西汉时期，大将霍去病曾对匈奴屡屡侵犯中原发出感慨：“匈奴不灭，何以家为？”在2000多年前的那场较量中，汉王朝最终取得了胜利，一部分匈奴人被驱逐出了北方疆域，另一部分则留在了中原。在之后漫长的历史进程中，随着民族大融合，匈奴逐渐从我们的视野中消失了。然而，近日有专家称，在我省皖南东至县的大山深处，还生活着一群匈奴人的后裔。果真如此吗？于是记者前往探访。
南溪寨金氏是匈奴后裔？
近日，中国第二历史档案馆副研究员任骏教授告诉记者，经过他几年的调查研究，发现我省东至县南溪寨的金氏族人是匈奴人的后裔。
今年40多岁的任骏教授毕业于南京大学历史系，2001年起对南溪寨发生兴趣并开始研究。任骏教授说，他是参加一个老家在南溪寨的同事的婚礼时第一次踏入这个古村的。“刚踏入这个古寨就被吸引住了”，后来村人搬来家谱，任骏教授惊奇地发现，这里的金氏家族可能是匈奴的后裔。
回南京后，任骏教授潜心研究，并先后多次踏入南溪寨考证，发现南溪寨家谱中的记载与史书十分吻合。由此，他开始相信，南溪寨的金氏是匈奴人的后裔。
古寨里有很多匈奴传说
日前，记者驱车前往南溪寨，负责给记者引路的金纯洁就是南溪寨人。
南溪寨距东至县城约30公里，有170多户人家，近800人。
当日上午11时许，车子来到一座大山前。“到了。”金纯洁告诉记者。但除了成片的山脉和树林外，记者什么也没有看见。“寨子就在里面。”在金纯洁的指引下，穿过一片树林和3座石桥后，一个大村庄呈现在了记者的眼前，仿佛进入一个世外桃源，这就是南溪寨。
进入寨子不久，一栋大房子呈现在记者眼前，几个村民正在铺砖。金纯洁告诉记者，这是寨子里尚存的惟一一座金氏宗祠，有几百年的历史。“早些时候，这样的祠堂有十几座，上世纪80年代前后都被拆除了。”
在南溪寨村民们的身上，记者并没有发现匈奴人“凶悍、强壮”等特征。“你们的祖先是匈奴人？”记者有些怀疑。“我们都是匈奴的后裔！”村民们笑着告诉记者，“祖祖辈辈都居住在这里，有一千多年了。”
金池云是金纯洁的父亲，今年57岁。他说，村子里170多户人家，除了一两户外，所有人家都姓金。从他记事开始，就知道自己的祖先是匈奴人。
金池云说，他们村里至今还流传着很多他们祖先的传说。其中，一个名叫金九龄的祖先曾是一个名震全国的神偷、侠客，即使被官府关在牢狱里，也能够出入自如，并在很短的时间里偷遍全国十八个县，后来皇帝发现他神通广大，下旨将他招安，并赏赐了黄马褂和上方宝剑，封为钦差大臣，专查贪官污吏。
族谱记录家族变迁
“我们的族谱记载着祖先南下、定居以及繁衍到现在的经历。”看到记者对他的说法有些怀疑，金池云解释说，“族谱保存在族长家里。”
族长金天赐今年已经87岁，但身体依然健壮。他是南溪寨金氏家族中年纪最大，辈分最高的人。在得知记者的来意后，老人到阁楼上搬下了一个古色古香的箱子，一摞发黄的线装族谱呈现在记者的眼前。老人随手打开一本，指着第一行告诉记者，他们的祖先就是匈奴休屠王之子——金日磾(念jin mi di)，至今已经有67世了。
省社会科学院历史研究所副所长陈立柱研究员在接受记者采访时称，历史上确有匈奴休屠王这个人。休屠王是匈奴中掌管祭天金人的一个部落首领，公元前121年，在著名的河西之战中，大将军霍去病受汉武帝派遣与匈奴展开战事，骁勇善战的霍去病重创匈奴众部落，休屠王的祭天金人也被抓获。因害怕匈奴大单于的惩罚，与另一个匈奴部落首领浑邪王共同投汉，但中途休屠王开始反悔，被浑邪王杀掉，浑邪王带着4万余匈奴人投汉，后被汉武帝封为列侯。休屠王的儿子日磾因父亲被杀，无处投靠，和母亲阏氏、弟弟随浑邪王降汉，之后汉武帝封日磾为马监侍郎，并赐金姓。日磾后来成了西汉大臣和远见卓识的匈奴族政治家。
