我们总是对未来和过去很感兴趣，唯独不喜欢现在这个时刻
每个人心中，似乎都有一块遥远的梦土。也许是对现实生活的无能为力吧！我们习于把梦想放在遥远的未来，对将来总是比现在感兴趣得多。
“等我退休，就可以去环游世界……”
“等我有一笔钱，我一定要回乡下去，买一块地，自己种菜吃。”
“这里的生活环境太差了，交通拥挤、人心险恶、乌烟瘴气，人家说新西兰是人间天堂，将来我老了，一定要移民到那边……”
想想，这跟小时候考试每次考不好，发誓下次好好努力，却没努力过一样。
未来来了，未来的梦想还在未来；明天变成今天，今天的希望还在明天。真正完成的人很少。
啊，人类真是因梦想而伟大的吗？
有些梦想，不过是对现实的嗟叹。它并不是驱策人生的动力，而只是抱怨的借口。我们不断地在找借口，不肯在现在就努力地踏出第一步。
其实，让自己对现实生活稍微满意并不难，不需要在不满中让烦躁如细菌般孳生。
困扰人生的梦想，只是烦恼。
我一直记得美国女作家苏珊·俄兹的话：“许多渴望永恒的人，却不知道在星期六下雨的午后如何自处。”
许多梦想，使我们的此时此刻充满着灰色的情绪，恍恍惚惚，模模糊糊，使我们不屑于生活在这一刻。
其实，只有这一刻才是真实的。
不知道从什么时候开始，我已经厌烦了人们对梦想的过度依赖。
不久前，我遇到一个旧识。在细雨纷飞的午后，他滔滔不绝地说起他十年前就有的抱怨。他说，台北新闻圈的应酬多得让他厌烦。社交场合里，看见的只是一张张虚伪的脸孔与利欲熏心的眼神；袅袅不绝的烟味使他的肺长期呛伤；人们永不厌倦的奉酒游戏，更让他得了严重的胃溃疡。
我记得，每一次看见他，他都有同样的苦瓜脸和不快乐。十年如一日。
“不知道什么时候可以安安静静过日子，不再为五斗米折腰？”
我按捺不住，对他说：“你如果不喜欢应酬，大可以不去。”
“唉，这你就不懂啦！我……我做这一行，人在江湖，身不由己……”
他忽然又保护起他最憎恨的事情来。
事实上，应酬与他的工作并没有必然的关系。我看得出，在他抱怨的时候，他的眼睛炯炯有神，无声地诉说着爱恨交织的情绪。
我缄默了。就让他爱恨交织下去好了。他只是在为他的无奈找听众，并不期待解决任何问题。
这让我想起一些喜欢在婚姻中爱恨交织的男女。
“如果你这么痛苦，他又对你这么差，为什么不离开他呢？”如果你好心地想当解铃人，你通常会得到类似的答案，那人戒心十足地防卫起他最憎恨的事来。
“你不会明白的，我身不由己啦……”
“我，唉，认命了——”
真正认了命，就不该有怨言，不是吗？
从前，有这么一个对子。 诗人嫌院子里的芭蕉，风来发出沙沙声，雨来滴滴答答地响，吵得人不能静心入梦。于是挥毫写下：
是谁多事种芭蕉？早也潇潇，晚也潇潇。
诗人的妻子，慧心独具，戏笔完成下联：
是君心绪太无聊，种了芭蕉，又想芭蕉。
芭蕉可不是你自己种的么？芭蕉是一样的芭蕉，只是你的心变了，发出杂音的，不是芭蕉，而是你呀！
在日常生活中，我们常常种了芭蕉，又怨芭蕉。当初喜滋滋进了大公司的人，不久就为大公司的繁杂人事烦恼频添、早生白发；不久前，才因一见钟情而日夜想望，曾几何时，情人已经变成仇人；最亲密的朋友，翻转成致命的敌人……昔日的爱，变成今日的恨事，为什么？
只因一念之差。
那个念，来自于期待，也来自于梦想；当事情背离了我们的期望，我们的梦想便失去了回应，于是我们的心也越来越不能宽容。
想来想去，当日心头的一块肉，如今十恶不赦。
还不是它在作祟？
梦想是奇妙的东西。不实现时，百般渴慕，实现后，万种烦恼步步跟随。
《心经》上说：“远离颠倒梦想，究竟涅槃。”
梦想，因眷恋过去，或因想占有未来。但愿我真真切切盘踞现在。愿我一生的历史，由无数个现在写成，而不是被人夸大的过去，或梦想中的将来。
|
|
|
