松柏入冬看,方能见岁寒。声须风里听,色更云中观。 

 依韵谢任司封寄逍遥枕吟 

夫君惠我逍遥枕,恐我逍遥迹未超。形体销售一空终未至,更和魂梦与逍遥②。 

齐郑吟 

子产何尝辞郑小,晏婴殊不愿齐衰。二贤生若得其地,才业当为王者师。 

 代书寄吕库部 

周王八骏走天涯,争似君家四宝奇。郑洛风烟虽咫尺,恨无由往一观之。 

 和王安之少卿雨后 

焦劳九夏余,一雨物皆苏。蛙鼓不足听,蚊雷未易驱。 

非唯仰岁给,抑亦了官输。林下闲游客,何妨尽自愉。 

 和和承制见赠 

自度无能处世间,经冬经夏掩柴关。*********稳无功上,翠竹丛疏有分闲。 

犹许艳花酬素志,更将佳酒发酡颜。年来老态非常甚,长惧英才未易攀。 

 清和吟 

清而不和,隘而多鄙。和而不清,慢而鲜礼。 

既和且清,义无定体。时行则行,时止则止。 

 异同吟 

俊快伤灭裂,厚重伤滞泥。趋造随所尚,不免有同异。 

异已必为非,同已必为是。是非战异同,众身不知意。 

 即事吟 

生求媚于人,死求媚于鬼。媚人幸富贵,媚鬼免罪戾。 

生死虽殊途,人鬼岂异理。哀哉过用心,妄意何时已。 

 观物吟 

耳目聪明男子身,洪钧赋予不为贫。因探月窟方知物,未蹑天根岂识人。 

乾遇巽时观月窟,地逢雷处看天根。天根月窟闲来往,三十六宫都是春。 

淳厚之人少秀慧,秀慧之人少审谛。安得淳厚又秀慧,与之共话人间事。 

 对酒吟 

有酒时时泛一瓯,年将七十待何求。齿衰婚嫁尚未了,岁旱田园才薄收。 

客去有时闲拱手,日高无事静梳头。霜毛不止装诗景,更可因而入画休。 

 秋怀吟 

一番春了未多时,云外征鸿又报归。节物眼前来若此,岁华头上去如斯。 

当年志意虽然在,今日筋骸宁不衰。赖有寸心常自喜,圣人难处却能知。 

 和王安之少卿秋游 

春夏而来可作诗,虽然可作待何为。履空滥得同颜子,历物固难如惠施。 

风月情怀无奈处,云山意思不胜时。一官一咏聊酬唱,敢讵安之与静之①。 
(张少卿湍字静之) 

和王安之同赴府尹王宣徽洛社秋会 

后房深出会亲宾,乐按新声妙入神。红烛盛时翻翠袖,画桡停处占青苹。 

早年金殿旧游客,此日凤池将去人。宅冠名都号蜗隐,邵尧夫敢作西邻。 

 负河阳河清济源三处之约以诗愧谢之 韩持国、傅钦之、杜天经 

秋霖积久泥正滑,念念何日天开晴。亲朋延望固已甚,衰躯怯寒难远行。 

一程相去虽不远,两次讲行终未成。二事交战乎胸中,隐几愁作无由平。  

依韵和王安之少卿秋约吟 

升沉恶足论,事体到头均。一片蓬蒿地,千年云水身。 

收成时正好,寒暖气初匀。自此过从乐,诸公莫厌频。 

 长子伯温失解以诗示之 

儒家所尚者,行义与文章②。用舍何尝定,枯荣未易量。 

干求须黾勉③,得失是寻常。外物不可必,其言味甚长。 

 岁暮自贻吟 

天道无常春,地道无常珍。须禀中和气,方生粹美人。 

良田多黍稌,薄地足荆榛。樗栎蓬蒿类,正能充恶薪④。 

既为万物灵,须有万物粹。既无万物灵,徒分万物类。 

欲出至珍言,须有至珍意。欲彰至美名,须作至美事。 

济时为美事,悟主为珍意。奈何此二者,我独无一与。 

 君子饮酒 

父慈子孝,兄友弟恭。家给人足,时和岁丰。 

筋骸康健,里闬过从。君子饮酒,其乐无穷。 

 读张子房传吟 

汉室开基第一功,善哉能始又能终。直疑后日赤松子,便是当年黄石公。 

用舍随时无分限,行藏在我有穷通。古人已死不复见,痛惜今人少此风。 

 观物吟 熙宁九年(公元1076年,邵子66岁) 

柳性至柔软,一年长丈余。虽然易得荣,奈何易得枯? 

