   寺内的四大天王  寺内雕楼画栋精美的屋梁墙柱 白塔在北京城内西区，始建于至元九年（1272年），原是元大都圣寿万安寺中的佛塔。该寺规制宏丽，于至元二十五年（1288年）竣工。寺内佛像、窗、壁都以黄金装饰，元世祖忽必烈及太子真金的遗像也在寺内神御殿供奉祭祀。 妙应寺，俗称白塔寺，位於北京市西城区阜成门内大街上。它始建於元代寿昌二年（1096年），原名「大圣寿万安寺」，供奉佛舍利以及香塔、佛经等佛教圣物，後来毁於战火。元至元八年（1271年），忽必烈敕令在辽塔遗址的基础上重新建造一座喇嘛塔。於是在当时入仕元朝的尼泊尔匠师阿尼哥主持下，经过八年的设计和施工，到至元十六年（1279年）终於建成了白塔，并随即迎请佛舍利入藏塔中。同一年，忽必烈又下令以塔为中心兴建一座「大圣寿万安寺」，范围根据从塔顶处射出的弓箭的射程确定，面积达16万平方米。作为当时营建元大都城的一项重要工程，寺院在至元二十五年（1288年）落成，因位於大都城西，所以又称作「西苑」。从此开始，这里便成为元朝的皇家寺院，也是百官习仪和译印蒙文、维吾尔文佛经之处。忽必烈去世後，白塔两侧曾建神御殿（影堂）以供祭拜。元成宗时，寺内香火极为旺盛，至正二十八年（1368年）寺毁于火，而白塔得以保存。明代重建庙宇，改称妙应寺。   貌似一直都在修的白塔，有人在2011年拍的图片也是在维修  白塔外的北京小胡同  寺内白塔为藏式佛塔，砖石结构，由尼泊尔人阿尼哥设计建造。阿尼哥擅长铸造佛像，初随本国匠人去西藏监造黄金塔，后随帝师八思巴入元大都。他除了造圣寿万安寺白塔外，还造了五台山大塔院白塔。 妙应寺白塔用砖砌成，外抹白灰，总高约51米。塔的外观由塔基、塔身、相轮、伞盖、宝瓶等组成。塔基平面呈正方四边再外凸的形状，由上下两层须弥座相叠而成，塔基上有一圈硕大的莲瓣承托着向下略收的塔身，再上为十三重相轮，称“十三天”，象征佛教十三重天界。塔顶以伞盖和宝瓶作结束，伞盖四周缀以流苏与风铎。  尼泊尔匠师阿尼哥的塑像   明宣德八年（1433年），明宣宗敕命维修了白塔。天顺元年（1457年），寺庙也进行重建，建成後命名为「妙应寺」，但面积只有1.3万平方米，范围也仅为元代所建佛寺的中部狭长地带。明清及民国时期，寺院又进行过多次维修。1900年，八国联军攻佔北京，曾沖入妙应寺将法器、供器等席捲而去。清代中後期，僧人们将配殿和空地出租，并逐渐演变为北京城的著名庙会之一，每到逢年过节，这里就热闹非凡，以至在北京民间形成了「八月八，走白塔」的习俗。 1966年文化大革命开始後，寺内喇嘛被遣散，大门和钟鼓楼都被拆除改建为商场，寺内的其他地方也被机关单位占用，大量文物遗失或被损毁。直到1997年，北京市政府提出“打开山门，亮出白塔”的口号後，才拆除商场，重修了山门和寺内建筑。1998年，妙应寺才重新开放。 目前的白塔寺由山门、钟鼓楼、天王殿、意珠心镜殿、七佛宝殿、塔院以及两侧的配殿、厢房、方丈院、藏经阁组成等；塔院用红墙围成，塔在院中央偏北，四角各有一亭，塔前有一座“具六神通殿”（“三世佛殿”）。妙应寺白塔是我国现存最早、最大的藏式佛塔，是元大都保留至今的重要标志，也是中尼两国人民友谊和文化交往的历史见证。1961年3月4日，我国国务院公布“妙应寺白塔”为全国第一批重点文物保护单位。 那个“具六神通”貌似乾隆写的样 在这殿有段很有趣的对话 我问：这里可以拍照吗？ 工作人员甲（此寺无香火僧人）：不能 我尚未开口，有路人打报不平来了 路人甲：为什么呢？ 工作人员甲：对佛主不敬 路人甲：那你结婚、受戒了吗？ 工作人员甲：（处于无语状态） 路人甲：那我看这样的你侍奉佛主，似乎更是不敬（破戒了的）。 工作人员乙：不能拍照是领导规定的，反正殿内不准拍（意为殿便可拍） 由于走出殿门，在大门外拍了上图 此时路人甲还在愤愤不平，说：我就不明白为什么拍照是对佛主不敬，人家拍了还宣传佛教呢？ （但我看了看路人甲，他似乎不像喜欢摄影的人。） 妙应寺文物与全景图片 |
|
|
