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《001》末后一着之时，对道务之开创、守成要相互运用；但也不能执守一点名相或困守一地。有此仁愿，上苍自拨机遇，只要你肯办自修，则自然能摄受无数有缘的信众。
《002》修道、办道一定要无为而为，将众生当做是你累劫的恩人，一心许天，忘却自己，纵有成就亦都归于上苍与十方诸佛菩萨；惟如此方不致于跌入道名、道利道权之争夺和追求，眼前道场现况，实在令为师惋惜感慨！
《003》将来的成就，不在道场的大小，也不在佛堂庙宇的多寡，更不在信众人数的比较，而看修道人是否真修实炼、护守愿戒、无贪无妄、不争不辩、心性圆融的工夫、去完成自己的使命。
《004》要让众生与自已在这一世都能成就，如一时无法济渡，要为他能于他生他世，也能解脱、成就而祝福、祈祷！认清自己的修道因缘，则施恩受惠的大回馈中，建立天上人间的一股善流。
《005》白阳弟子要培养广大宽阔的胸怀，庆幸他人的成功。赞美他人的杰出、礼敬他人的辛劳！培养让世界与我们一同欢笑、也让宇宙与我们欢笑、让众生与我们欢笑的精神。
《006》六祖云：「内心谦下是功，众生平等是德。」时刻存着感恩和忏悔的心，去观察周遭环境的顺逆，对这一切都用一份微笑的心怀去注视，则免除了许多烦恼。
《007》末后了，个人要自我了超，对所有的恩、怨、情、仇、冤、亲，都要不攀缘；而在随缘中了脱这一切的罣碍，方能真正超脱自在！凡夫修道一时无法如古德圣哲那样，无所住而生其心，那么且学会在生其心而无所住吧！
《008》道场未来智慧考验，真是不敢料想，为师也无法替代徒儿安顿身心，惟希望你们能体会天心、佛心、师心，老实修道、固守愿戒；就像鹿童师兄所说的：「天下神器不可为啊！戒之！慎之！」
《009》如果白阳道场的每一位徒儿，都能为众生祈福，都能为化劫息考而叩头，善念的凝聚，一定能将人间的劫、考消减到最低点！则上天也定然为你们延长办道的岁月。
《010》修道人于末法时期，要发大愿心。让自己的心，提升到与十方诸佛菩萨的心一同，否则只图此生此世之了脱，何以契入真理法海？
《011》办道的中间，固然是渡人、说法、开荒、设堂，但也不能忘了对社会苦难、淑世济民的实际关怀行动，诸如怜贫、恤老、济孤、环保维护及弱智协助的工作之支持和推广；甚至于放生、动物保护的事，都应响应，这都是与十方众生广结缘份。你们不要忽视，以为这是后天的事，若不弥补后天，如何能圆满先天？
《012》老师公平地面对每一位弟子，手心手背都是肉，绝不会厚此薄彼；只要你们肯办、愿办都一定会拨转；至于有的宏展，有的迟缓，那多少与因缘有关，也不必羡慕；盼望徒儿的心志不变，为师深深为你们祝福，守得云开见月明，总会苦尽甜来的。
《013》对世界上许多不幸的苦难，灾害中而死亡的众生，都要付出一份怜悯、哀恸、同情的回向，早晚献香、叩头时不能只求道务宏展而已，否则道务宏展了，反而缺乏了同体大悲，无缘大慈的仁慈善念，又岂是修士本色！惟有培养对无缘不幸者的关怀，才能感召有缘者来临。
《014》在了愿中了缘，能尽自己这份心意即可，不要多安排不必要的牵缠，以期当下解脱，似行云自在，方不致跌入另一层因果的环境，他生他劫仍需偿还，反而是一种不幸！当年为师就因一时游戏，写了几句随兴联句，种下今世道场上的分歧，使得道盘出现这场紊乱，劝徒儿要慎用心念，勿惹情缘。
《015》为师虽是个穷和尚，但只要你们上下心气和谐、连成一片，为师怎么不闻不问？纵然是此刻因缘不足，仍然是明助暗化，在每一处送一座大佛堂，但若自己道场的心念无法连贯，为师如何面对十方诸佛的垂眉？实在说起来，岂不是令师为难啊！
《016》修道人要淡俗情、谈圣情、随处安怡、随处自在，修道人绝不可太享受、讲排场、论气派；为师穷惯了，一钵千家饭，孤身万里游，落拓潇洒，可接纳不了，也调教不了这些富贵弟子。
