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18世纪晚期和19世纪初，英国政府先后两次遣使来华，舟山无一例外地成为两个使团的关注对象。1793年，马戛尔尼使团要求开放舟山等口岸，被断然拒绝。1816年，阿美士德使团再抵中国也提出类似的要求，但同样被拒绝。这反映了中英双方两个世界的碰撞、两种文明的冲突。 中英双方的礼仪之争 1793年，英国马戛尔尼使团以补祝乾隆八十大寿为名出使中国，这是成功抵华的首个英国外交使团。乾隆皇帝对于英国这样远在海外的国家能够千里迢迢为自己来祝寿表示了极大的热情，他不但准许英国使团从天津入京，而且下旨令福建、浙江等沿海省份的官吏要高规格接待，并且护送他们入京。 英使船队离开舟山后，去了登州、白河、大沽、天津、通州、京城、古北口、热河。这一年的9月14日，双方在觐见礼节上发生了冲突。清政府要求英国使臣像其他藩属国一样行三跪九叩之礼，而英国使臣认为行单膝跪地礼是英国最高的礼节，拒绝行三跪九叩礼。最终，双方在礼节问题上各退半步后，马戛尔尼终于在热河行宫里的万树园觐见了乾隆帝，呈送了乔治三世给乾隆的书信。 接见完毕后，乾隆认为英使祝寿的使命已完成，应即刻返回英国。但是，在将英使呈递的国书译出后，乾隆才认识到英国人祝寿的背后有着更多的企图。于是乾隆以赐英吉利国王敕书的形式，毫无通融地回绝了乔治三世提出的通商和互派使节的要求。 马戛尔尼使团提出开放舟山的要求 马戛尔尼在收到乾隆敕谕的当天上午，又以文书形式向乾隆皇帝提出包括在舟山建立居留地的六项要求： 1.开放舟山、宁波和天津为通商口岸;2.英国在北京设立货栈，买卖货物;3.将舟山附近一个不设防的岛屿让给英国，以便英人居住和存放货物;4.将广州附近“一块类似的地方”让给英国;5.英商在澳门、广州之间运载货物免纳过境税;6.英商只按清廷公布的税则纳税，不另纳税。 第一条固然有开放舟山正常贸易的要求，但第三条租借舟山一处海岛的要求则有明显的殖民主义色彩。根据史书记载：在马戛尔尼出访大清帝国之前，接奉了英国政府的训令，训令强调指出，使团必须向中国政府说明英国对中国绝无领土野心，只有扩大通商互惠，为此要求中国政府划出片地或岛屿以作英商储货及居留之用。如果中国方面要求英国不得出口印度进口的鸦片，则应立即承允，切勿因此影响其他重大利益。至于重大利益，“最重要的目标，即获取在广州之北各埠贸易之特许”。 可见，在当时，英国人的最大利益诉求是通商。但在乾隆皇朝的观念中，是没有国与国之间互惠交易之说的。于是，就有了10月7日乾隆致英王第二道敕谕，将英国的六项要求全部斥为“非份要求”。对于开放贸易的要求，乾隆帝说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无。”对于租借舟山岛屿一项，乾隆明确声明：“天朝尺土俱归版籍，疆址森然，即岛屿沙洲，办必画界分疆，各有专属。”乾隆皇帝鉴于“英吉利在西洋各国中较为强悍”，多次下令“各省海疆，最关紧要”，下令各省“相度形势，先事图维，毋任英吉利夷人潜行占据”沿海岛屿，如遇到英船到达广州以外的口岸，“即行驱逐出洋”。 阿美士德使团对舟山的开放要求 1816年，英国政府又派出以阿美士德为首的使团抵达中国，再次经舟山北上到大沽口进京。 临行之前，英国外交大臣罗加士里的训令中也包括要求开放广州以北港口包括舟山的内容。嘉庆皇帝在上次马戛尔尼使团来华时就亲身领会过英国人的真实想法，而且听闻近年来英国人在华的许多不法活动，因此一开始就对阿美士德使团的访问非常抵触，他给直隶总督训示：“一闻贡船抵津之信，即行驰往照料，如该贡使向该督言及有恳请赏给口岸贸易，如上次请于宁波互市等等，该督即先行正词驳斥，以天朝法度森严不敢冒昧奏请，绝其妄念。”这次同样发生了礼仪之争，英国使团拒绝行三跪九叩之礼。嘉庆皇帝十分恼怒，没有接见英国使团。英国人这次连提出要求的机会都没有就被遣返回国了。 英国两次来华使团对舟山的开放要求都以失败而告终，英国来华原本希望通过外交谈判的方式取得在华的贸易特权。然而，他们提出的“非份要求”不但没起到改善两国关系的作用，反而增加了彼此之间的误会，使清朝统治者加深了对英国人的抵制情绪和戒备心态。在英国方面，随着阿美士德出使中国的失败，到了十九世纪三十年代，舆论开始“妖魔化”中国，那些来华使团成员不断出书诉说在华期间的观察和评价，也加剧了这种趋势，而英国政府也逐渐改变了对华政策，放弃了外交谈判的方式，而逐步形成了用军事手段侵占舟山的决策。 |
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