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经过三皇的努力，世界也有了进一步的发展，但人们的生活仍很困难。最初只会爬到树上摘吃果实，后来从摘食阶段进步到渔猎阶段（他们不能不进步，因为树上的果实会被摘完，而冬天又没有果实），但对于捉到的鱼虾和小动物，也只能生吞活剥，跟野兽没有分别。大家本都住在山洞里，后来人多洞少，实在挤不下而终于被挤出山洞的人，只好向平原发展。平原无法抵御突然而来的野兽和风雨的袭击，而且包括山洞里的人在内，大家又都无法抵御因寒冷和生食所引起的疾病，结果引起大量死亡。 后来就出现了伟大的各路神仙，他们都很能干，总有办法解决一些人类遇到的一些重大的难题和困难，尤其重要的是，他们所发明和创造的一切，至今都是我们享用不尽的物质和精神财富，让我们后人永远记住了他们的丰功伟绩，可惜我们不确切知道他们究竟出现在什么纪年和时代。 最先出现的是有巢氏，他带领人民从洞穴里走了出来，教导人民不要住在地面上。仿造鸟的生活方式，在树上用树枝树叶建造出简陋的篷盖，这就是原始的房屋了，至少可以躲避野兽和洪水。人们都学习他，并且在建筑的技能上一天天进步，后来即令把它移到地面，也有同样的效能。他是第一个教会人类向大自然学习的神人。所以他被尊称为“巢皇”。但是他似乎不是一个人，他几乎同时出现在中国的各个角落，我想他那个时候只不过是一个“有巢时代”的象征而已。 其次出现的是燧人氏，他把天上最大的一个秘密泄漏给人类，那就是“火”。火无所不在，但没有人知道如何才能得到它。燧人氏教人从木头里把它钻出来。人类有了火，就跟其他所有的动物，永远分道扬镳。其他动物始终不会用火，而人们却因之改吃熟的东西，生活方式呈现划时代的突破。燧人氏在那个时候就用实际行动说明了劳动创造了人类，劳动创造了智慧。 伏羲氏是第三位出现的神，他是我们人文的始祖，他似乎比他前面的两位老前辈还要法力无边。他教会人类怎样捕鱼，驯养野兽，这也就是家禽的由来，教人如何用火烹饪，从此人们享受到香喷喷的饮食，这是艺术的萌芽。他又进一步制作八卦，八卦是中国最早的计数文字，后来被星象家用来占卜。又设立官员，管理人民，官员身上都画着一条龙，表示他们的高贵身份。又发明乐器；又教导男女固定他们的配偶；又制定夫妇制度，必须经过结婚仪式才可以生孩子，以使下一代得到父母很好的教养。又教导人们种植桑树养蚕，抽丝纺织。 可是，使这个由盘古辛苦缔造，由玉皇大帝天老爷主宰的世界，免于被毁灭，而迄今仍然存在，我们必需感谢第四位神祗女娲氏。她是一位美丽的女神，身材象蛇一样的苗条，以致有些神话学家坚称她根本就是蛇身。当时有两位英雄人物：共工氏和祝融氏，在不周山（神话中的仙山）决斗——我们无法确定是不是为了争夺她的爱情。结果共工氏失败，他愤怒地发狂，用他的头猛烈地撞向不周山，一声可怕的响亮之后，不周山被从中撞断。不周山是天和地之间的主要支柱，支柱折断，天庭立刻裂开一条巨缝。大地失去平衡，向东南急剧倾斜。一霎时狂风暴雨，日月无光，人类奔走呼号，眼看着就要像碎石子一样地滚落到地极的黑暗深渊里去了。女娲氏不忍心这个浩劫，她采取山上的五色石头烧炼，炼好之后，用它把天上的裂缝补住。现在天际那些灿烂耀眼的红霞，就是女娲氏补上去的那些五色巨石。她又杀死一只倒霉的神龟，用它的四只脚，当作四只支柱，重把大地支起。因天裂而漏下来的大水，女娲氏用芦草烧灰，把它吸干，这就是中原地区——华北大平原的成因，它们正是由芦草灰铺成，所以平坦而又肥沃。从盘古到女娲，从造天到补天，我们的祖先一直都在启示我们一个与我们有关的文化细胞的核心，天人合一的文化思想。 当人类不再担心天塌地陷时，然而还有一件事困扰着他们，就是当时的人类经常生病。晚间着了凉，或者吃了不干净的食物，就要发高烧、拉肚子、呕吐、头晕眼花，无法参加生产劳动。时间拖得久了，病情愈来愈严重，甚至危及生命。被蛇、虫咬了，或者不小心擦破了皮，被毒菌感染，四肢就肿起来，如不采取治疗措施，肿的地方就会化脓，严重的也有生命危险。由于各种疾病的侵袭，当时人的寿命比较短。这就出现了第五位神仙神农氏，他看在眼里，急在心中。他奔走各地．尝百草的滋味，水泉的甘苦，研究其治病的效果。由于不知道一些草的性能，神农氏经常误食毒草而使身体受到损害。据有的书上记载，神农氏“一日而遇七十毒”。最后他终于分别出那些可以吃和那些不可以吃，以及那些可以作为药物。他撰写了一本巨书，定名《本草》，在这部人类最早的著作上，他详细记载各种药物的性能。此书一直流传到二十世纪，是中国医学上最崇高最权威的经典。神农氏把一些可作为食用的若干植物，分别定名为“小麦”、“稻米”、“高粱”、“玉蜀黍”等，教人种植；又教人把若干性情驯顺的野兽，豢养到家里，就是我们现在所称的“狗”、“马”、“牛”、“猪”的始祖。中国农业社会，在这位伟大的神的领导下完成。中国从此有了医药，神农氏便是中医学的鼻祖。 五氏对我们中国的文化的影响是深远的，而且我们也不难发现，我们这些神话中的神仙或始祖也并不是呼风唤雨或腾云驾雾的怪物，他们甚至都没有可以崇拜的图腾，但是，他们完全相信自己的能力，辛苦的带领自己的子民们劳动创造，他们之所以被称为神灵，只是因为他们有能力给自己的子民办好事，办实事。那时候，在老百姓的眼中“谁是神”，能人，好人，有能力的人就是神。 |
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