![]() 明朝灭亡后,他落发为僧,是清初名僧之一。后来又弃僧当了道士,在南昌建青云谱道院。由于深感国破家亡之痛,心中常怀愤怒之情,署款八大山人时,常连缀成“哭之”或“笑之”字样,寄寓其亡家亡国之痛。 朱耷诗、书、画皆佳。其诗含义隐晦,格调古怪,皆和他的心境有关,许多诗作充神秘感和讽刺性,读来别有风味。 八大山人的书法自成一体。虽然他初学王羲之、王献之、颜真卿、董其昌,从行楷入手,但不拘泥前人,敢于突破陈规,字体纯朴圆润,风格别具特色。 八大山人的最大成就还是其画,可用“险、绝、冷、怪”四个字概括其画风,对后世的影响极为深远。清代中期的扬州八怪,晚期的吴昌硕、赵之谦,现代的齐白石、张大千等艺术大师都曾受其影响。他的成名作构图简略,用笔凝重,但造型极度夸张,意境浓厚幽涩,强烈地表达了他对满清统治者的不满。他所画的鱼、鸟均作“白眼向天”状,流露其对满清政府的不屑一顾。 南昌卷烟厂为家乡的这位大家专门设计了“八大山人”http://cul./subnews.asp?type=烟标走廊,不但附有介绍文字,而且在副版印有他的落款,至于是“哭之”还是“笑之”,请读者诸君明辨。 |
|