百谷仰膏雨,极枯变极荣。安得此甘泽,聊且振群生。 

 治乱吟五首 

乱多于治,害多于利,悲多于喜,恶多于美。一阴一阳,奈何如此。 

中原一片闲田地,曾生三皇与五帝①。三皇五帝子孙多,或贱或贫或富贵。 

精义入神以致用,利用出入之谓神。神无方而易无体,藏诸用而显诸仁。 

火能胜水,火不胜水其火遂灭。水能从火,水不从火其水不热。 

夫能制妻,夫不制妻其妻遂绝。妻能从夫,妻不从夫其妻必孽。 

天能生而不能养,地能养而不能生。火能烹而不能沃,水能沃而不能烹。 

天地尚犹无全功,手火何由有全能。得用二者交相养,反为二者交相凌。 

 三十年吟 

比三十年前,今日为艰难。比三十年后,今日为安闲。 

治久人思乱,乱久人思安。安得千年鹤,乘去游仙山。 

 有病吟 

身之有病,当求药医。药之非良,其身必亏。 

国之有病,当求人医。人之非良,其国必危。 

事之未急,当速改为。事之既急,虽悔难追。 

 对花吟 

今年花似昔年开,今日人开昔日怀。烦恼全无半掐子,喜欢常有百来车②。 

光阴已过意未过,齿发虽颓志未颓。人问尧夫曾出否,答云方自洞天来③。 

 自述 

春暖秋凉人半醉,安车麈尾闲从事。虽无大德及生灵,且与太平装景致。 

 去事吟 

君子去事,民有余祥。小人去事,民有余殃。 

 策杖吟 

策杖南园或北园,春来尤足慰衰年。初晴天气上元后,乍暖风光寒食前。 

池岸微微妆嫩草④,林梢薄薄罩轻烟。东君此际情何厚,非象之中正造妍。 

 不愿吟 

不愿朝廷命官职,不愿朝廷赐粟帛。惟愿朝廷省徭役,庶几天下少安息。 

 量力吟 

量力动时无悔吝,随宜乐处省营为。须求骐骥方乘马,亦恐终身无马骑。 

 戏答友人吟 

邵尧夫者是何人,岁岁春秋来谒君。车小半年行一转(余春秋一出),非如骏马走香尘。 

 偶得吟 

皋陶遇舜,伊尹逢汤。武丁得傅,文王获姜。 

齐知管仲,汉识张良。诸葛开蜀,玄龄启唐。 

 观事吟 

一岁之事勤在春,一日之事勤在晨。一生之事勤在少,一端之事勤在新。① 

 观物吟 

利轻则义重,利重则义轻。利不能胜义,自然多至诚。 

义不能胜利,自然多忿争。 

 金玉吟 

圣在人中出,心从行上修。金于沙里得,玉向石中求。 

 风霜吟 

见风而靡者草也,见霜而殒者亦草也。见风而鸣者松也,见霜而凌者亦松也。 

见风而靡,见霜而伤,焉能为有,焉能为亡。 

 上下吟 

自下观上,无限富贵。自上观下,无限贱贫。 

自心观物,何物能一。自物观心,何心不均。 

 吾庐吟 

吾庐虽小粗容身,且免轻为僦舍人。大有世人无屋住,向人檐下索温存。 

 湹河上观杏花回 

湹河东看杏花开,花外天津暮却回。更把杏花头上插,图人知道看花来。 

 娶妻吟 

人之娶妻,容德威仪。倘或生子,不皋则夔。 

 好事吟 

好事固难将力取,贤人须是著心求。浮生日月无多子,时过千休复万休。 

 不再吟 

春无再至,花无再开。人无再少,时无再来。 

 毛头吟 

谁剪毛头谢陆沉,生灵肌骨不胜侵。人间自有回天力,林下空多忧国心。 

日过中时忧未艾,月几望处患仍深。军中儒服吾家事,诸葛武侯何处寻。 

忧国心深为爱君,爱君须更重于身。口中讲得未必是,手里做成方始真。 

妄意动时难照物,俗情私处莫知人。厚诬天下凶之甚,多少英才在下尘。 

 六得吟 

眼能识得,耳能听得,口能道得,手能做得,身能行得,心能放得。 

六者尽与,天地同德。②饮食起居,出处语默,不止省心,又更省力。 

 盛衰吟 

势盛举头方偃蹇,气衰旋踵却嗟吁。厚诬天下称贤者,天下何尝可厚诬。 

 富贵吟 

大舜与人同好恶,以人从欲得安乎?能知富贵寻常事,富贵能骄非丈夫。 

 无妄吟 

耳无妄听,目无妄顾。口无妄言,心无妄虑。 

四者不妄,圣贤之具。予何人哉,敢不希慕。 

 善恶吟 

人善不趋,己恶不除。谓之知道,不亦难乎。 

 春日园中吟 

春暖游园乃是常,域中殊不异仙乡。竹间日日同真侣,水畔时时泛羽觞。 
 
雨后鸟声移树啭,风前花气触人香。林间富贵一般乐,更纵其来更不妨。 

 解字吟 

人言为信,日月为明。止戈为武,羔美为羹。 

 感事吟 

芝兰种不荣,荆棘剪不去。二者无奈何,徘徊岁将暮。 

 穷达吟 

穷不能卷,达不能舒。谓之知道,不亦难乎。 

 宇宙吟 

宇宙在乎手,万物在乎身。绵绵而若存,用之岂有勤。 

 久旱吟 

久旱望雨,久雨思晴。天之常道,人之常情。 

 成性吟 

成性存存,用志不分。又何患乎,不到古人。 

 路径吟 

面前路径无令窄,路经窄时无过客。过客无时路径荒,人间大率多荆棘。 

 大人吟 

天道远,人道迩。尽人情,合天理。 

 先天吟示邢和叔 

一片先天号太虚,当其无事见真腴。胸中美物肯自炫,天下英才致厚诬。 

理顺是言皆可放,义安何地不能居。直从宇泰收功后①,始信人间有丈夫。 

 感事吟 

为善大宜量力分,知几都在近人情。人情尽后疑难入,力分量时事自平。 

理顺面前皆道路,义乖门外是榛荆②。何人肯认此言语,此语分明人不听。 

 浩歌吟 

何者谓知机③,惟神能造微。行藏全在我,用舍系于时。 

每恨知人晚,常忧见事迟。与天为一体,然后识宣尼。 

 利名吟 

利名都不到胸中,由此胸中气自冲。既爱且憎皆是病,灵台何日得从容。 

 凭高吟 

谁将酷烈千般毒,变作恩光一派深。惆怅先民不复见,更凭高处尽沈吟。 

 意尽吟 

意尽于物,言尽于诚。矫情镇物,非我所能。 

 浩歌吟二首 

忧愁与喜欢,相去一毛间。治乱不同体,山川无两般。 

笛声方远听,草木正遥看。何处危楼上,斜阳人凭栏。 

嘉善既难投,先生宜罢休。履霜犹可救,灭木更何求。 

兽困重来日,鸿飞远去秋。民饥须是食,食外尽悠悠。 

 温良吟 

君子温良当责备,小人情伪又须知①。同惊世上机关恶,遂觉壶中日月迟②。 

 君子吟 

君子与义,小人与利。与义日兴,与利日废。 

君子尚德,小人尚力。尚德树恩,尚力树敌。 

君子作福,小人作威。作福福至,作威祸随。 

君子乐善,小人乐恶。乐恶恶至,乐善善归。 

君子好誉,小人好毁。好毁人怒,好誉人喜。 

君子思兴,小人思坏。思兴召祥,思坏召怪。 

君子好与,小人好求。好与多喜,好求多忧。 

君子好生,小人好杀。好生道行,好杀道绝。 

 先天吟 

先天天弗违,后天奉天时。弗违无时亏,奉时有时疲。 

 爽口吟 

爽口之物少茹,爽心之行少虑。爽意之言少语,爽身之事少做。 

 至诚吟 

不多求故得,不离学故明③。欲得心常明,无过用至诚。 

 书事吟 

它山有石能攻玉,玉未全成老已催。有限光阴随事去,无涯衰朽逐人来。 

陶鎔情性诗千首,夑理筋骸酒一杯。六十六年无事日,心源方始似昭回。 

 答宁秀才求诗吟 

林下闲言语,何须要许多。几乎三百首,足以备吟哦。 

 诗酒吟 

圣人难处口能宣,何止千年与万年。心静始能知白日,眼明方会看青天。 

鬼神情状将诗写,造化工夫用酒传④。传写不干诗酒事,若无诗酒又难言。 

 白头吟 

何人有不白,我白不因愁。只被人多欲,其如我不忧。 

不忧缘不动,多欲为多求。年老人常事,如何不白头。 

 知音吟⑤ 

仲尼始可言无意,孟子方能不动心。莫向山中寻白玉,但于身上觅黄金。 

山中白玉有时得,身上黄金无处寻。我辈何人敢称会,安知世上无知音。 

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② 《四库全书》本作“更知魂梦与逍遥”。 

① 毕亨刊本与《四库全书》本作“敢据安之与静之”。 

② 毕亨刊本与《四库全书》本作“行善与文章”。 

③ 毕亨刊本与《四库全书》本作“干求便黾勉”。 

④ 毕亨刊本与《四库全书》本作“止能充恶薪”。 

① 毕亨刊本与《四库全书》本作“曾示三皇与五帝”。 

② 毕亨刊本与《四库全书》本作“喜欢长有百车来”。 
 
③ 毕亨刊本与《四库全书》本作“答云方自洞天回”。 

④ 毕亨刊本与《四库全书》本作“池岸微微装嫩草”。 

① 毕亨刊本与《四库全书》本四“勤”字均作“慎”。 

② 毕亨刊本与《四库全书》本作“六者尽能与天同德”。 

① 《四库全书》本作“直从太宇收功后”。 

② 《四库全书》本作“义乖门外是荆榛。”。 

③ 毕亨刊本与《四库全书》本作“何者谓知几”。 

② 《四库全书》本作“小人情伪又须防”。 

② 《四库全书》本作“遂觉壶中日月长”。 

③ 毕亨刊本与《四库全书》本作“不杂学故明”。 

④ 毕亨刊本与《四库全书》本作“造化功夫用酒传”。 

⑤ 毕亨刊本与《四库全书》本此首诗在本卷前《观事吟》与《观物吟》之间。 

 

    ●伊川击壤集卷之十七


 人物吟 

人破须至护,物破须至补。补护既已多,卒归于败露。 

人有人之情,物有物之理。人物类不同,情理安有异。 

 偶得吟 

林间无事可装怀,昼睡功劳酒一杯。残梦不能全省记,半随风雨过东街。  

 观物吟 

一气才分,两仪已备。圆者为天,方者为地。 

变化生成,动植类起。人在其间,最灵最贵。  

 战国吟 

七国之时尚战争,威强知诈一齐行。廉颇白起善用兵,苏秦张仪善纵横。 

朝为布衣暮公卿,昨日鼎食今鼎烹。范睢谢相何心情,蔡泽入秦何依凭。 

始皇奋袂天下宁,二世乞为氓不能。三千宾客愤未平,百二山河汉已兴。 

所存旧物唯空名,残阳衰草山川形。都似一场春梦过,自余恶足语威狞。 

 感事吟 

切玉如泥剑不虚,谁知世上有昆吾。能言未是真男子,善处方名大丈夫。 

士老林泉诚所愿,民填沟壑谅何辜。然非我事我心恻,珍重羲皇一卷书。 

 又五首① 

万物有精英,人为万物灵。必先详其体,然后论人情。 

气静形安乐,心闲身太平。伊耆治天下,不出此名生。 

用药似交兵,兵交岂有宁。求安安未得,去病病还生。 

汤剂未全补,甘肥又却争。何由能寿考,瑞应老人星。 

万物道为枢,其来类自殊。性虽无厚薄,理亦有精粗。 

未若人为盛,还知物有余。我生于此日,幸免作庸夫。 

曾闻不若见,曾见不如经。既用心经过,何烦口说行。 

改诗知化笔,醒酒识和羹。料得人间事,无由出此情。 

前有亿万年,后有亿万世。中间有寿人,未过百来岁。 

出口无善言,行身无善事。徒有人之身,殊无人之贵。 

 履道吟② 

何代无人振德辉,众贤今日会西畿。太平文物风流事,更胜元和全盛时。 

 见义吟 

见善必为,不见则已。量力而动,力尽而止。 

 观物吟 

如鸾如凤,意思安详。所生之人,非忠则良。 

如鼠如雀,意思惊躩。所生之人,不凶则恶。 

 王公吟 

王公大人,天下具瞻。轻流传习③,重损威严。 

此尚未了,彼安能兼。非为失道,又复起贪。 

顶戴儒冠,心存象教。本图心宁,复使心闹。 

譬如生子,当求克肖。不教义方,教之窃盗。  

 自咏吟 

老去无成齿发衰,年将七十待何为?居常无病不服药,间或有怀犹作诗。 

引水更怜鱼并至,折花仍喜蝶相随。平生积学无他效,只得胸中恶坦夷①。 

 观物吟 

画工状物,经月经年。轩鉴照物,立写于前。 

鉴之为明,犹或未精。工出人手,平与不平。 

天下之平,莫若于水。止能照表,不能照里。 

表里洞照,其唯圣人。察言观行,罔或不真。 

尽物之性,去己之情。有德之人,而必有言。 

能言之人,未必能行。 

 能寐吟 

大惊不寐,大忧不寐,大伤不寐,大病不寐,大喜不寐。 

大安能寐。何故不寐?湛于有累。何故能寐?行于无事。 

 鹧鸪吟二首 

人间重者是黄金,谁道黄金无处寻。不著闲辞文雅意,更将何事悦良心。 

远山四面供清润,幽表千般送好音。无限春光都去尽,请君听唱鹧鸪吟。 

翠竹丛深啼鹧鸪,鹧鸪声更胜提壶。江南江北常相逐,春后春前多自呼。 
 
迁客销魂惊梦寐,征人零泪湿衣裾。愁中闻处肠先断,似此伤怀禁得无? 

 先天吟 

若问先天一字无,后天方要著工夫②。拔山盖世称才力,到此分毫强得乎(一作无)③。 

 自乐吟 

麟凤何尝不在郊,太平消得苦譊譊。才闻善事心先喜,每见奇书手自抄。 

一瓦清泉来竹下,两竿红日上松梢。窝中睡起窝前坐,安得闲辞解客嘲。 

民情吟 

民情既乐,和气为祥。民情既忧,戾气为殃。 

祥为雨露,天下丰穰。殃为水旱,天下凶荒。 

 牡丹吟 

牡丹花品冠群芳,况是其间更有王。四色变而成百色,百般颜色百般香。 

 代书吟 

金须百炼始知精,水鉴何如人鉴明。不弃既能存故旧,久要焉敢忘平生。 

经纶事体当言用,道义襟怀只论诚。草木面前何止万,岁寒松桂独青青。 

 病浅吟 

病浅之时人不疑,病深之后药难医。劳谦所以有终吉,迷复何尝无大亏。 

物我中间难著发,天人相吉岂容丝④。能知古乐犹今乐,省了譊譊多少辞。 

 借出诗 

诗狂书更逸,近岁不胜多。大半落天下,未还安乐窝。 

 无苦吟 

平生无苦吟,书翰不求深。行笔因调性,成诗为写心。 

诗扬心造化,笔发性园林。所乐乐吾乐,乐而安有淫。 

 万物吟 

万物备于身,乾坤不负人。时光嗟荏苒,事体落因循。 

既感青春老,还惊白发新。胸中若无有,未免作埃尘(一云走埃尘)。 

 月窟吟 

月窟与天根,中间来往频。所居皆绰绰,何往不申申。 

投足自有定,满怀都是春。若无诗与酒,又似太亏人。 

 大象吟 

大象自中虚,中虚真不渝。施为心事业,应对口工夫①。 

伎量千般有②,忧愁一点无。人能知此理,胜读五车书。 

 百病吟 

百病起于情,情轻病亦轻。可能无系累,却是有依凭。 

秋月千山静,春华万木荣。若论真事业,人力莫经营。 

 小车吟 

春暖未苦热,秋凉未甚寒。小车随意出,所到即成欢。 

 击壤吟 

击壤三千首,行窝十二家③。乐天为事业,养志是生涯。 

出入将如意,过从用小车。人能知此乐,何必待纷华。 

 留题水北杨郎中园亭二首 

买宅从来重见山,见山今直几何钱?奇峰环列远隔水,乔木俯临微带烟。 

行路客疑经洞府④,凭栏人恐是神仙。长忧暗入丹青手,写向鲛绡天下传。 

洛下谁家不买居,买居还得似君无?风光一片非尘世,景物四时真画图。 

后圃花奇真阆苑⑤,前轩峰好类蓬壶。人生能向此中老,亦是世间豪丈夫。 

[吕公著《杨郎中新创高居二首和尧夫先生韵》: 

高斋旷望极三川,却顾卑居不直钱。二室峰峦凝昼碧,万家楼阁带轻烟。 

春浓缭绕环游骑,地胜依稀寓列仙。唱发幽人丞相和,当时纸贵洛城传。(韩相公同和) 

碧瓦朱门将相居,见嵩临洛百家无。登高此-

地还能赋,会老他年定入图。 

花发四时排步障,鸟鸣终日劝提壶。何人遇赏偏留赏,退士清风激鄙夫。] 

 秋尽吟 

数日之间秋遂尽,百思无以慰蹉跎。园林正好爱不彻,草木已黄情奈何。 

虽老筋骸行尚健,尽高台榭望仍多。终朝把酒未成醉,又欲临风一浩歌。 

 不肖吟 

不肖之人,志在游荡。身在屋下,心在屋上。 

不肖之子,志在浮夸。身尚不保,焉能保家? 

