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宋江一出场就已成了“名”，但还远远未成“功”，且看不到成功的希望。 赵本山说的比常言说得好：每一个成功男人背后都有一个多事的女人。正是一个女人的出现，促使宋江向成功路上迈出了第一步。这位女人，列位看官知道，唤作阎婆惜。 大家都以为阎婆惜坏了宋江的事，在下却认为她成了宋江的事。何以见得？且听在下慢慢道来。 说宋江早已成名，这个大家大概不会有多少异议：不只郓城县里上下都知宋公明宋押司是“及时雨”，连江湖上各路好汉都久闻其名，佩服得不得了。可以说，宋江的粉丝遍及大江南北，上至沧州名门贵族柴进，下至郓城县衙前卖汤药的非贵族的王公、被视为乞丐的卖酱菜的唐牛。然而，宋江这时的社会身份，还只是个县衙的押司，负责案牍文书一类，编制属“吏”而不属“官”。在那时，若想从“吏”晋升为“官”，希望很渺茫。而且，即使升为县令，离老宋志向还差十万八千里！ 当然，他的志向一直隐忍不露。老宋平时给人的印象，似乎总是安心县政府本职工作，要在县城扎根一辈子的样子。直到后来浔阳楼醉题“反诗”人们才明白：他心里其实一直很急！ 宋江的弟弟宋清在家陪伴父亲务农，父亲宋太公说宋江“不肯本分生理，要去做吏，百般说他不从”，这该是实情。他为何不选择科举晋身？估计是因看透体制腐败，估计自己考不上，又不想瞎耽误工夫。 宋江的名声来自“孝”和“义”两个方面。所谓“义”，是指他常扶危济困、仗义疏财，为朋友两肋插刀；所谓“孝”，当然是对他父亲宋太公。 他的“孝义”行为究竟出于真情、发自内心，还是为了功利目的，仅以此为手段？在下以为，他的“义”既有功利目的，也是发自内心：他凭工作业绩难以出类拔萃，但“仗义疏财”却让他名闻遐迩，一定程度上满足了其自尊心；同时，他确实为人善良。如果说他贴补唐牛儿尚有寻找爪牙的动机，那么最初资助阎婆、许诺王公棺材钱，却难说为了获利；他还曾因不忍杀刘高妻而给自己带来危险。至于他的“孝”，则完全出于天性，罔顾虚名。相反，他知道自己做吏有一定危险性，为怕连累父母，遂“教爹娘告了自己忤逆，出了籍册”，与自己划清界限。他肯定不是为被“举孝廉”而行孝。且不论那时是否还有此门径，如果想举孝廉，他怎会让父母状告自己？有了被告不孝的记录，肯定再不会被选为“感动中国”人物。而实际上，他对老父冷暖安危极其牵挂，为此还被父亲欺骗，冒险回乡，因而被捕。他获得“孝”的名声，是因群众眼睛雪亮，看出了宋江大孝子的实质。 不过，宋江对自己这种“成名”还是很不满足。他认为这只是个“虚名”。宋江追求的“名”和“功”，是“去边上一刀一枪，博得个封妻荫子，久后青史上留一个好名”，就是在对外作战中杀敌立功，然后衣锦还乡，光宗耀祖，青史留名。 但是，生在和平年代，连在京都的林冲、杨志尚且没有希望，地处县城、身为小吏的他，哪有这样机会啊！ 就在这种时候，啪叽！——天上掉下个阎婆惜！ 有一天，宋江下班出了县衙，忽听身后有人招呼。回头看时，却是王婆领着另外一个什么婆走过来。他知道这王婆不是卖瓜的，是做媒的。但这次王婆不是来保媒，是帮人拉赞助。据王婆说，她领来的这婆子夫家姓阎，是首都东京人士。前几天一家三口来此寻亲不遇，她老公又染病死了，只剩下她和女儿。本来女儿阎婆惜相貌出众，又让他爹培养得能跳会唱，但郓城县人闭塞愚昧、没有情趣、不懂艺术、缺乏娱乐精神，整个县城也没个歌厅，也没有甚么闭姥爷开姥爷的下乡发掘人才。因此母女俩生活无着，老头死了都没钱下葬。听说宋江是郓城的活雷锋郭明义，希望他能给个棺材钱。 列位看官，旧时没有电话手机，好多人远来投亲不事先联系，造成多少悲剧啊！旧小说戏曲中多有此类故事，当代小说《青春之歌》中女主人公也曾重复这等遭遇。 面对外乡人的困境，宋江二话不说，当即写个条子给县城东头棺材铺的陈三郎，定制一口棺材，又给了那阎婆十两银子。从这个细节读者可以看出，宋江在郓城县信誉很高，他打的白条与现金一样通行。