决壁施窗豁然见海题之曰无闷
海天在我东，
胡为伏暗室（1）？
容忍久不决，
奇境真自失。
庸流那辨此，
此秘待余发。
君看五尺地，
概若收溟渤（2）。
闲来一据案，
意气与天逸。
滔天自横流，
而我方抱膝（3）。
窗闲独偃蹇（4），
万象绕诗笔。
竖儒奋清狂（5），
作事众犹憟。
前身疑幼安（6），
遯世送日月（7）。
海天景色在我屋的东边，
为什么还伏在无光室内？
容忍这状态而迟疑不决，
真是自我抛弃奇丽风景。
平庸之辈那能理解此事，
这秘密要等待我来揭示。
你看这屋内的五尺之地，
广阔的把大海一概收进。
闲来一靠着书案前而坐，
胸中意气朝向天空奔逸。
任凭外面海浪滔天横流，
而我正抱膝把诗文吟诵。
面对窗外，悠闲地独卧，
万象萦绕在写诗的笔端。
我这个竖儒，聊发清狂，
行事使众人都担心战栗。
怀疑我前身是那管幼安，
逃世而居，送走一天天。
【题解】
这是郑孝胥在所居小楼开了一个窗户，可以面朝大海，因而写下的一首诗。据郑孝胥日记光绪十九年十二月廿九日（1894年2月4日）：“作楼下窗毕，设案其下，书‘无闷’扁。窗前虽林木稍杂，然可见海。戏作五古一首，题无闷扁后，是日立春。”无闷，没有苦恼。多形容遗世索居或致仕退休者的心情。《易·乾》：“《文言》曰：……遯世无闷，不见是而无闷。乐则行之，忧则违之。”三国魏嵇康《与山巨源绝交书》：“达能兼善而不渝，穷则自得而无闷。”·武帝纪下》：“性方正，虽居小殿暗室，恒理衣冠。”唐孟郊《上达溪舍人》诗：“暗室晓未及，幽吟涕空行。”
（2）溟渤，溟海和渤海，泛指大海。南朝宋鲍照《代君子有所思》诗：“筑山拟蓬壶，穿池类溟渤。”
（3）抱膝，抱膝而吟。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“亮躬耕垄亩，好为《梁父吟》”裴松之注三国魏鱼豢《魏略》：“每晨夕从容，常抱膝长啸。”后以“抱膝吟”指高人志士的吟抒怀。
（4）偃蹇，犹安卧。宋司马光《辞知制诰第六状》：“岂偃蹇山林，不求闻达之人邪！”元萨都剌《山中怀友》诗之三：“高林容偃蹇，众翼避扶抟。”
（5）竖儒，儒生的鄙称，此谦称自己。《后汉书·马援传》：“惟陛下留思竖儒之言，无使功臣怀恨黄泉。”李贤注：“言如僮竖无知也。”清狂，放逸不羁。晋左思《魏都赋》：“仆党清狂，怵迫闽濮。”
（6）幼安，三国魏管宁，字幼安。品行高洁，多次辞官不就，终老一生。事见《三国志?魏书·管宁传》。
（7）遯世，避世隐居。《孔丛子·记义》：“孔子读《诗》及《小雅》，喟然而叹曰：‘……于《考盘》见遁世之士而不闷也。’”
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