 君子吟 

君子之去,亦如其来。小人之来,亦如其去。 

既有恩情,且无怨怒。既有憎嫌,且无思慕。 

 小人吟 

小人无节,弃本逐末。喜思其与,怒思其夺。 

 把手吟 

富贵把手,贫贱掣肘。贫贱把手,富贵掣肘。 

金石之交,死且不朽。市井之交,自难长久。 

 大易吟 

天地定位,否泰反类。山泽通气,损咸见义。 

雷风相薄,恒益起意。水火相射,既济未济。 

地象相交,成十六事。八卦相荡,为六十四。 

 罢吟吟 

久欲罢吟诗,还惊意忽奇。坐中知物体,言外到天机。 

得句不胜易,成篇岂忍遗。安知千万载,后世无宣尼。 

 黄金吟 

身上有黄金,人无走陆沈。求时未必见,得处不因寻。 
 
辩捷非通物①,涵容是了心。会弹无弦琴,然后能知音。 

 鹧鸪吟 

事体一番新,才新又却陈。新陈非利物,义理不由人。 

岁月休惊晚,莺花续报春。余罇幸无恙,宜唱鹧鸪频。 

 闲中吟 

闲中气味长,长处是仙乡。富有林泉乐,清无市井忙。 

烂游千圣奥,醉拥万花香。莫作伤心事,伤心易断肠。 


闲中气味真,真处是天民。富有林泉乐,清无市井尘。 

烂游千圣奥,醉拥万花春。莫作伤心事,伤心愁杀人。 

闲中气味全,全处是天仙。富有林泉乐,清无市井喧。 

烂观千圣奥,醉拥万花妍。莫作伤心事,伤心事好旋。 

 苍苍吟 

人人共戴天,我戴岂徒然。须识天人理,方知造化权。 

功名归酒盏,器业入诗篇。料得闲中乐,无如我得全②。 

团团吟 

如鉴又如钩,回旋莫记秋。难穷天上理,易白世间头。 

团处人人喜,亏时物物愁。有生无不喘,何必待吴牛。 

 代书吟 

见别一年余,岁残相忆初。重烦君款密,远寄我空疏。 

衰朽百端有,忧愁一点无。闲吟四十字,聊用答来书。 

 失诗吟 

胸中风雨吼,笔下龙蛇走。前后落人间,三千有余首。 

 不去吟 

行年六十六,不去两般事。用诗赠真宰,以酒劝象帝。 

面未发酡颜,心先动和气。俯仰天地间,自知无所愧。  

 经世吟 

羲轩尧舜,汤武桓文,皇王帝伯,父子君臣。 

四者之道,理限于秦。降及两汉,又历三分。 

东西俶扰,南北纷纭。五胡十姓①,天纪几焚。 

非唐不济,非宋不存。千示万世,中原有人。 

 知人吟 

君子知人出于知,小人知人出于私。 

出于知则同乎理者谓之是,异乎理者谓之非。 

出于私则同乎己者谓之是,异乎己者谓之非。 

 言行吟 

能言未是难,行得始为艰。须是真男子,方能无厚颜。 

 光阴吟 

三百六旬有六日,光阴过眼如奔轮。周而复始未尝息,安得四时长似春。 

 举酒吟 

闲与宾朋饮酒杯,杯中长似有花开。清谈才向口中出,和气已从心上来。 

物外意非由象得,坐间春不自天回。施之天下能如此,天下何忧不放怀。 

 酒少吟 

此物近来贫,时时得数斤。如茶辜老朽,似药负交亲。 

未饮先忧尽,虽斟不敢频。何由同九日,长有白衣人。 

 观棋绝句 

未去交争意,难忘黑白心。一条无敌路,彻了没人寻。 

未去交争意,难忘黑白情。一条平稳路,痛惜没人行。 

 老去吟 

老去无成鬓已斑,纵心年几合轻闲。如何得意云山外,更欲游心诗酒间。 

大字写诗酬素志,小杯斟酒发酡颜。春雷惊起千年蛰,笔下苍龙自往还。 

 乱石吟 

天津多乱石,石里闲寻觅。全玉固难求,似玉亦难得。 

徒有碌碌青,亦有磷磷白。奈无清越声,亦无温润色②。 

 未有吟 

未有一分功,先立十分敌。所得无分毫,所丧无纪极。 

未有一分让,先有十分争。所丧者实事,所得者虚名。 

 诫子吟 

至宝明珠非有类,全珍良玉自无瑕。为珠为玉尚如此,何况为人多过差。 

有过不能改,知贤不肯亲。虽生人世上,未得谓之人。 

周孔不足法,轲雄不足师,还同弃常膳,除是适蛮夷③。 

 乾坤吟① 

意亦心所至,言须耳所闻。谁去天地外,别有好乾坤。② 

道不远于人,乾坤只在身。谁能天地外,别去觅乾坤。 

 胡越吟③ 

胡越同心日,夫妻反目时。人间无大小,得失在须斯。 

 善处吟 

善处忧难作,能持事自修。腹心无外物,蛮貊亦怀柔。 

 百年吟 

百年嗟荏苒,千里痛萧条。忍逐东流水,无期任所飘。 

 岁杪吟 

一日去一日,一年添一年。饶教成大器,其那已华颠。 

志意虽依旧,聪明不及前。若非心有得,亦恐学神仙。 

 观棋小吟 

谁言博弈尚优游,利害相磨未始休。初得手时宜顾望④,合行权处莫迟留。 

二年乃正三监罪,七日能尸两观囚。************无一事,南阳高卧更何求。 

 又借出诗 

安乐窝中乐,娲皇笙万攒。自从闲借出,客到遂无欢。 
   
 和王规甫司勋见赠 

何止千年与万年,岁寒松桂肚依然。若无杨子天人学⑤,安有庄生内外篇。 

已约月陂寻白石,更期金谷弄清泉。谁云影论纷纭甚,一任山巅复起巅。 

 答友人劝酒吟 

人人谁不愿封侯,及至封侯未肯休。大得却须防大失,多忧元只为多求。 

规模焉敢比才士,度量自知非饮流。少日何由能强此,况今年老雪堆头。 


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① 四库全书》本无此三字。 

② 毕亨刊本与《四库全书》本作“履道留题吟”。 

③ 四库全书》本作“轻流薄习”。 

① 《四库全书》本作“只得胸中恁坦夷”。 

② 毕亨刊本与《四库全书》本作“后天方要着功夫”。 

③ 毕亨刊本与《四库全书》本作无“一作无”三字。 

④ 毕亨刊本与《四库全书》本作“天人相去岂容丝”。 

① 毕亨刊本与《四库全书》本作“应对口功夫”。 

② 毕亨刊本作“忮俩千般有”,《四库全书》本作“伎俩千般有”。 

③ 毕亨刊本与《四库全书》本作“行窝二十家”。 

④ 毕亨刊本与《四库全书》本作“行路客疑惊洞府”。 

⑤ 毕亨刊本与《四库全书》本作“后圃花奇同阆苑”。 

① 毕亨刊本与《四库全书》本作“辨捷非通物”。 

② 毕亨刊本与《四库全书》本作“无如我得闲”。 

① 《四库全书》本作“攘攘十姓”。 

② 毕亨刊本与《四库全书》本作“更无温润色”。 

③ 《四库全书》本作“除是适海涯”。 

① 《道藏》本无此标题,据《四库全书》本补。 

② 《道藏》本无此首,据毕亨刊本补。 

③ 《四库全书》本作“秦越吟”。 

④ 毕亨刊本与《四库全书》本作“初得手时宜愿望”。 

⑤ 毕亨刊本与《四库全书》本作“若无扬子天人学”。 


    ●伊川击壤集卷之十八


 冬至吟 

何者谓之几,天根理极微。今年初尽处,明日未来时。 

此际易得意,其间难小辞。人能知此意,何事不能知。 

 杯盘吟 

林下杯盘大寂寥,寂寥长愿似今朝。君看击鼓撞钟者,势去宾朋不易招。 

 欢喜吟 

扬善不扬恶,记恩不记仇。人人自欢喜,何患少交游。 

 善人吟 

良如金玉,重如丘山。仪如鸾凤,气如芝兰。 

 议论吟 

十苟非,自有异。事苟是,安有二。 

 推诚吟 

天虽不语人能语,心可欺时天可欺。天人相去不相远,只在人心人不知。 

人心先天天弗违,人身后天奉天时。身心相去不相远,只在人诚人不推。 

 尧夫吟 

尧夫吟天下拙,来无时去无节。如山川行不彻,如江河流不竭。 

如芝兰香不歇,如箫韶声不绝。也有花也有雪,也有风也有月。 

又温柔又峻烈,又风流又激切。 

 意外吟 

事出意外,人难智求。自非妄动,恶用多愁。 

既有误中,宁无暗投。能知此说,天下何忧。 

 当断吟 

断以决疑,疑不可缓。当断不断,反受其乱。 

 忧梦吟 

至人无梦,圣人无忧。梦为多想,忧为多求。 

忧既不作,梦来何由。能知此说,此外何修。 

 人情吟 

人达人情,无寡无广。天下之事,如指诸掌。 

 人事吟 

人无取次,事莫因循。因循失事,取次坏人。 

人无率尔,事贵丁宁。率尔近薄,丁宁近诚。 

 师资吟 

未知道义,寻人为师。既知道义,人来为资。 

寻师未易,为资实难。指南向道,非去非还。 

师人则耻,人师则喜。喜耻皆非,我独无是。 

好为人师,与耻何异。 

 天人吟 

天学修心,人学修身。身安心乐,乃见天人。 

天之与人,相去不远。不知者多,知之者鲜。 

身主于人,心主于天。心既不乐,身何由安。 

 乐毅吟 

乐毅事燕时,其心有深旨。破齐七十城,迎刃不遗矢。 

岂留即墨莒,却与燕有二。欲使燕遂王,天下自齐始。 

岂意志未申,昭王一旦死。惠王固不知,使人代其位。 

强燕自此衰,何复能振起。自古君与臣,际会非容易。 

重惜千万年,英雄为流涕。 
 
 十分吟 

所谓十分人,须有十分真。非谓能写字①,非谓能为文。 

非为眉目秀②,非谓衣裳新。欲行人世上,直须先了身。 

所谓十分人,须有十分事。事苟不十分,终是未完备。 

事父尽其心,事兄尽其意。事君尽其忠,事师尽其义。 

人寿百来年,其过岂容易。虽然瞬息间,其件多少事。 

号为能了事,必先能了身。身苟未能了,何暇能了人。 

 生日吟 祥符辛亥十二月二十五日 

辛亥年辛丑月,甲子日甲戌辰。日辰同甲,年月同辛,吾于此际,生而为人。 

 诫子吟 

鸡能警旦,马能代行。犬能守御,牛能力耕。 

人禀天地,万物之灵。妒贤嫉能,不如不生。 

 有常吟 

天地有常理,日月有常明。四时有常序,鬼神有常灵。 

圣人有常德,小人无常情。 

 岁暮吟 

世上纷华都不见,眼前唯见读书尊。百千难过尚惊惕,三十岁前尤苦辛。 

少日只知艰险事,老年方识太平身。家风幸有儿孙继,足以无心伴白云。 

 春天吟 

一片春天在眼前,眼前须识好春天。春秋冬夏能无累,雪月风花都一连。 

能用真腴为事业,岂防他物害暄妍。我生其幸何多也,安有闲愁到耳边。 

 庶几吟 

以圣责人,固未完备。以人望人,自有余地。 

责人无难,受责非易。其殆庶几,犹望颜子。 

 人物吟 

人盛必有衰,物生须有死。既见身前人,乃知身后事。 

身前人能兴,身后事岂废。兴废先言人,然后语天地。 

 诧嗟吟 

昨日炙手,今日张罗。人间常事,何诧何嗟。 

 左衽吟① 

自古御戎无上策②,唯凭仁义是中原。王师问罪固能道,天子蒙尘争忍言③。 

二晋乱亡成茂草,三君屈辱落陈编。公闾延广何人也,始信兴邦亦一言。 

 教劝吟 

若圣与仁吾岂敢,空言犹足慰虚生。明开教劝用常道,永使子孙持善名。 

此日贻谟情未显④,他时受赐事非轻。庶几此意流天下,天下何由不太平。 

 不善吟 

悲哉不善人,禀此凶戾德。非为败人家⑤,又能败人国。 

 多事吟 

多事招忧,多疑招闷。多与招吝,多取招损。 

 处身吟 

君子处身,宁人负己,己无负人。 

小人处事,宁己负人,无人负己。 

 观性吟 

千万年之人,千万年之事,千万年之情,千万年之理,唯学之所能坐而烂观尔。 

 观物吟 

居暗观明,居静观动,居简观繁,居轻观重。 

所居者寡,所观者众。匪居匪观,众寡何用。 

 答和吴传正赞善二首 并寄高阳王十三机宜 

洛阳城里一愚夫,十许年来不读书。老去情怀难状处,淡烟寒月映松疏。 

乐静岂无病,好闲终有心①。争如自得者,与世善浮沈。 

 是非吟 

是短非长,好丹非素。一生区区,未免爱恶。 

爱恶不去,何由是非?爱恶既去,是非何为? 

