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“南石皮记”是一个园子的名字，它坐落在南石皮弄，附近便是网师园。园子由苏州著名画家叶放亲自设计，并由五户人家共同出资兴建。在喧嚣的都市里建造一座别致的私家园林，闹中取静，往来无白丁，也算是件颇为高雅的事了。 游园，一个古代文人很随兴的事情，如今却变得奢侈起来。在都市人匆匆的脚步中，我们缺少了一份闲情逸致。在一个让人多愁善感的日子，我带了二十多名振华文学社的社员，在主人叶放的解说中，游玩了南石皮记。 进了园子，学生们抑制不住兴奋，一下子四散开了。他们或驻足观赏花草树木，或凭栏而望池中金鱼，或登上假山“一览众人小”，或三三两两点评楹联碑刻……“麻雀虽小，五脏俱全”，不大的园子却具备了园林的所有要素。 有学生对桥上的诗句产生了兴趣，从南面读到北面，妙诗，从北面读到南面，依然是妙诗，原来那是一首回文诗；又有学生对石阶上的字产生了兴趣，他们无论如何也辨认不出那些字，后经叶放指点，才明白是“唯吾知足”与“扣石如兄”这八个字，它们都共用一个“口”字；还有学生对亭子里的对联产生了兴趣，上联是“烟锁池塘柳”，下联则空白，一问才知，原来是绝对。如此，似乎每走一步都是学问，每看一眼都是文化。 走马观花般游完了园子，此时学生的心中已装着不下“十万个为什么”。于是在荷花池旁，他们向主人提出了各种问题，于是有着很深厚的传统文化底蕴的叶放开始娓娓道来。他说：在园子的东面种一棵紫荆，象征着紫气东来；园子的池水需要是活水，暗示着财源滚滚；园子里弄一些残碑一些枯木，便有了沧桑的味道…… 两个多小时的讲解，学生们还意犹未尽。有学生向我感叹：称自己是苏州人真觉得惭愧，每次都会向别人骄傲地说苏州园林甲天下，但对于造园艺术对于古典文化，自己真是一窍不通，今天真是长见识了。 如此看来，南石皮记已不单单是一座让主人修身养性的私家园林，它已成为一个古典文化的驿站，一个了解江南文化的窗口。我还听说过这么一个掌故：苏州著名作家陶文瑜与叶放是莫逆之交，他有了什么朋友，总喜欢把他们带到南石皮记来，让那些北方朋友在这里住上几天，他们就逐渐了解江南的园林，江南的文化了。 一块石头，一幅字画，便浸染了主人的情趣，便携带了很多的典故，便让文化成了可以触摸的东西。就如看到十中的瑞云峰，便可联想到与之相关的乾隆、袁宏道、李渔、李根源等，于是那些帝王将相，那些文人骚客便像街坊邻居一样熟悉，一样亲切了。 叶放、陶文瑜、荆歌等这些姑苏文人雅士经常在南石皮记里操琴吹箫，舞墨弄诗，品茗对弈。若干年后，这里也就有了典故，也就有了文化的印记。 注：该文曾发表于《教师报》2007年3月14日第1520期第B3版“沃土”栏目上
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