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上海市家庭教育研究会调查发现，如今“家庭教育母亲唱主角”这一重大缺陷，应该引起我们重视和解决。 考上北京大学的杨立，其成功原因之一是受惠于“严父慈母协同型”的家庭教育。读小学时，杨立曾拿了同学的东西，爸爸命令他在寒冷的院子里罚站。站了很长时间，妈妈就和爸爸商量了一个解决办法，由妈妈带着儿子把东西还给人家，赔礼道歉。父亲常台儿子说，男孩应该有男子汉的阳刚之气，办事干净利落，不要拖泥带水。母亲则善于和儿子交朋友，进行心灵沟通。杨立深有体会地说，妈妈的教育和爸爸的教育，一样都不能少，少一样都不是完整的。 有些家庭是自然形成的“严父慈母型”，父母还不能自觉地“协同”起来教育孩子。父亲的严格要求和母亲的慈爱、宽容、细致，如果能自觉而理智地配合，所形成的良好家庭氛围对孩子的成长是非常有益的。严父与慈母的协同配合一般表现在如下几方面： (1)在教育观和教育方法上，应求同存异； (2)批评孩子的错误时，不能一个唱红脸，一个唱白脸，父母要相互顾及对方的威信； (3)父母要共同帮助孩子找出过错的原因和改正方法； (4)帮助孩子找到兴趣所在和发展方向，加以引导和培养； (5)父母应主动配合老师对孩子进行管教； (6)慈母的“慈”不是溺爱，严父的“严”也不是老辈“硬”的一套，而是动之以情，晓之以理，当管则管，严宽有度，帮孩子明辨是非善恶； (7)辅导孩子作业，父母应发挥各自的强项斩作用； (8)参加家长会，父母可轮流出席，以便共同了解孩子的进步与不足，有针对性地进行教育或鼓励； (9)在做人方面，父母均应以身作则，成为孩子的榜样。 不少父母由于自己的偏执而很难协同地教育孩子。对此，教育家陶行知有过深刻地分析：“父亲往往失之过严，母亲往往失之过宽，父母所用的方法是不一致的，虽然有时相成，但流弊未免太大。因为父母所施办法宽严不同，子女竟无所适从，不能了解事理之当然。并且方法过严，易失子女之爱心；过宽则易失子女之敬意，这都是父母主张不一致的弊端。”因此，他主张中国家庭教育应刚柔相济，互为弥补。 作家邓刚认为，“严父慈母”型家庭配主主，比较适合孩子健康成长。孩子还小时，特别需要母爱亲情的滋养，待长大一些后，就需要父亲严格而理智的教导。因为父亲一般社会经历丰富，一些人生体验，对孩子开阔眼界和怎样做人特别有益。母亲多操持家务，让孩子享受家庭的温暖与幸福。 少儿教育专家卢勤说，父亲是天空，母亲是大地。她回顾道，每当儿女遇到困难时，父亲就给我们壮胆：“没有过不去的火焰山”这句忠告，成为我一生的精神财富，许多沟沟坎坎我都踏过来了。”卢勤调查过许多父亲，他们极少对儿女有什么忠告，给以人生导向。这实际上，是家庭教育存在父亲的缺位。 从心理角度看，儿童的健康成长和全面发展，既离不开母亲，也离不开父亲，两者不能互相代替。因此，“严父慈母协同型”结构，是家庭教育资源最理想、最合理的配置。无论由母亲唱主角，还是由父亲唱主角，另一方消退自己应有的角色，孩子就不能享受完整的家庭教育了。 建构“严父慈母协同型”家庭教育，是所有父母义不容辞的责任和义务。搞好家庭教育，首先应提高父母——老师的素质。方法上，可以通过自学，也可以进家长学校，使自己成为合格父母或儿童教育专家是完全可能的。父母对自己进行家教投资是值得的。 家庭教育的艺术，是父母协同、合作的艺术。家庭教育的质量如何，直接关系到孩子的成人成才，关系到每个家庭乃至民族的前途如何。 |
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