 洗心吟 

人多求洗身,殊不求洗心。洗身去尘垢,洗心去邪淫。 

尘垢用水洗,邪淫非能淋。必欲去心垢,须弹无弦琴。 

 见物吟 

见物即讴吟,何尝曾用意。闲将箧笥诗,静看人间事。 

 力穑吟 

春时耕种,夏时耘耨。秋时收治,冬时用受。 

雨露不愆,既苗既秀。水旱为灾,尚罹其咎。 

 六十六岁吟 

六十有六岁,畅然持酒杯。少无他得志,老有此开怀。 

往往英心动,时时秀句来。尚收三百首,自谓敌琼瓖。 

 宽猛吟 

宽则民慢,猛则民残。宽猛相济,其民自安。 

 小道吟 

艺虽小道,事亦系人。苟不造微,焉能入神。 

 得失吟 

人有贤愚,事无巨细。得不艰难,失必容易。 

 薰莸吟 

善恶之间,薰莸可究。近薰必香,近莸必臭。 

 好恶吟 

恶死好生,去害就利。天下之人,其情无异。 

 岁暮吟 

此情人不知,亦尝叹迟暮。虽则叹迟暮,奈何难分付。 

此情人不知,亦尝叹迟久,虽则叹迟久,奈何人不受。 

 安分吟 

轻得易失,多谋少成。德无尽利,善无近名。 

 由听吟 

由听而失,以听为宾。而今而后,何复信人。 

 诗画吟 

画笔善状物,长于运丹青。丹青入巧思,万物无遁形。 


诗画善状物,长于运丹诚。丹诚入秀句,万物无遁情。 

诗者人之志,言者心之声。志因言以发,声因律而成。 

多识于鸟兽,岂止毛与翎。多识于草木,岂止枝与茎。 

不有风雅颂,何由知功名。不有赋比兴,何由知废兴。 

观朝廷盛事,壮社稷威灵。有汤武缔构,无幽厉欹倾。 

知得之艰难,肯失之骄矜。去巨蠹奸邪,进不世贤能。 

摘阴阳粹美①,索天地精英。籍江山清润,揭日月光荣。 

收之为民极,著之为国经。播之于金石,奏之于大庭。 

感之以人心,告之以神明。人神之胥悦,此所谓和羹。 

既有虞舜歌,岂无皋陶赓。既有仲尼删,岂无季札听。 

必欲乐天下,舍诗安足凭。得吾之绪余,自可致升平。 

 诗史吟 

史笔善记事,长于炫其文。文胜则实丧,徒增口云云②。 

诗史善记事,长于造其真。真胜则华去,非如目纷纷。 

天下非一事,天下非一人,天下非一物,天下非一身。 

皇王帝伯时,其人长如存。百千万亿年,其事长如新。 

可以辨庶政,可以齐黎民。可以述祖考,可以训子孙。 

可以尊万乘,可以严三军。可以进讽谏,可以扬功勋。 

可以移风俗,可以厚人伦。可以美教化,可以和疏亲。 

可以正夫妇,可以明君臣。可以赞天地,可以感鬼神。 

规人何切切,诲人何谆谆。送人何恋恋,赠人何勤勤。 

无岁无嘉节,无月无嘉辰。无时无嘉景,无日无嘉宾。 

罇中有美禄,坐上无妖氛。胸中有美物,心上无埃尘。 

忍不用大笔,书字如车轮。三千有余首,布为天下春。 

 演绎吟 

万事入沈吟,其来味更深。虽然曾过眼,须是更经心。 

过眼未尽见,经心肯尽寻。尽寻能得见,方始是真金。 

何者是真金,真金入骨沈。饱曾经锻炼,足得不沈吟。 

到手何须眼,行身敢放心。放心然后乐,天下有知音。 

何者谓知音,知音只在心。肝脾无效验,钟鼓漫搜寻。 

既若能开物,何须更鼓琴。来仪非为凤,只是感人深。 

何者谓来仪,来仪意不低。有身皆衎衎,无物不熙熙。 

一国若一物,四方犹四肢。巍巍乎尧舜,何得而名之。 

 史画吟 

史笔善记事,画笔善状物。状物与记事,二者各得一。 

诗史善记意,诗画善状情。状情与记意,二者皆能精。 

状情不状物,记意不记事。形容出造化,想像成天地。 

体用自此分,鬼神无敢异。诗者岂于此,史画而已矣。 

 好胜吟 

人无好胜,事无过求。好胜多辱,过求多忧。 

忧辱并至,道德弗游。不止人患,身亦是仇。 

 治心吟 

心亲于身,身亲于人。不能治心,焉能治身。不能治身,焉能治人。 

 吾庐吟 

吾亦爱吾庐,吾庐似野居。性随天共淡,身与世俱疏。 

遍地长芳草,满床堆乱书。自从无事后,更不著工夫。 

 人灵吟 

天地生万物,其间人最灵。既为人之灵,须有人之情。若无人之情,徒有人之形。 

 过眼吟 

纷纷过眼不须惊,利害相磨卒未平。伎俩虽多无实效,聪明到了是虚名。 

温凉寒热四时事,甘苦辛酸万物情。除却此心皆外物,此心犹恐未全醒(一作未惺惺)①。 

 灾来吟 

灾自外来,犹可消除。灾自内来,何由支梧。天人之间,内外察诸。 

 内外吟 

目耳鼻口,人之户牖。心胆脾肾,人之中霤。 

内若能守,外自不受。内若无守,外何能久。 

 名利吟 

重之以名,见人之情。厚之以利,见人之意。 

情意内也,内重则外轻。名利外也,内贱则外贵。 

 名实吟 

内无是实,外有是名,小人故矜。 

外无是名,内有是实,君子何失。 

 性情吟 

君子任性,小人任情。任性则近,任情则远。 

 丁宁吟 

人无忽略,事贵丁宁。忽略近薄,丁宁近诚。 

 疑信吟 

人无轻信,事无多疑。轻信招衅,多疑招离。 

 治乱吟 

君子小人,亦常相半。时止时行,或治或乱。 

 有时吟 

龙不冬跃,萤能夜飞。小人君子,而皆有时。 

 忠厚吟 

小人斯须,君子长久。斯须倾邪,长久忠厚。 
 
 穷冬吟 

十二月将终,还惊岁律穷。藏水方北陆,解冻未东风。 

草昧徒寻绿,花梢强觅红。探春春不见,元只在胸中。 

 知非吟 

今日已前事,知非心可凭。虚言安足道,实行又何矜。 

无药医衰老,有诗歌圣明。纵然时饮酒,未肯学刘伶。 

 冬至吟 

冬至子之半,天心无改移。一阳初起处,万物未生时。 

玄酒味方淡,大音声正希。此言如不信,更请问庖牺。 

 头白吟 

头白已多时,况能垂白髭。不如犹甚幸,窃此未全衰。 

润屋虽无镪,承家却有儿。敢言贫净洁,似我亦应稀。 

 谈诗吟 

诗者人之志,非诗志莫传。人和心尽见,天与意相连。 

论物生新句,评文起雅言。兴来如宿构,未始用雕镌。 

 绳水吟 

水能平而不能直,绳能直而不能平。安得绳水为人情,而使天下都无争。 

 刑名吟 

君子多近名,小人多近刑。善恶有异同,一归于任情。 

 阴阳吟 

阳行一,阴行二。一主天,二主地。 

天行六,地行四。四主形,六主气。 

 人事吟 

人有去就,事无低昂。迹有疏密,人无较量。能此四者,自然久长。 

 内外吟 

衣冠严整,谓之外修。行义纯洁,谓之内修。内外俱修,何人不求。 

衣冠不整,谓之外惰。行义不修,谓之内惰。内外俱惰,呵人不唾。 

 盛衰吟 

克肖子孙,振起家门。不肖子孙,破败家门。猗嗟子孙,盛衰之根。 

 死生吟 

学仙欲不死,学佛欲再生。再生与不死,二者人果能? 

设使人果能,方始入于情。赏哉林下人,不为人所惜。 

哀哉公与卿,重为人所惑。 

 生日吟 

三万五千日,伊子享此身。当时才作物,此际始为人。 

久负阴阳力,终亏父母恩。一杯为寿酒,床下列儿孙。 

 时事吟 

时之来兮,其势可乘。时之去兮,其事遂生①。 

前日之事兮,今日不行。今日之事兮,后来必更。 

时久则患生,事久则弊生。弊患相仍,人何以宁。 

 不知吟 

比知阴阳,不知天地,不知人情,不知物理。强为人师,宁不自愧? 

 水火吟 

水火得其御,交而成既济。水火失其御,焚溺可立至。 

不止水与火,万事尽如此。只知用水火,不知水火义。 

 中原吟 

中原之师,仁义为主。仁义既无,四夷来侮。 

 喜饮吟 

尧夫喜饮酒,饮酒喜全真。不喜成酩酊,只喜成微醺。 

微醺景何似,襟怀如初春。初春景何似,天地才氤氲。 

不知身是人,不知人是身。只知身与人,与天都未分。 

 所感吟 

人生无定准,事体有多端。客宦危疑处,家书仔细看。 

既曾忧险阻②,方信喜平安。男子平生事,须于痛定观③。 

 行止吟 

时止则须止,时行则可行。时行与时止,人力莫经营。 

 太平吟 

太平时世园亭内,丰稔岁年村落间。情味一般难状处,风烟草木尽闲闲。 

 探春吟 

草色依稀绿,花梢隐约红。一般难道说,如醉在心中。 

 不出吟 

冬夏远难出,止行南北园。如逢好风景,亦可至三天。 

(西行至天街,二百步。北行至天津,三百步。东行至天官,四百步。) 

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① 毕亨刊本与《四库全书》本作“非为能写字”。 

② 毕亨刊本与《四库全书》本作“非谓眉目秀”。 

① 《四库全书》本作“防边吟”。 

② 毕亨刊本与《四库全书》本作“自古防边无上策”。 

③ 毕亨刊本与《四库全书》本作“天子蒙尘争忍闻”。 

④ 《四库全书》本作“此日贻谋情未显”。 

⑤ 毕亨刊本与《四库全书》本作“非唯败人家”。 

① 《四库全书》本作“好贤终有心”。 

① 毕亨刊本与《四库全书》本作“择阴阳粹美”。 

② 毕亨刊本与《四库全书》本作“徒憎口云云”。 

① 毕亨刊本与《四库全书》本无此五小字注。 

① 毕亨刊本与《四库全书》本作“时之去兮其势遂生”。 

② 《四库全书》本作“可憎忧险阻”。 

③ 《四库全书》本作“须于论定观”。  
 

    ●伊川击壤集卷之十九 


 不善吟 

不良之人,禀气非正。蛇蝎其情,豺狼其性。 

至良之人,禀气清明。金玉其性,芝兰其情。 

 不同吟 

君子之人,与己非比。闻善则乐,见贤则喜。 

小人之人,与己非恶。闻善则憎,见贤则怒。 

 得失吟 

时难得而易失,心虽悔而何追。不知老之已至,不知志与愿违。 

 痛矣吟 

痛矣时难得,悲哉道未传。今年年已尽,明日是明年。 

 岁除① 

半百已华颜,如今更皓然。自知为士子,人讶学神仙。 

风月难忘酒,云山不著钱。行年六十六,明日又添年。 

 笔兴吟 熙宁十年(公元1077年,邵子67岁) 

