苏州花山（上）

 

花山进山牌坊，上书“花山胜迹”。

　　花山，又名华山，渊源的历史可追溯至东晋时代。碎石古道边不时有千年来历代文人骚客的笔墨丹青，杂草丛生处元代的接迎大佛正向你笑脸致意；更有翠岩古刹饱经风霜而今香火依旧。从东晋的泉井到宋代的摩崖；从元代的大佛到明代的塔林；从清代的御碑到民间的诗篇，无一不透露出其诱人的历史底蕴。

　　 花山树木菇郁，浓可蔽日，远望如同一道翠屏，幽幽清绿，碎石古道依谷蛇蜒，寒泉孱孱流淌，青松翠柏夹径，鸟语花香，宛若世外桃源，景致清远，到此有隔凡入仙出生之感。（玲妹妹 摄）

 

花山福地山门

 

从九月起，天池山花山合并为天池花山风景区

 

花山文保碑

    山种。相传为东晋书圣王羲之之书。王羲之与支遁法师交善。支遁定居花山，王羲之尽览花山，因其生机灵动，气息通透，体现山之百态，即谓山之种。

摩崖石刻

    隔凡。与凡间相隔。下面为凡间，上面为仙境。汉字为象形文字，“仙”字是人在山边，而一上山就隔凡成仙了。

吞石。该石如骊龙吞石，气势磅礴

龙颔。像龙的下巴吗？

出尘关。出了凡尘进入仙境？

    坠宿。坠地下凡的星宿。传说因花山景色秀美，人杰地灵，天上文曲星下凡游玩，永居山中，因而苏州多才子。

    凌风栈。明代赵宦光题写。他夜访花山，饮酒沉醉晚归，清风明月令他停驻于此，即兴题“凌风栈”，并留诗：“鸟道萦行上，深林更几盘。支公此消夏，五月晚独寒。”

    花山鸟道。反书刻石，别有寓意，传为明代大隐士赵宧光所书。“山”字形像莲花，妙合了花山山顶莲花峰。

落帽。帽石凭空落定。重九登高，有风至，吹嘉帽坠落，意境何等悠然自在

山间古道

向上爬，就是元代石刻接引大佛

    大佛神态安祥，站立，面东南，左手紧贴胸前，呈兰花状，其指甲也依稀可辨，右手自然下垂，手心向外，其后之石壁与大佛呈不可分割状，可见大佛原是由此巨石雕凿而成，大佛袈裟折绉呈圆弧，一派柔和。

文革浩劫大佛被炸成18块。现拼接修复，在外露营几百年的大佛如今也住上了新居。

华岩胜境

山间小道

树木葱郁

古人居。古人曾在石床处起居生活过，故留此摩崖石刻

且坐坐。状如蒲团，闲暇来坐坐，自在不拘。

仙人座。古人于此月下斟饮，天人合一，飘飘若仙。

蛙跳。形似青蛙，又积聚势能，作跳状，沉稳轻盈。

 

子母石。孩子偎依在母亲怀里。

三转坡。诗曰“凌风栈道幽，三转坡径仄”，此处因山道盘曲而得名。

菩萨面，人面石。

卧狮。

上山道

水石佳处。水石相聚最佳处，水石相依，又聚碰生辉，有声有色。

 

明代正德年间所刻石刻。