辅星水法非净阴净阳可解（玉龙原创）
辅星水法之名实多然最为人知者即此辅星之名，其还有赖太素净阴净阳河洛翻卦水法，与河洛先后天九星水法之诸多名称。然其等之名具非能言明其水法之秒。且其等之名还多有误导之嫌疑。何以如此之说呢？
凡言辅星者，是应为其法多用此辅星卦这一捷法，其之用将父母之卦易其铺星，且以此星为之序，是故名其曰辅星水法。然人们完全是误解其水法之由来者也！其说辅星水法之依据来源于父母之卦，其实其根本不知此水法为何物。此种水法完全是本于何洛，先后天而来，只是用父母之卦易其辅星而能合于其何洛与先后天之大部分。是故专以此为捷法。所谓捷法只不过为快捷方便之法而已也！其水法之用多有不合于此翻卦与尽阴尽阳者多也。凡是河图洛书之用必不可违，天下诸法皆本于此是故凡合于河图洛书而言其不吉者必非为真。
然洛书之地二生坤火，天七兑成之，地四生巽金天九离成之，之局，与后天合十之局中，先后天相见之局中，或五鬼运财之局，还有诸多救局之时，俱阴阳相犯也，然何以依然为吉？凡是山水合于此等之局时富贵亦然绵远。可知河洛方为此派水法之来源，非是什么地母卦而来。此之辅星卦只是一方便快捷入门之法。虽其合得河洛之大概然终有不合之处，如若执迷此卦而不探本逐源而欲精进之人良可谓之坐井观天。
现今此派之立书著言者，多为看过几本张氏之书，东抄西凑，完全无师之承。还妄自言什么必要合尽阴尽阳，必要合于辅星而只要阴阳相犯即使合于洛书之四大局者亦不为吉，可知其等之人完全是害人不浅者也！
可见隔行如隔山，大肆批判辅星水法之人，其实其自己也不知辅星水法之用，亦是看过几本伪书，即使读张氏之书亦不能得其书中之决，不得门而入是故大肆诋毁，让内行之人见之实在是哭笑不得者也。所以还用辅星卦来批驳此种水法之人，看看此水法之解只有河洛先后天合十等局。非是只有翻卦之局。所以河洛为其水法之本，之用，之实，而辅星卦只是此派入门所记口诀可得快速入门而已哉也！如果尊其翻卦而诋其河洛，则其之无知可见也，如《罗经的用法》一书言洛书二七阴阳相犯可以摒弃不用。可知其等之人造化之高低也。 | 