窗晴气和暖,酒美手柔软。兴逸情撩乱,笔落春花烂。 

 影论吟 

性在体内,影在形外。性往体随,形行影会。 

体性不存,形影安在。影外之言,曾何足怪。 

 忧喜吟 

大喜与大忧,二者莫能寐。二者若能寐,何忧事不治。 

 窥开吟 

物理窥开后,人情照破时。一身都是我,瘦了又还肥。 

物理窥开后,人情照破时。能将幽谷塞,只用一丸泥。 

物理窥开后,人情照破时。正如携宝剑,切玉过如泥。 

物理窥开后,人情照破时。渴多逢美酒,病后遇良医。 

物理窥开后,人情照破时。能将一个字,善解百年迷。 

物理窥开后,人情照破时。情中明事体,理外见天机。 

物理窥开后,人情照破时。可嗟兼可唾,堪鄙又堪嗤。 

物理窥开后,人情照破初。不堪将劝诫,止可与嗟吁。 

物理窥开后,人情照破前。止堪令执笔,不可使持权。 

物理窥开后,人情照破休。止堪初看望,不可久延留。 

物理窥开后,人情照破时。欲知花烂漫,须是叶离披②。 

物理窥开后,人情照破时。有权能处置,更狡待何为。 

物理窥开后,人情照破间。敢言天下事,到手又何难。 

 喜饮吟 

平生喜饮酒,饮酒喜轻醇。不喜大段醉,只便微带醺。 

融怡如再少,和煦似初春。亦恐难名状,两仪仍未分。 

 贵贱吟 

系自我者,可以力行。系自人者,难乎力争。 

贵为万乘,亦莫之矜。贱为匹夫,亦莫之凌。 

 措处吟 

在未定之时,当难处之地。方事之危疑,见人之措置。 

 费力吟 

事无巨细,人有得失。得之小心,失之费力。 

 不老吟 

人无不老理,日有再中时。不老必无也,再中应有之。 

 代书寄陈章屯田 

执别而来二十春,忽飞书意一何勤。四方岂是少贤士,千里犹能思故人。 

世态见多知可否,物情谙久识疏亲。我今老去甘衰朽,无补明时卧洛滨。 

 长短吟 

君子喜淳诚,小人喜欺罔。淳诚岁时长,欺罔日月短。 

 迷悟吟 

君子改过,小人饰非。改过终悟,饰非终迷。终悟福至,终迷祸归。 

 正性吟 

未生之前,不知其然。既生之后,乃知有天。 

有天而来,正物之性①。君子践形,小人轻命。 

 幽明吟 

明有日月,幽有鬼神。日月照物,鬼神依人。 

明由物显,幽由人陈。人物不作,幽明何分。 

 无靦吟 
 事曾经见,物曾持炼。************,俯仰无靦。 

 事体吟 

语言须中节,义理贵从宜。可革仍三就,当行必再思。 

 自余吟 

身生天地后,心在天地前。天地自我出,自余何足言。 

 四可吟 

可勉者行,可信者言,可委者命,可托者天。 

 四不可吟 

言不可妄,行不可隳,命不可忽,天不可违。 

 赁屋吟 

屋新人喜居,屋敝人思去。主若善修完,何时不能住。 

 小人吟 

小人无耻,重利轻死。不畏人诛,岂顾物议。 

 览照 ② 

其骨爽,其神清,其禄薄,其福轻。 

 有病 

一身如一国,有病当求医。病愈药便正①,节宣良得宜。 

 二月吟 

林下无故知,唯知二月期。酒尝新熟后,花赏半开时。 

只有醺酣趣,殊无烂漫悲。谁能将此景,长贮在心脾。 

 三月吟 

满城尽日行春去,言会行春还有数。真宰何尝不发生,游人其那无凭据。 

梨花著雨漫成啼②,柳絮因风争肯住。一片清明好意多,奈何意好难分付。 
 
 一等吟 

欲出第一等言,须有第一等意。欲为第一等人,须作第一等事。 

 万物吟 

成败须归命,兴衰各有时。小人纵多欲,真宰岂容私。 

只此浪喜欢,便成空凄惨。请观春去后,游者更为谁。 

 洛阳春吟 

四方景好无如洛,一岁花奇莫若春。景好花奇精妙处,又能分付与闲人。 

洛阳人惯见奇葩,桃李花开未当花。须是牡丹花盛发,满城方始乐无涯。 

桃李花开人不窥,花时须是牡丹时。牡丹花发酒增价,夜半游人犹未归。 

光阴不肯略从容,九十日春还又空。多少落花无著莫,半随流水半随风。 

春归花谢日初长,燕语莺啼各自忙。何故游人断来往,绿阴殊不减红芳。 

十日好花都去尽,可怜青帝用功深。游人莫便无凭据,未必红芳胜绿阴。 

春归毕竟归何处,无限春冤都未诉。欲托流莺问所因,子规又叫不如去。 

用尽四时周一岁,唯春能见好花开。十千买酒未为贵,既去红芳岂再来。 

 自贻吟 

六十有七岁,生为世上人。四方中正地,万物备全身。天外更无乐,胸中别有春。 

 落花吟 

万紫千红处处飞,满川桃李漫成蹊。狂风猛雨日将暮,舞榭歌台人乍稀。 

水上漂浮安有定,径边狼籍更无依。流莺不用多言语,到了一番春已归。 

 暮春吟 

花开春正好,花谢春还暮。不意子规禽,犹能道归去。 

春来蝴蝶乱,春去子规啼。安得如前日,和风初扇时。 

禽不通人情,唯知春已暮。亦或叫提壶,亦或叫归去。 

 泉布吟 

名为泉布者,无足走人间。善发难言口,能开不笑颜。 

倘逋小续命,赒急大还丹。唯有商山老,非干买得闲。 

 牡丹吟 

一般颜色一般香,香是天香色异常。真宰工夫精妙处,非容人意可思量。 

 和凤翔横渠张子厚学士 亡后篇 

秦句山河半域中①,精英孕育古今同。古来贤杰知多少,何代无人振素风。 

(张载《诗上尧夫先生兼寄伯淳正叔》: 

先生高卧洛城中,洛邑簪缨幸所同。顾我七年清渭上,并游无侣又春风。 

病肺支离恰十春,病深樽俎久埃尘。人怜旧病新年减,不道新添别病新。) 