《017》修道人，圣凡一定要分清楚，公私一定辨明白，稍有执粘即易失落。自古那有借着神圣庙堂来做生意的道场！你若贪执，老天将来会还你一样葫芦，那就不圆满了。
《018》对道场的一切是是非非，不要相互传播，更不能推波助澜；培养一份仁厚的怜悯和包容，我们若如此对人，天也如此待你。
《019》要念念为众生开启后福，不能揽权霸势，损伤到修道的清名，伤害到无辜的后学；为师虽是无德，但也留下了一片人间道场，让我的徒儿去办，不敢对你们有所要求，只希望能善自护持，勿负天恩的浩荡。
《020》对六道众生的痛苦、灾难，都应当从内心升起无限的关怀与祈祷，希望他们能早日遇善因缘而得超脱苦海的机会。
《021》为师的一片心怀，竟然无法对你们道场的站在前面操办的人，叮咛诉说心语；只因为你们的心与为师不能契合，而且又太执着人事的是非和外在名相，终日栖遑办道事务，却不能回光返照于自性的本觉，大概是为师无德，所以无法感动你们吧！
《022》三才不只是属于一个道场所有，如果能有见道成的助化机会，为师愿意到各处去增上我所有徒众的信念，否则你们不善用，就太辜负上苍赐给的一盘妙机。
《023》其实上苍给了你们道场太多的机会，可惜你们内心都缺乏那真诚感恩的接纳，对先前的十数件因果冤久的机遇有厌烦推绝的心，所以多少也断送了更进一步与十方幽冥契助的机会，间接使得拨转气天大仙到你们道场显化的因缘，也因而停顿或转到其它道场，为师说出这番话，也不知你们道场的前贤能不能接受，自以为不执象的着象也是障碍啊！
《024》对已离开道场或退道的弟子，为师都不忍遗弃和断绝。你们站在同修的立场，岂可不闻不问？更当存养祈祷祝福的心，愿希望上苍慈悯，愿他们早日迷途知返，心若愈真切，则实可感召他们的省觉和回头。
《025》不要执着流年的批算，不要颓丧环境的逆流。当你发大愿、立大志与佛菩萨心同共鸣时，则一念可超三千，直出生死之途，十方众生也因你一念的真诚，而摄受在这种鸣响里，那真是值得庆幸啊！
《026》不要太强调和注重佛堂或道亲人数的多寡，而造成了争夺拥有的心念，这都是不正确的，稍起偏差即起心计较，则易坠道，须知道：上苍最后的评功论果是以德性、戒律、心念、愿行、火候而定升降，并不在于外来的福德名相。
《027》多少人眼前已卷进了道权、道势、道名的陷阱而不自知，真叫人痛心惋惜；修道人最后在此着相不省、夫复何言？为师和你们师母当年什么都没有带着回去，留下三曹的责任和人间道场让你们去办，你们又有什么好执着你的、我的争夺呢？
《028》先我修道而归者为古哲，先我而修道者为前贤，与我共存而修道者为同修，此皆千生有幸的良师益友，都有值得我们尊敬、礼叩之处，应当时时存着谦卑心去学道。
《029》莫经过了数十年的修办道，只有财富上、名闻上增加，而自性智能却依然无法增上，那永远只是福德而已，这点末法众生可千万要识透。
《030》在整个修道过程中，用、舍、行、藏要能相互兼顾，以外王的事功，去开创四方，这是办有形的道务；以内圣的德业，来提升心性，这是办无形的道务，方能有所成就。
《031》多用心念去回向世界中，此时犹未得渡的苦难众生，为他们祈祷能早遇善因缘而得以修道成道；或祝福他们纵不能于今生今世得渡，也期望能在下一元会能得道、成道了苦。
《032》不要以我们眼前已所拥有的幸福与安乐为满足，应当感恩现时修道环境，即使在逆境考验里，也比地狱、饿鬼与畜生道的众生好多了，岂可埋怨颓丧，也不可骄傲自满。
《033》在修道办道中，应不断的提升自己，策自已，方能充实德性慧光，而减少因果业力的牵制。
《034》多读圣贤的书典，可以温故知新中明白一以贯之的妙理，由此体会圣贤教化的苦心。
《035》秉着公心去修道、办道，把一切功德与成就，推致到 老及十方诸佛萨上，则不致跌进认人修道的障碍中。
