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武当道家养生观

 三教九流369等 2013-10-20
 养生里的“相生”和“相克”  《心印经》的内丹理论 古老松静功的操作和功效

武当道家养生观

文章来源:养生之道网http://www.ys137.com/yswh/60094.html
  养生导读:道教以神仙之术、先秦哲学、道家黄老思想立教,其门人向来以致力追求长生久视、乐享天年为目标,积极发挥 “重生贵命”、“我命在我不在天”的理念,经过两千多年的不断发展、实践,成就卷帙浩瀚的养生典笈及实践方法,用来炼养身心、防病强身、益寿延年、长命百岁。

  由于道教在养生文化上的努力,所以发展出炼丹化学、医学理论等丰富的人文宝藏,这是其它宗教难以望其项背的,而道教的养生理论,至今仍是众生期望健康长寿的必要取经师法之门。

  一、宇宙养生观。

  现代人运用科技破坏了自然机制,造成恶性循环,使人无法独善其身而免于影响。例如冷气的发明,导致人类贪图享受,不想忍耐夏日的酷暑,结果冷气造成的热气全部排往室外,导致在冷气房以外的地方温度节节攀升,整个地球像火炉般。冷气使用的时间愈来愈长,温室效应日益严重,气候时序生态产生骤变,于是该下雨时不下,该下雪时不下,或是好端端的忽然下起冰雹,无端形成龙卷风等气候异常。人类生存在如此不自然的环境中,文明病便成为附加在身体上的产物。

道家养生

  道教养生学为宏观的观点,将一己之身融合于自然宇宙之内。 《黄帝内经》写到:“人以天地之气生,四时之法成”。老子也云:“人法天,地法天,天法道,道法自然。”因此天人合一、顺应自然是养生最基本的要求,唯有不悖于自然法则、因应时序变化而调整,将人与天地变化整合一致,生命系统与外在环境互融,生命的延长与强化才有可能。
 
 
 
 

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