 自处吟 

尧夫自处道如何,满洛阳城都似家。不德于人焉敢异,至诚从物更无他。 

眼前只见罗天爵,头上谁知换岁华。何止春归与春在,胸中长有四时花。 

 为人吟 

为人须是与人群,不与人群不尽人。大舜与人焉有异,帝尧亲族亦推伦。 

人心龃龉一身病,事体和谐四海春。心在四支心是主,四支又复远于身。 

 先天吟 

先天事业有谁为,为者如何告者谁。若谓先天言可告,君臣父子外何归。 

眼前伎俩人皆晓,心上工夫世莫知②。天地与身皆易地,己身殊不异庖牺。 

 中和吟 

性亦故无他,须是识中和。心上语言少,人间事体多。 

如霖回久旱,似药起沉疴。一物尚不了③,其如万物何。 

 四贤吟 

彦国之言铺陈,晦叔之言简当,君实之言优游,伯淳之言调(又作条)畅。 

四贤洛阳之观望④,是以在人之上。有宋熙宁之间,大为一时之壮

 年老吟 

岁华头上不能惊,唯有交亲眼更明。皓皓月常因坐看,深深酒不为愁倾。 

苟于心上无先觉,却似人间小后生。欲约何人为伴侣,江湖泛去一舟轻。 

 天地吟 

天人之际岂容针,至理何烦远去寻。凶焰炽时焚更烈,恩波流处浸还深。 

长征戍卒思归意,久旱苍生望雨心。祸福转来如反掌,可能中夜不沉吟。 

 至论吟 

民于万物已称珍,圣向民中更出群。介石不疑何尽日,知几何患未如神。 

若无刚果难成善,既有精明又贵纯。祸福兆时皆有渐,不由天地不由人。 

 人玉吟 

玉不自珍人与珍,人珍何谢玉之纯。然如粹美始终一,更看清光表里真。 

韬韫有名初在石,琢磨成器却须人。古人已死不复见,被褐之言不谬言。 

 诈者吟 

诈者固疑人,天下尽行诈。不信天下人,其间无真话。 

 饮酒吟 

时时醇酒饮些些,颐养天和以代茶。无雨将成大凶岁,负城非有好生涯。 
身居畎亩须忧国,事委儿男尚恤家①。人问老来何长进,鉴中添得鬓边华。 

 乐物吟 

物有声色气味,人有耳目口鼻。万物于人一身,反观莫不全备。 

 和王安之小园五题 

小园新茸不离家,高就岗头底就窊。洛邑地疑偏得胜,天津人至又非赊。 

宜将阆苑同时语,莫共桃源一道夸,闻说一轩多种药,只应犹欠紫河车。 

 野轩 

一轩名野非尘境,嵩少烟岑送好风。日月岁时都属己,更于何处觅壶中。 

 污亭 

许由为计未为深,洗耳何如不动心②。到此洒然如世外,何尝更有事来侵。 

 药轩 

山里药多人不识,夫君移植更标名。果能医得人间病,红紫何妨好近楹。 

 观物吟 

水雨霖,火雨露,土雨蒙,石雨雹。 

水风凉,火风热,土风和,石风冽。 

水云黑,火云赤,土云黄,石云白。 

水雷霎,火雷虩,土雷连,石雷霹。 

 昼睡 

昼睡工夫未易偕③,羲皇以上合安排。心间无事饱食后,园里有时闲步回。 

未午庭柯莺履啭,已残花径客稀来。请观世上多愁者,枕簟虽凉无此怀。 

 进退吟 

进退两途皆曰宾,何烦坐上苦云云。低眉坐处当周物,掉臂行时莫顾人。 

齿发既衰非少日,林泉能老是长春。行于无事人知否,宠辱何由得到身。 

 为客吟 

忽忆南秦为客日,洛阳东望隔秦川。云山去此二千里,岁月于今十九年。 

柳色得非新婀娜,江声应是旧潺潺。衰躯设使能重往,畴昔情怀奈杳然。 

忽忆东朐为客日,壮心初见水云乡。岛夷居处邻荒服,潮水来时杂海商。 

卧看苍溟围大快,坐观红日出扶桑。虚生虚死人何限,男子之称不易当。 

忽忆东吴为客日,当年意气乐从游。登山未始等闲辍,饮酒何尝容易休。 

万柄荷香经楚甸,一帆风软过扬州。追思何异邯郸梦,瞬息光阴三十秋。 

忽忆太原为客日,经秋纵酒未成归。远山近水都成恨,高阁斜阳尽是悲。 

年少不禁花到眼,情多唯止泪沾衣。如今老向洛城里④,更没这般愁到眉。 

 摄生吟 

握固如婴儿,作气如壮士。二者非自然,皆出不容易。 

心为身之主,志者气之帅。沉珠于深渊,养自己天地。 

 病中吟 

尧夫三月病,忧损洛阳人。非止交朋意,都如骨肉亲。 

荐医心恳切,求药意殷勤。安得如前日,登门谢此恩。 

 重病吟 

安乐五十年,一旦感重疾。仍在盛夏中,伏枕几百日, 

砭灸与药饵,百疗効无一。以命听于天,于心何所失。 

 天人吟 

天生此身人力寄,人力尽兮天数至。天人相去不毫芒,若有毫芒却成二。 

 疾革吟 

有命更危亦不死,无命极医亦无効。唯将以命听于天,此外谁能闲计较。 

 听天吟 

上天生我,上天死我。一听于天,有何不可。 

 得一吟 

天自得一天无既,我一自天而后至。唯天与一无两般,我亦何尝与天异。 

 答客问病 

世上重黄金,伊予独喜吟。死生都一致,利害漫相寻。 

汤济功非浅,膏肓疾已深。然而犹灼艾,用慰友朋心。 

病亟吟 

生于太平世,长于太平世,老于太平世,死于太平世。 

客问年几何,六十有七岁。俯仰天地间,浩然无所愧。  

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① 毕亨刊本与《四库全书》本作“岁除吟”。 

② 毕亨刊本与《四库全书》本作“便是叶离披”。 

① 毕亨刊本与《四库全书》本作“止物之性”。 

② 毕亨刊本与《四库全书》本作“览照吟”。 

① 毕亨刊本与《四库全书》本作“病愈药便止”。 

② 《四库全书》本作“梨花著雨漫城啼”。 

① 毕亨刊本与《四库全书》本作“秦甸山河半域中”。 

② 毕亨刊本与《四库全书》本作“心上功夫世莫知”。 

③ 毕亨刊本与《四库全书》本作“一物当不了”。 

④ 毕亨刊本与《四库全书》本作“四贤洛阳之名望”。 

① 毕亨刊本与《四库全书》本作“事委男儿尚恤家”。 

② 毕亨刊本与《四库全书》本作“洗耳如何不动心”。 

③ 毕亨刊本与《四库全书》本作“昼睡功夫未易偕”。 

④ 《四库全书》本作“如今老向洛阳里”。  

 

    ●伊川击壤集卷之二十


 首尾吟 一百三十五首 

尧夫非是爱吟诗,为见圣贤兴有时。日月星辰尧则了,江河淮济禹平之。 
皇王帝伯经褒贬,雪月风花未品题。岂谓古人无阙典,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,安乐窝中坐看时。一气旋回无少息,两仪覆焘未尝私①。 
四时更革互为主,百物新陈争効奇。享了许多家乐事,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,安乐窝中得意时。志快不须求事显,书成当自有人知。 
林泉且作酬心物,风月聊充藉手资。多少宽平好田地,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,安乐窝中半醉时。因月因花因兴咏,代书代简代行移。 
池中既有双鱼跃,天际宁无一雁飞。无限交亲在南北,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫可爱时。宝鉴造形难著发,鸾刀迎刃岂容丝。 
风埃若不来侵路,尘土何由得上衣。欲论诚明是难事,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,为见兴衰各有时。天地全功须发露,朝廷盛美在施为。 
便都默默奈何见,若不云云那得知。事在目前人不虑,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫不寐时。咀茹兰薰宜有主,恢张风雅更为谁。 
三千来首收清月,二十余年捻白髭。了却许多闲职分,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗到忘言是尽时。虽则借言通要妙,又须从物见几微。 
羹因不和方知淡,乐为无声始识希。多少风花待除改,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,虽老精神未耗时。水竹清闲先据了,莺花富贵又兼之。 
梧桐月向怀中照,杨柳风来面上吹。被有许多闲捧拥,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是天津伫立时。有意水声千古在,无情山色四边围。 
孤鸿远入晴烟去,双鹭斜穿禁柳飞。景物不妨闲自适,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是天津再住时。积翠莺花供秀润,上阳风月助新奇。 
凤凰楼观云中看,道德园林枕上窥。不负太平吟笑事,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫渐老时。每用风骚观物体,却因言语漏天机。 
林间车马自稀到,尘外杯觞不浪飞。六十一年无事客,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫忠恕时。无限物情闲处见,诸般药性病来知。 
暗于成事事必败,失在知人人必欺。家国与身同一体,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫默识时。初有意时如父子,到无情处类蛮夷①。 
眼前成败尚不见,天下安危那得知。始信知人是难事,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫知幸时。日未出前朝象帝,天才春处谒庖牺。 
三杯五杯自劝酒,一局两局无争棋。韶濩不知何似乐,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自励时。适道全由就师学,出尘须是禀天资。 
好贤只恐知人晚,乐善唯忧见事迟。多谢友朋常见教,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫得意时。正得意时尝起舞②,到麾毫处辄能飞。 
南溟万里鹏初举,辽海千年鹤乍归。岂止一诗而已矣,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫可叹时。固有命焉刚不信,是无天也果能欺。 
才高正被聪明使,身贵方为利害移。无计奈何春又老,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫笔逸时。苍海有神搜鲸鲵,陆沉无水藏蛟螭。 
岌嶪五千仞华岳,汪洋十万顷黄陂。都与收来入近题,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫出入时。春初暖兮日迟迟,秋初凉兮云微微。 
轻风动垂柳依依,细雨过芳草萋萋。林下小车游未归,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫试砚时。玉未琢前犹索辨,金经煅后更何疑。 
当时掉臂人皆笑,今日摇头谁不知。天外凤凰飞处别,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫试笔时。以至死生都处了,自余荣辱可知之。 
适居堂上行堂上,或在水湄言水湄。不止省心兼生力,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫试墨时。十室邑中须有信,三人行处岂无师。 
谋谟不讲还疏略,思虑伤多又忸怩。机会失时寻不得,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫语道时。天听虽高只些子,人情相去没多儿。 
无声无臭尽休也,不忮不求还得之。虽有丹青亦难状①,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫语物时。物盛物衰随气候,人荣人瘁逐推移。 
天边新月有时待,水上落花何处追。皆是世间常事耳,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫语事时。天若可升非待劝,神如无验不须祈。 
人当堂上易施设,事过面前难改移。势盛势衰非一日,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫登阁时。往事千年徒渺漭,斜阳一片漫光辉。 
伊川洛川水似线,太室少室锋如锥②。争者从来是闲气,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫隐几时。尺寸光阴须爱惜,分毫头角莫矜驰。 
酒因劝客小盏饮,句到惊人大字麾。无人何尝不自得,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫咏史时。旷古第成千觉梦,中原都入一枰棋。 
唐虞玉帛烟光紫,汤钨干戈草色萋。观古事多今可见,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫对酒时。处世虽无一分善,行身误有四方知。 
大凡观物须生意,既若成章必见辞。诗者志之所之也,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫可叹时。固有命焉刚不信,是无天也果能欺。 
才高正被聪明使,身贵方为利害移。无计奈何春又老,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫半老时。肥遯虽无润屋物,劳谦却有克家儿。 
筋骸幸且粗康健,谈笑不妨闲滑稽。六十二年无事客,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自笑时。闲散何尝远人事,语言时复泄天机。 
至微勋业有难立,尽大功名或易为。成败一归思虑外,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫让仆时。止会摇头道又错,奈何转脚复为非。 
此图为家効功力,更却与物生瑕疵。失在知人不无过,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫可叹时。大器晚成当自重,小人难养又何疑。 
既无一日九迁则,安有终朝三褫之。若向槿花求远到,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫乐事时。慷慨丈夫无后悔,分明男子有前知。 
在寻常时观执守,当仓琢处看施为。善事没身而已矣,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自喜时。名在士人当盛世,生于中国作男儿。 
良辰美景忍虚废,骤雨飘风无定期。过此焉能事追悔,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫喜老时。好话说时常愈疾,善人逢处每忘机。 
此心是物难为动,其志唯天然后知。诗是尧夫分付处,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫赞仲尼。大事既去止可叹,皇纲已坠如何追。 
由兹春秋无义战,所以定哀多微辞。绝笔获麟之一句,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自在时。何处不行芳草地,谁家不望小车儿。 
花枝好处安详折,酒盏满时撋就持。闲气虚名都忘了,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自负时。暖日才从桃李过,凉风又向芰荷吹。 
月华正似金波溜,雪片还如柳絮飞。此乐太平然后见,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自得时。风露清时收翠润,山川秀处摘新奇。 
揄扬物性多存体,拂掠人情薄用辞。遗味正宜涵泳处,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫默坐时。天意教闲须有谓,人心刚动似无知。 
烟轻柳叶眉闲皱,雾重花枝泪静垂。应恨尧夫无一语,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫晚望时。恰见花开便花谢①,才闻春至又春归。 
流莺啼处春犹在,杜宇来时花已飞。春至花开春去谢,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫春出时。一点两点小雨过,三声五声流莺啼。 
杯深似锦花间醉,车稳如茵草上归。更在太平无事日,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫入夏时。醪酒竹间留客饮,清风水畔向人吹。 
婵娟月色满轩楹,菡萏花香盈袖衣。乐莫乐于无事乐,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫秋出时。楼上清风犹足喜,水边芳草未全衰。 
才凉便可停新酒,薄暮初能著夹衣。都没人间浪忧事,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自喜时。不用虚名矜智数,且无闲气扰心脾。 
酒佳蓦地泛一撆(编者按:该字上敝下瓦),花好有时簪两枝。更纵无人讶狂怪,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫确论时。若以后时为失计,必将先手作知几。 
三千宾客成何梦,百二山河付阿谁。弄巧既多翻作拙,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫会计时。进退云山为主判,陶镕水竹是兼司。 
莺花旧管三千首,风月初收二百题。岁暮又须行考课,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫觉老时。不动已求如孟子,无言又欲学宣尼。 
能知同道道亦得,始信先天天弗违。六十三年无事客,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫赞易时。火在内而刑寡妻,风行外而令庶黎。 
老成人为福之基,騃孺子为祸之梯。此理昭然多不知,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫记所思。少日过从都是梦,老年光景只如飞。 
快心事固难强觅,到手物如何不为。欲俟河清人寿几,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫重惜时。万里焦劳无所诉,九重深邃莫能知。 
二年斯得诚为晚,七日言诛未是迟。本固邦宁王道在,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫仿佛时。写字吟诗为润色,通经达道是鎡基。 
经纶亦可为余事,性命方能尽所为。可谓一生男子事,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫拍手时。此路清闲都属我,这般欢喜更饶谁。 
将何势力为凭据,著甚言辞与指挥。迁怒饰非何更有,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫试手时。善死自明非不死,有知谁道胜无知。 
杨朱眼泪谁能泣②,宋玉心胸只解悲。为报西风漫相侮,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫忆昔时。天下只知才可处,人间不信事难为。 
眼观秋水斜阳远,泪洒西风黄叶飞。此意如今都去尽,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫相度时。合放手时须放手,得开眉处且开眉。 
狂情多见好人喜,弊性少为他物移③。只恨一般言不到,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫乐物时。天地精英都已得,鬼神情状又能知。 
陶真义向辞中见④,借论言从意外移。始信诗能通造化,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫不乐时。明月恰圆还却缺,好花才盛又成衰。 
返魂丹向何人用,续命汤于甚处施。天听虽高只些子,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫春尽时。有意落花犹去住,无情流水任东西。 
莺传信处音声切,燕诉冤时言语低。似此误人事多少,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是天津秋尽时。见惯不惊新物盛,话长难说故人稀。 
云疏烟淡山仍远,露冷天高草已衰。赖有余罇自斟酌,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫代记时。官职固难称太史,文章却欲学宣尼。 
能归岂谢陶元亮,善听何惭钟子期。德若不孤吾道在,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫旷望时。一片园林拥京国,几层楼观犯云霓。 
朝昏天气履变易,今古人情旋合离。欲问远山唯敛黛,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是闲观蔬圃时。暖地春初才郁郁,宿根秋末却披披。 
韭葱蒜薤青遮垄,蓣芋姜蘘绿满畦。时到皆能弄精彩,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫穷理时。语爱何尝过父子,讲和曾未若夫妻。 
恩多意思翻成恨,欢极情怀却似悲。何事人间不如此,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫重惜时。西晋浮夸时可叹,南梁崇尚事堪悲。 
仲尼岂欲轻辞鲁,孟子何尝便去齐。仪凤不来人老去,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自足时。开口笑多无若我,同心言少更为谁。 

