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试论火神派之非 1、颠倒阴阳，混淆概念。内经云：火为阳，水为阴。下焦阳虚本是水的问题，属阴，火神派却给划到阳虚范畴，因此天下没有阴虚之证可言。如此论能成立，则可说天下没有一味凉药。由是观之，通乎，不通乎？ 2、贪易理之功为医有。火神派开口则曰：一点真阳潜入水中之义，千古无人拈出。验之于医史，通否？ 3、自称仲景门徒，实则偏离仲景。刘渡舟先生曾说，仲景学说重营卫、脾胃，但后来却不敌命门真火一派（伤寒论讲座）。究其原因，乃引易入医之过也。观其流弊，乃火神一脉也。虽有火神后人贬低张景岳，直斥其非。然由医理言，火神与景岳实为一脉。奈何彼此相轻？其实皆非仲景本意。 4、伤精与伤阴。伤精与阴虚有何区别？所以取伤精而不叫阴虚，盖不欲与火神派无阴虚之说抵触耳。观仲景治虚劳病，绝少用补火法，何哉？ 5、从电脑芯片看火热 电脑芯片要提高速度必须解决散热问题，否则很可能烧毁。同理可知，人体也存在着散热的问题。当然人体生理不能这么简单概括，但是毕竟是一方面。“火神派”一味强调温阳，把六味地黄丸说成是古今第一误方，不知其道理何在。不知道“火神派”用电脑是否要拆下风扇，散热片。 6、武侯曰：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。动为阳，静为阴。诸葛先生为何不曰动以修身？火神理论用于修身可乎？ 7、老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然。为何不说，“人法天”。天者，阳也；地者，阴也。火神理论之不通可见也。 8、君火以明,相火以位.然则二者何为重?今之"火神",独重四逆法.是何意也?君火不明,则相火不位,治病必求于本.四逆者,治标之法也.比如君主不明,国家混乱,诸侯割据,四逆法,挟天子以令诸侯也. 9、火神派倡重阳之说，本无大谬。然阴阳本为一体，阴即是阳，阳即是阴，即便分出主次，仍未脱其窠臼。从形而上言：太极可统阴阳，非阳能统阴阳；从形而下而言，中道可平衡阴阳，执简驭繁，中道之用，非阳可及也。是以孔子倡中庸之说，为万世师表，非独重阳也。中者，非阴非阳也。从医理而言，刘渡舟先生提出伤寒论气化学说，多处论及中气，其中大有深意。由是观火神派以阳统阴之说，等而下之。 10、老子曰：上善若水，水利万物而不争。火神派则动辄言火，察中国学术，黄老实为一家。火神派终日言火，可曾解老子之意否？老子何不曰上善若火，请诸君自悟之。 11、从八卦论火神。中医学术，与卦理不无借鉴。乾坤生六子，火神派独重坎卦，置乾坤于何地？ 12、从病例看火神。 伤寒论坛有一病例： http://www./bbs/thread-14070-1-2.html QUOTE: 女,53岁,有久病之鼻炎,主要是前额头痛兼头昏,时有少话鼻塞,遇寒加重,因听说本地有医生治鼻炎很在行,求治后开方6剂,服三剂后便又吐又泄,经西医打针输液后好转,但胃口很差,头痛头昏如故,刻诊时舌炎嫩苔薄白,脉缓而无力,大便偏稀烂,一日一次,较无胃口,少进食.辨为太阴脾阳虚证,因考虑其人久病且体质很虚弱,以小剂量 附子 理中汤开始调治,拟方: 制附子 服一剂觉略觉精神好转,头痛头昏减轻,第二天服第二剂,头痛如故,大便反见更稀烂,如水状,日行三次! 问题:辨证是否准确?如果准确用 附子 理中汤断不会更腹泄?请高手指正! 楼主既已说明：服温阳药腹泻。一干火神簇拥则者曰：脾家实腐秽当去。既曰脾家实，脾主升清，为何头痛头昏不见缓解？仲景曰：医与理中与之，利益甚。火神簇拥者何不读仲景之书？其果仲景门徒乎？ 13、从运气谈火神。 有学者曰，中医流派产生，与运气不无关系。是故有重阳派，有养阴派，有脾胃派等等，不一而足。因此钦安先生之书，亦不无道理，盖秉造化之气耳。试看今日之伪火神派，可有明运气学说、天地运气变化者？今日始信，“理中、四逆，随手乱投杀人无数”。 14.火神派逢人便说，火神派不是只用热药，万病不离阴阳，辩证是火神的特色。此言大谬。中医任何一流派都讲辩证，辩证能算火神派特色？荒唐。从阴阳来说，太极动而生阳，静而生阴，请问太极属阴还是属阳？中庸之道的中字属阴还是属阳？必哑口无言。 15 从性理说火神。刘力红推荐的性理疗病有一句名言。”生气是病的饭，上火是病的水“。此言甚易明。再看火神派的医理，云山雾罩，开合与枢，稀里糊涂，欲蒙事乎？用医理观之，火神派所谓先天真阳者，盖重下焦水中真阳。备受争议的 附子 ，也不过是温下焦的问题。对比一下性理疗病，生气上火之说。即可发现：一重在君（心），一重在臣（肾），则高下立判。内经云：主不明则12官危，此乃重君，奈何后世滔滔，不识真意。故吾曾曰：火神派。挟天子以令诸侯之术也，徒令君弱臣强耳。儒家有云：一部《春秋》，为君弱臣强而作，故乱臣贼子惧。火神派，其乱臣贼子乎？ 16: 开合枢与火神。火神派大谈的开合枢来源于内经《阴阳离合论》，请问这篇文章火神派能不能解释清楚？在这篇文章里为什么三阴三阳都归为阴？搞清楚这个再来谈开合枢吧。 17、白通与四逆 网络上流传一篇《点评吴佩衡医案》的文章，火神派奉为至宝。请问这个作者懂得四逆与白通的区别吗？是不是胡评一气，误导学者？ http://www./bbs/viewthread.php?tid=21414&highlight=%E5%90%B4%E4%BD%A9%E8%A1%A1 18、质疑阳主阴从 内经曰：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也” 白话翻译：阳守卫阴，阴指使阳。很明显：阴是主，阳是从。 |
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