《036》成全道亲要注意因材施教，引导大家发挥天心天性，以认理修道为切要。
《037》考验始终要来，尤其白阳末后的智慧大考，即将临途，大家要有心理准备，所谓「安之泰然，以抗风雨」。徒儿们在这盘道局上，必定要历经琢磨试炼，方可成为大才。
《038》加强道亲的心理建设，固守修道的根源，培养人性里那一点光明，纵然今生今世不能成道，也可以维系善念不昧，期望他生他世，因不退转而得能超越。
《039》应培养无处不是理天、无处不是净土的心襟，则菩提道风广布人间，为师还忧烦什么呢？望徒儿把握生命存在的一刻，去开拓这种契机。
《040》依着前辈的办道精神，去延续慧命的伸展，认理认道不可分歧，不可认人，各尽心力以安定道局。
《041》依古圣经训见贤思齐、恪遵纲纪、慕德以进，千万莫把仙佛或个人当偶像去崇拜。
《042》依从德性、遵重诫命、道亲间相互谏勉、相互提携、共修共办、发挥弥勒大家庭的宗风。
《043》不可因贪嗔而起不平之愤，在无贪无妄、真诚实修的大法则下，遵从前辈的遗命、宏扬大道无私以济天下之精神；是非曲直上天自有公断，不必争论，以免造成道场的分歧。
《044》百川汇海，终归一源。只要真修真办，人亏天终不负，在未来鱼龙百变的道局中，还是坚守自己的使命与责任。
《045》点传师要正正当当、坦坦荡荡、体体面面的做人修道，方不致污染到自己的天命。
《046》提拔点传师、讲师及三才要慎重考虑、不可紊乱，以免因小失大。
《047》白阳庙宇已太多了，这代表着什么呢？为师与你们师母在世又有什么大庙，而又是如何办道的呢？值得徒儿们你们反思！
《048》只有初发心的新道亲之心意，方可算得上纯真诚朴；老道亲则未能脚踏实地，从是非颠倒中跳出来。
《049》这一场白阳大考迫在眼前，将是天演淘汰的分界线！世局、道局、人局都在变，为师也无法去平衡。
《050》每一个人的升降，都紧系着九玄七祖，修道人岂可不谨慎小心。
《051》平时不读圣贤的书训，则不能体会圣贤的心志，遇有危困之时，又如何坦然能面对生死与升降的择选呢？
《052》老师的心累了，谁能体会呢？谁能分担呢？期望你们进而能办、退而能修，就像为师所言：修道修心、办道尽心、修己救人，可一定要有始有终。
《053》修道人在未了道之前，绝不可存着贪心妄想或肯定自己的功德成就，一念误即着魔道圈套。
《054》对自己要戒律甚严，而宽厚待他人，存着宽恕的心念，永远为知悔的道亲开一条广大的回头之路。
《055》如果只求今世的解脱，则与为师的缘，只在此生而已；如能发广大菩提慈念而不昧，广结善缘方便于众生，则下一元会定会再来，永与为师结伴渡化娑婆，生生世世常为师友，这才是修道人永恒的悲愿豪情。
《056》珍惜每一分钟，每一秒钟的心念，护持这一点生命的灵光。
《057》此刻的天时是那么的危急，众生都处在大灾难中，岂可不好好把握时间去尽心修办！那里还有时间去批评人事的是非呢？你们有多少光阴能浪费啊！
《058》徒儿啊！天时已不允许你们再懈怠迟延了，应力精进无负诸佛的助化和等待的恩德。
《059》如果在修办的路上，没有那么多的考验与人事困挫，又如何培养厚德与提升心性呢？希望徒儿能明白体会，方不会逆境里生出埋怨、烦恼，反而更造沉沦。
《060》珍惜每一个可以成就自己的考验，尊重每一个众生的看法和批评，也学会接受别人的指点与呵责，都以圆融欢喜的心胸去接纳；为师将为你们祝福，如此不但可以建立个人完美的人格，也可以建造完美而详和的道场。
《061》要苦难的世界众祈祷，愿他们也能有所成就，你们若能争气，为师则可以少操心，而可以将此爱心与关心施于其它众生，促成他们善因缘的早日来到。
《062》时时珍惜一切因缘，而又不攀执一切因缘，则一切因缘不会造成你们修道路上的障碍。
《063》尊敬仙佛而莫执着形象。