田园管勾凭诸子,罇俎安排仰老妻。不信人间有忧事,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫独酌时。一盏两盏至三盏,五题七题或十题。 
只知人事是太古,不信我身非伏羲。为幸居多宜自乐,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫切虑时。千世万世所遭遇,圣人贤人曾施为。 
当初何故尽有说,在后可能都没辞。事既不同时又异,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫强少时。筇杖藜杖到手拄,南园北园随意之。 
酒醺不怕暖生面,花好尽教香惹衣。六十四年无事客,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自顾时。若有意时非语话,都无情处是肝脾。 
方将忧已到未到,何暇责人知不知。因喜圣贤用心远,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自得时。已把乐为心事业,更将安作道枢机。 
未来身上休思念,既入手中须指挥。迎刃何烦多顾虑,尧夫非是爱吟诗。  

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自顾时。若有意时非语话,都无情处是肝脾。 
方将忧已到未到,何暇责人知不知。因喜圣贤用心远,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫鉴诫时。意浅不知多则惑,心灵须识动之微。 
行凶既有人诛戮,心善岂无天保持。读易不唯明祸福,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫赞易时。八卦小成皆有主,三才大备略无遗。 
阴阳消长既未已,动静吉凶那不知。为见至神功效远,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫赞易时。大道备人皆有谓,上天生物固无私。 
虽知同道道亦得,未若先天天弗违。过此圣人犹不语,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫十月时。寒日无光天色远,阴云不动柳丝垂。 
园林叶尽鸟未散,道路风多人更稀。满目时光口难道,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫可爱时。已著意时仍著意,未加辞处与加辞。 
物皆有理我何者,天且不言人代之。代了天工无限说,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫不著棋。大智大谋难妄设①,小机小数肯轻为。 
泥沙用处宁无惜,蝼蚁驱时忍便窥②。天下也宜留一路,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫欢喜时。欢喜焉能便休得,语言须且略形之。 
胸中所有事既说,天下固无人致疑③。更不防闲寻罅漏,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫先见时。直在胸中贫亦乐,屈于人下贵奚为。 
谁何药可医无病,多少金能买不疑。迟老更逢春未老④,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫不忍时。戾气中人为疾病,和风养物号清微。 
世情非利莫能动,士节待穷然后知。尚口乃穷非我事,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫恨月时。见说天长在甚处,照教人老待奚为。 
婵娟东面才如鉴,屈曲西边却似眉⑤。由此遂多悲与喜,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫爱月时。松上见时偏皎洁⑥,怀中照处特光辉。 
何如亭午更休转,不奈才圆又却亏。青女素娥应有恨,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫中夜时。拥被不眠还展转,披衣却坐忽寻思。 
死生有命尚能处,道德由人那不知⑦。须是安之以无事,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫访友时。青眼主人偶不在,白头老叟还空归。 
几家大第横斜照,一片残春啼子规。独往独来还独坐,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫信脚时。高祖宅前花似锦,魏王堤畔柳如丝。 
因闲看水行来远,就便游园归去迟。每遇好风还眷眷,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫忖度时。先见固能无后悔,至诚方始有前知。 
己之欲处人须欲,心可欺时天可欺。只被世人难易地,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫麾麈时①。每见宾朋须款曲,更和言语不思惟。 
方将与物同休戚,何暇共人争是非。天地与人同一体,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫恣纵时。在世上官虽不做,出人间事却能知。 
待天春暖秋凉日,是我东游西泛时。道在眼前人不见②,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫服老时。简尺每称林下士,过从或著道家衣。 
须将贤杰同星汉,直把身心比鹿麋。六十五年无事客,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫睡觉时。梦后旧欢初仿佛,酒醒前事略依稀。 
任经生死心无异,虽隔江湖路不迷。因向此中观至理,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫注思时。事少全由心易足③,病多休道药难医。 
情当少日须思老,志在安时莫忘危。天道分明人自昧,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫行已时。政在我时心比尽,事关人处力难为。 
人如负我我何预,我若辜人人有词。就责莫如躬自厚,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自省时。义若不为无勇也,幸如有过必知之。 
面前地恶犹能扫,心上田荒何所欺。从谏如流是难事,尧夫非是爱吟诗。 


尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫尽性时。若圣与仁虽不敢,乐天知命又何疑。 
恢恢志意方闲暇,绰绰情怀正坦夷。心逸日休难状处,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫用畜时。史籍始终明治乱,经书表里见安危。 
庖牺可作三才主,孔子当为万世师。不止前言与往行,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫出入时。草软沙平月陂下,云轻日淡上阳西。 
花深柳暗铜驼陌,风暖莺娇金谷堤。尽是尧夫行乐处,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是春秋后语时④。七国纵横如破的,九州吞吐若抨棋。 
君臣自作逋逃主,将相无非市井儿。篆入草书犹不误,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫晚步时。信意遂过高祖宅,因行更上魏王堤。 
设如终久全无托,何似当初都不知。料得鬼神知此意,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫处困时。事体极时观道妙,人情尽处看天机。 
孝慈亲和未必见,松柏岁寒然后知。匪石未闻心可转,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫处否时。信道而行安有悔,乐天之外更何疑。 
受疑始见周公旦,经厄方明孔仲尼。大圣大神犹不免,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫无奈时。眼下见荣还见辱,心中疑是又疑非。 
上阳宫殿空遗堵,金谷园林但落晖。天若有言人可问,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫掷笔时。事体顺时为物理,人情安处是天机。 
坚如金石犹能动,灵若鬼神何可欺。此外更无言语道,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自诧时。许大天时犹可测,些儿人事岂难知。 
昆冈美玉人谁识①,沧海明珠世莫窥。由是尧夫聊自诧,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫慎独时。人寿百年无以过,心游万仞待何为。 
为谋须求心无愧,作事莫幸人不知。诚尽鬼神犹且惧,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫慎与时。初作事时分可否,始亲人处定安危。 
殊乡忠信同思善,异世奸邪共喜私。岂待较量然后见,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫乐事时。天道亏盈如橐籥,圣人言语似蓍龟。 
光阴去后绳难系,筋力衰时药不医。莫把闲愁伴残照,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫重惜时。争向伪时须便信,奈何真处却生疑。 
既称有客告曾子,岂为无人毁仲尼。父子君臣独未免,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫掩卷时。时过犹能用归妹,物伤长惧入明夷。 
夏商盛日何由见,唐汉衰年争忍思。畎亩不忘天下处,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫爱物时。晓事情怀须洒落,出尘言语必新奇。 
山川秀拔宁无孕,天地精英自有归。粹气始能生粹物,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫默识时。日月既来还却往,园林才盛又成衰。 
登山高下虽然见,临水浅深那不知。世上高深事无限,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自试时。事体待谙然得信,人情非久莫能知。 
同沾雨露蒿莱质,独出雪霜松柏姿。见惯不如身历过,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫可叹时。只被人间多用诈,遂令天下尽生疑。 
罇前(一云唐虞)揖让三杯酒,坐上(一云汤武)交争一局棋。 
小大不同而已矣,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫凭式时。乱法奈何非独古,措刑安得见于兹。 
当时既有少正卯,今日宁无孔仲尼。时世不同人一也,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自信时。必欲全然无后悔,直须晓了有前知。 
言忠能尽己所有,事善任他人致疑。外物从来自难必,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫毋必时①。或让或争时既往,相因相革事难齐。 
羲轩尧舜前规矩,汤武桓文旧范围。一笔写成还抹了,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,客问尧夫何所为②。睡思动时亲瓮牖,幽情发处旁盆池。 
寻芳更用小车去,得句仍将大笔麾。余事不妨闲润色,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫诧老时。金玉过从旧朋友,糟糠欢喜老夫妻。 
瓦烧酒盏连醅饮,纸画棋盘就地围。六十六年无事客,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫乐静时。药里君臣慵点对,琴中文武倦更移。 
鼎间龙虎忘看守,棋上山河废指挥。亦恐因而害天性,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫谈笑时。国士待人能尽意,山翁道我会开眉。 
盏随酒量徐徐饮,榻逐花阴旋旋移。此乐再寻非易得,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫惊骇时。暮雨朝云才半日,春华秋叶未多时。 
即今世态已堪叹,过此人情更可知。一暑一寒何太急,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫自诧时。事少事多都在己,人忧人喜更由谁。 
壶中日月明长在,洞里乾坤春不归。谁道光阴如过隙,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫疏散时。早起小诗无捡束③,那堪大字更狂迷。 
既贪李杜精神好,又爱欧王何韵奇。余事不妨闲戏弄,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫语事时。举动苟能循义理,辩明安用致言辞④。 
艰难图处费心力,容易来时省指挥。欲盖而彰事多矣,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫得意时。物向物中观要妙,人于人上看几微。 
物中要妙眼前见,人上几微心里知。且是有金无处买,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫不强时。事到强为须涉迹,人能知止是先机。 
面前自有好田地,天下岂无平路岐。省力事多人不做,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫得意时。这意著何言语道,此情唯用喜欢追。 
仙家气象闲中见,真宰工夫静处知。不必深山更深处,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫喜老时。明著衣冠为士子,高谈仁义作男儿。 
敢于世上明开眼,肯向人间浪皱眉。六十七年无事客,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫难老时。齿暮乍逢新岁月,眼明初见旧亲知。 
欢情此去未伏减,饮量近来差觉低。六十七年无事客,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫慎动时。枉道干名名亦失,怫民从欲欲还隳①。 
号为贤者能从善,名曰小人须饰非②。大侫似忠非易辨,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫有激时。留在胸中防作恨,发于词上恐成疵。 
芝兰见处须收采,金玉逢时莫弃遗。到此尧夫常自贺,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫有愧时。空受半来天下拜,却无些子自家为。 
心能尽处我自慰,力不周时人亦知。只恨一般言未得,尧夫非是爱吟诗。 

尧夫非是爱吟诗,诗是尧夫诧剑时。当锻炼时分劲挺③,到磨砻处发光辉。 
长蛇封豕休撩乱,狡兔妖狐莫陆离。此器养来年岁久,尧夫非是爱吟诗。 

(司马光《和尧夫首尾吟》: 

尧夫非是爱吟诗,安乐窝中无所为。古道白头无处用,今时青眼几人知。 
嵩山洛水长相见,秋月春风不失期。筋力虽衰才思壮,递年比较未尝亏。 

程颢和: 

先生非是爱吟诗,为要形容至乐时。醉里乾坤都寓物,闲来风月更输谁。 
死生有命人何预,消长随时我不悲。直对希夷无事处,先生非是爱吟诗。 

富弼观罢走笔书后卷: 

黎民于变是尧时,便字尧夫德可知。更览新诗名击壤,先生全道略无遗。④) 