记者注意到，这些族谱最早修订于明朝万历年间。翻阅族谱发现，金日磾后代曾经是多代单传，但其家族官运亨通，很多子孙都在朝廷为官。一直到了唐代，一个金氏族人来安徽为官，不断繁衍，后来发生著名的黄巢起义，族人为避祸乱入深山中筑寨定居。族人最先躲入黄山的“黄墩”避难，不久后迁移到南溪。在南溪，金氏族人开始修建了祠堂，祭祀祖先。
金天赐老人告诉记者，由于祖先入汉与汉人通婚，现在的南溪寨金氏一族人的“匈奴”特点早已经被没有了。
族谱清晰地记载着祖先为金日磾
学界观点
南京师范大学文学院郭泉副教授对南溪寨有研究。他在接受记者采访时表示，南溪寨金氏是匈奴后裔。郭泉副教授曾分别于2006年10月和今年4月初两次到南溪寨考察，发现除了村中的族谱记录与史书吻合外，还有很多生活习惯与汉族有一些差异，特别是解放前的生活习俗。
陈立柱副所长称，皖南山区一直比较封闭，战乱影响非常小，匈奴后人繁衍下来的可能性很大，即使现在一些特征和生活习惯发生了很大的改变，依然有着重要的研究价值。他称，俄罗斯已经提取了古匈奴人的基因，如果能够提取南溪寨匈奴后裔的基因进行比较，那是一件非常有意义的事情。
陈立柱副所长认为，南匈奴最终在漫漫历史长河中逐渐消失。但最近几年人们根据族谱记载发现，国内除了南溪寨外，还有很多地方发现的匈奴的后裔，他们大多是金日磾的后裔。如在甘肃兰州市榆中金崖镇，人们发现了匈奴金日磾后裔，这里的金氏于北宋建隆元年来甘肃榆中定居；另外，江西省婺源延村匈奴金日磾后裔，北宋元丰年间来此定居；山东省文登市丛氏匈奴后裔因家族灾难，逃避山东文登，改金氏为丛氏；浙江省浦江县郑宅镇后路金村匈奴金日磾后裔，据其家谱记载，其先祖为汉武帝时期的车骑将军金日磾。
建筑里透着匈奴“气息”
南溪寨金氏已经在这里生活了一千多年，为什么最近一两年才被人知道？金池云告诉了记者，一直以来，村中人生活都十分“保守”，不少人甚至认为自己有些“另类”，因此关于自己是匈奴人的后裔意识一直没有公开。
金池云说，他七八岁时就听父亲说自己的祖先是匈奴人，但父亲一直嘱咐他不要跟外人说。村里人都谨守着自己是匈奴人后裔的秘密。“直到前两年，随着旅游的开发，村里人开始觉悟起来，匈奴后裔的消息也逐渐被周围的人知道了。”金池云说，“现在常常有人来参观。”
族长金天赐告诉记者，如今的南溪寨还有一些传统，比如崇武力、祭天地等。古代匈奴族有子继父妻妾、弟继兄妻妾的风俗，子继父妻妾在入汉后被取消，但直到解放前保留有弟继兄嫂的“规矩”。
在对南溪寨探访中，记者发现山寨的地形十分险峻，三边靠山，只有一条路能达到村寨里。金天赐老人说，这里自古就有“九龙戏珠”和“金线吊宝葫”之称，内有99弄，88沟，弄弄相通，沟沟相连，外人易进难出。记者同时发现，南溪寨的大部分建筑均与皖南徽派建筑无异，但也有部分老的房屋四面以土石筑墙，屋顶用毛竹做瓦，外观酷似游牧民族的帐篷。
位于村口的金氏宗祠前后共三进共99根顶梁柱，一些柱梁上雕刻的内容也均与“军事”有关。位于村后的一幢雕楼，建于元代，部分建筑构件上，还隐隐约约能看到“骑马打仗”、“骑射”等内容.