此时，宋江资助阎婆完全是助人为乐，没有任何别的想法。 几天后，阎婆来答谢时，发现宋江一个人孤零零住在县城，尚无妻室，就让王婆出面，力劝宋江纳阎婆惜为妻。从阎婆来讲，这样做不难理解：一旦和宋押司挂上钩，不只经济来源有了保障，自己在这陌生地方也有了靠山。宋江起初不肯答应，因为他此时着急的是事业前途，尚未考虑婚姻之事。但是，一则因王婆职业素养高、把女方说的天花乱坠，二则宋江毕竟已过而立之年，闲来也会有本能欲望，就依允了。不过，由于不是父亲做的主，阎婆惜只能是妾，而非正妻。即使如此，阎婆也蛮高兴：宋姑爷马上给她娘俩在县城买了楼房，置办了家具，并把本来落魄的婆惜打扮得珠光宝气，风采动人。母女俩过上了小康生活。 宋江呢，开始应该也是满意的：人家新娘子不光长得好，还来自首都东京，见多识广。虽然这东京是说河南话的东京，不是说日语的东京，但在郓城县人看来洋气性感。所以，新婚蜜月宋江也如一般俗人一样神魂颠倒，夜夜与新娘一处歇卧，暂时把边庭上那“一刀一枪”的事抛开了。 可宋江毕竟是宋江，过了一阵他还是想起自己是有文化、有理想、有道德、有纪律的封建主义好汉，不能整日沉浸在个人安乐窝之中。再说，不注意劳逸结合，身体也吃不消啊。于是，“向后渐渐来得慢了”。而阎婆惜呢，本来就对宋江的形象风度不满意：人家整日风吹日晒的农夫都不那么黑，你天天坐在屋里，守着窗儿独自怎生得黑？再说了，身高也达不到八十年代新一辈标准啊！宋江对她一不再那样热乎，她的不满更是陡增。 恰在此时，张文远进入了阎婆惜的视野。 张文远是宋江的同事，俩人关系不错，所以有一天宋江就带他到阎婆惜这里吃酒。这小张顶着张辽的名，却长着周瑜的貌，又能吹拉弹唱，浑身都是艺术细菌。他与婆惜情投意合，终于像重庆王捕头与薄谷氏那样如胶似漆。俩人一同把宋三郎变成了武大郎。 宋江对婆惜并未产生爱情。他们一度的热乎，对双方来说都是出于情欲。何以见得？宋江听到关于婆惜、文远的风言风语之后，竟毫不吃醋，甚至没有对张文远产生该有的嫉恨。在半信不信情况下，他选择的是远离。他的逻辑是：既然你不爱我，我也不去招惹你。天要下雨，娘要嫁人，由他去吧！ 婆惜对张文远的爱却是动了真情。她是一日不见如隔三秋。见到宋江的鸾带，就想捡来给张哥哥系；拾到宋江的金钱，就想眯起来给张哥哥买东西补身子。热恋中的他俩，直把杭州作汴州，直把郓城当东京，直把县西巷当成吉兆胡同。他们全忽略了，这楼房是宋江购，这雕床是宋江买，产权证上须不是他俩姓名。小张瘦了要婆惜给买东西吃，说明张家并不富裕。他俩只为了爱——盲目的爱，而将别的人生的要义全盘疏忽了！ 于是，就有了“宋江杀惜”一幕。 宋江本不想杀惜。他觉得为阎婆惜这样人不值得赌上自己的前程和性命。但阎婆惜得寸进尺，太贪婪了：她因手里掌握着宋江通匪的罪证，就狮子大开口。本来宋江已答应和他离“婚”，也答应把房本家具及一切日常用品都给她，自己净身出户，她却还追着要金子！这都是从小娇生惯养，被父母宠出来的毛病。她母亲也承认这一点。这样的人不知感恩，以为别人为她服务都是应该，全欠她的。于是，终于惹来杀身之祸。 她与宋江争夺晁盖书信、并威胁告官时，已隐含着杀身之险，对此她一点意识不到！而当宋江下意识捡起掉在席上的压衣刀时，本无意杀人，她却大喊“黑三郎杀人也”，从而提醒了宋江。傻啊。这不只害了自己，也使她母亲后半生没了指望。 然而，如果没有此事，宋江就下不了决心跳出刀笔小吏的生活轨道，走上风风火火闯九州之路，不会实现自己“去边上一刀一枪”博取功名的梦想。从这个意义说，阎婆惜也于无意间成全了宋江——这下有决心了吧？！ 阎婆惜将宋江卷进官司，有些类似于当今之“二奶反腐”。不过，婆惜是个没有“一奶”的二奶。她和她的母亲及情人，最终也没能让宋江结交黑社会的底细大白于天下：由于郓城县上下都袒护宋江，宋江被通缉的罪名只是“杀人”，而不涉及其他。 宋江很复杂，以后还要“分解”。 |
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