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① 《四库全书》本作“两仪覆帱未尝私”。 

① 《四库全书》本作“到无情处类渑淄”。 

② 毕亨刊本与《四库全书》本作“正得意时常起舞”。 

① 《四库全书》本作“虽有丹青难得状”。 

② 毕亨刊本与《四库全书》本作“太室少室峰如锥”。 

① 《四库全书》本作“恰见花开更花谢”。 

② 毕亨刊本与《四库全书》本作“杨朱眼泪惟能泣”。 

③ 《四库全书》本作“僻性少为他物移”。 

④ 毕亨刊本与《四库全书》本作“陶真意向辞中见”。 

① 毕亨刊本与《四库全书》本作“大智大谋难忘设”。 

② 毕亨刊本与《四库全书》本作“蝼蚁驱时忍更窥”。 

③ 毕亨刊本与《四库全书》本作“天下固无人数殊”。 

④ 毕亨刊本与《四库全书》本作“迟老更逢春不老”。 

⑤ 毕亨刊本与《四库全书》本作“屈曲西边却皱眉”。 

⑥ 毕亨刊本与《四库全书》本作“松上见时偏淡洁”。 

⑦ 毕亨刊本与《四库全书》本作“道德由人却不知”。 

① 毕亨刊本与《四库全书》本作“诗是尧夫挥麈时”。 

② 毕亨刊本与《四库全书》本作“多少宽平好田地”。 

③ 毕亨刊本与《四库全书》本作“事少全由心意足”。 

④ 毕亨刊本与《四库全书》本作“诗看春秋后语时”。 

① 毕亨刊本与《四库全书》本作“昆冈美玉人难识”。 

① 毕亨刊本与《四库全书》本作“诗是尧夫无必时”。 

② 毕亨刊本与《四库全书》本作“诗是尧夫何所为”。 

③ 毕亨刊本与《四库全书》本作“早是小诗无捡束”。 

④ 毕亨刊本与《四库全书》本作“辨明安用致言辞”。 

① 《四库全书》本作“拂民从欲欲还隳”。 

② 毕亨刊本与《四库全书》本作“名曰小人能饰非”。 

③ 毕亨刊本与《四库全书》本作“当锻炼时分劲节”。④ 司马光、程颢、富弼诗见《四部丛刊?伊川击壤集》卷二十末。 

④ 司马光、程颢、富弼诗见《四部丛刊?伊川击壤集》卷二十末。  


    ●伊川击壤集卷二十一


    ○伊川击壤集外诗① 

过比干墓 

精诚皦于日②,发出为忠辞。方寸已尽破,独夫犹不知。 

髙坟临大道,老木无柔枝。千古存遗像,翻为謟子嗤。 

自遣 

读书忘歳月,人竞笑蹉跎。但得甘百足③,寜辞辛苦多。 

龙泉去铓刃,蜗角亦风波。知我为亲老,不知将谓何。 

共城十吟④ 

予家有园数十畒,皆桃李棃杏之类,在卫之西郊。自始营十余载矣,未尝熟观花之开,属以男子之常事也。去年冬会病归自京师,至今年春始偶花之繁茂,复悼身之穷处,故有春郊诗一什。虽不合于雅焉,抑亦导于情耳。庆暦丁亥歳。 

其一曰春郊闲居 

居处虽近郭,不欲登城市。尽日客不来,至夜门犹闭。 

院静春正浓,窗闲昼复寐。谁知蔾藿中,自有诗书味。 

其二曰春郊闲步 

病起复惊春,携笻看野新。水边逢钓者,垄上见耕人。 

访彼形容苦,酬予家业贫。自惭功济力,未得遂生民。 

其三曰春郊芳草 

春风必有刀,离膓被君断。春风旣无力,芳草何人剪。 

膓断不复接,草剪益还生。谁人有芳酒,为我髙歌倾。 

其四曰春郊花开 

桃李正芬敷,花繁覆弊庐⑤。乱香寻密牗,碎影下前除。 

静绕昼眠后,轻攀春醉余。纵然观尽日,谁敢罪狂疏。 

其五曰春郊寒食 

郭外花亦繁,不谓繁华失。幸非在郭中,不见繁华物。 

不寒不暖天,半阴半晴日。花外秋千鸣,月隔秋千出。 

其六曰春郊晚望 

风暖啭鸣禽,天低薄薄阴。烟容凝垄曲,雨意弄河心。 

柳隔髙城远,花藏旧县深。独怜身卧病,犹许后春寻。 

其七曰春郊雨中 

九野散漫漫,连昏鸟道间。坐中迷远树,门外失前山。 

袯襫耕夫喜,幈幪居者闲。骚人正凝黯,天际意初还。 

其八曰春郊雨后 

雨歇荡余春,天光露太眞。茵铺芳草软,锦濯烂花新。 

风触莺簧健,烟舒柳带匀。如何当此景,闲卧度昌辰。 

其九曰春郊旧酒 

花开风雨后,忍病欲消磨。未是疏狂极,其如困顿何。 

梁间新燕乱,天外去鸿多。总是灰心事,冥焉昼午过。 

其十曰春郊花落 

春暮多风雨,离披满后园。晓余残片拥,晴外乱红翻。 

香径难留裛,娇心绝弄繁。成蹊是桃李,狼籍尚无言。 

寄杨轩 

淇水清且泚,泉源发吾地。流到君家时,尽是思君意。 

 

    ○附录: 


     《钦定四库全书?击壤集》提要 

    臣等谨按:《击壤集》二十卷,宋邵子撰。前有治平丙午自序,后有元佑辛卯邢恕序。晁公武《读书志》云雍邃于易数歌诗,盖其余事亦颇切理。按:自班固作《咏史诗》始兆论宗,东方朔作《诫子诗》始涉理路。沿及北宋,鄙唐人之不知道,于是以论理为本,以修词为本,而诗格于是乎大变。此集其尤著者也。朱国祯《涌幢小品》曰“佛语衍为《寒山诗》,儒语衍为《击壤集》,此圣人平易近人觉世唤醒之妙用”,是亦一说。然北宋自嘉佑以前,厌五季佻薄之弊,事事反朴还淳,其人品率以光明豁达为宗,其文章亦以平实坦易为主,故一时作者往往衍长庆余风,王禹偁诗所谓“本与乐天为后进,敢期杜甫是前身”者是也。邵子之诗,其源亦出白居易,而晚年绝意世事,不复以文字为长,意所欲言自抒胸臆,原脱然于诗法之外。毁之者务以声律绝之,固所谓谬伤海鸟横斤山木;誉之者以为风雅正传。庄昶诸人转相摹仿,如所谓“送我一壶陶靖节,还他两首邵尧夫”者,亦为刻画无盐唐突西子,失邵子之所以为诗矣。况邵子之诗不过不苦吟以求工,亦非以工为厉禁。如邵伯温《闻见前录》所载《安乐窝诗》曰“半记不记梦觉后,似愁无愁情倦时。拥衿侧卧未欲起,帘外落花撩乱飞”,此虽置之江西派中有何不可?而明人乃惟以鄙俚相高,又乌知邵子哉!集为邵子所自编,而杨时《龟山语录》所称“须信画前原有易,自从删后更无诗”一联,集中乃无之。知其随手散佚,不复收拾,真为寄意于诗,而非刻意于诗者矣。又按:邵子抱道自高,盖亦颜子陋巷之志,而黄冠者流以其先天之学出于华山道士陈抟,又恬淡自怡,迹似黄老,遂以是集编入《道藏?太元部》“贱”字“礼”字二号中,殊为诞妄。今并附辨于此,使异教无得牵附焉。乾隆四十二年六月恭校上。 
 
 
    ○击壤集引 

    康节邵先生有宋名儒也。方其五星聚奎,伊洛钟秀,笃生先生。著书立言,羽翼圣经,寓有所得。形诸声诗,发越性情,集成一卷名曰《击壤》。予于侍问之暇,披阅再四。爱其体物切实,立意髙古,其音纯,其辞质。如茹大羹啜玄酒而有余味焉。乃重锓梓,广惠来学。即其言以味先生理趣之深,诵其诗以求先生道学之妙。庶几行逺自迩升髙自卑之少助云。峕成化乙未花朝日书。 希古  

    《四部丛刊》辑明代成化乙未毕亨刊本载《康节先生伊川击壤集后序》: 

    圣人不作,而士溺于成俗,忽不自知,日入于卑。近有能奋然拔起,追古人于数千百年之上,独与之为徒者,《傅》所谓豪杰之士,康节先生是已。先生之学以先天地为宗,以皇极经世为业,掲而为图,萃而成书。其论世尚友,乃直以尧舜之事而为之师。其发为文章者,盖特先生之遗余。至其形于咏歌声而成诗者,则又其文章之余。皆徳人之言郁于中而著于外,故其所摭者近而所托者逺,为体小而推类大。其始感发于性情之间,乃若自幸生天下无事,饥而食寒而衣,不知帝力之何有于我,陶然有以自乐,而其极乃蕲于身尧舜之民,而寄意于唐虞之际。此先生所以自名其集曰《击壤》也。 

    余甞读阮籍、陶潜诗,爱其平昜浑厚气全而致逺。二人之学固非先生比,然皆志趣髙邈,不为时俗所汩没,事物所侵乱。其胸中所守者完且固,则其为诗不烦①于绳削而自工,又况于正声大雅之什不为陶、阮者乎。先生其状,退然其气和,与人不为崖异。初若可亲,旣而莫不起敬,终以屈服。岂所谓徳全之人哉!其诗如璞玉,如良金,温粹精明而不见其廉隅,锋颖如其为人,浑浑浩浩,简易较直,薰然②太和不名一体,足以想见乎尧舜之时。其行已立言,若使遭遇其时,摅发其蕴,则虽致其君为尧舜,疑不难而道不小行,人不易知。故荜门环堵,卒老于伊洛之间,而行谊信天下,名声动京师。朝廷始以为试将作监主簿,旣又为颍州团练推官,而以疾辞不起。已而道益尊称益显,贤士大夫徃来过洛者,必造其庐,居守河南尹而下③,莫不亲礼之,愿见其颜色,聆其语言,四方英才好学之士,皆愿质疑请益而受业焉。其殁也,守臣以为言,诏赠秘书省著作郎,加赙粟帛。久之,韩献肃公守洛,又为之请谥于朝,奏下太常赐谥康节。盖自本朝有天下百四十年间,隐逸处士名行始卒完具无玷缺,而朝廷旌命及存殁赙恤赠谥无一或阙,愈久而愈光者,先生一人而已。 

    恕甞从先生学,而奉亲从仕南北,未之卒业。然于讲闻其文章,而次第其本末,则或能之。其子伯温裒类先生之诗凡若干篇,先生固甞自为序矣,又属恕以系其后,义可辞乎。元佑六年辛未夏六月甲子十有三日,原武邢恕序。 

    明人毕亨题《伊川击壤集》后: 

    予家食时,手录康节先生首尾吟二十余首,读之欣然自得。及登进士,于监察御史晋阳王浚家得击壌集二册,乃知先生所作不止首尾吟,而首尾吟又不止予所录也。毎欲寿诸梓而未暇,及后尹应天,始克刋行,以广其传。及进今职致政,特取此扳回洛。意此集乃先生隐洛时所著,置云于洛,以为先生故物耳。已而郡守桂林刘公尚文,创建先生安乐窝书院,复访先生星集而梓行之,遂以此扳授焉。其间残缺者刘公洗补之为全集云。庚子岁副都御史洛人毕亨题。 

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① 此《伊川击壤集外诗》录自《四部丛刊》。 

② 《四库全书》本作“精诚皎于日”。 

③ 《四库全书》本作“但得甘旨足”。 

④ 《四库全书》本作“共城十吟小序”。 

⑤ 《四库全书》本作“花繁覆敝庐”。 

① 此“烦”字《四库全书》本作“类”。 

② 此“熏然”二字《四库全书》本作“薰蒸”。 

③ “而下”,《四库全书》本作“而天下”。  

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