三元九星些子法

在风水理气中，二十四山空位是个十分重要的概念。如全无所知、或一知半解、或概念模糊，在立向布局时就很容易出现错误，本欲为人造福反招祸患，实可叹可惜。
三元风水最讲求龙山水向的气运盛衰，故亦注重龙水处于实位。如果理气符合上乘，龙水又处于实位，有吉星相助，则福力倍增；如果龙水处于空位，即使理气符合上乘，亦福力减半或出现祸患；如果龙水处于空位，理气又不合法，有凶星相助，则败绝无疑；有吉星解救，灾祸减轻，然终在所难免。
一、风水理气的主要吉凶星
读者首先要掌握风水理气中主要的吉、凶星，方能在遇见二十四山空位时进行比较深刻的分析判断，以达到趋吉避凶的目的。
风水理气的吉星、凶星难以尽述，现将主要的列出如下：
1 、 主要的吉星有：
大卦正神山运 大卦当元吉水
玄空当令山水运 三般卦山水运
三元挨星吉星 玄空挨星吉星
生旺之山水 太乙数合五合十
流年紫白吉星 天星四大尊神
辅星卦吉星 禄马贵人
水火日月夫妇交媾 水火中天吉格
2 、 主要的凶星有：
大卦正神、失元水 玄空失令山水运
三元挨星凶星 玄空挨星凶星
流年太岁到水口 穿宫五鬼到水口
杀人黄泉水 八煞水
辅星卦凶星 流年紫白凶星
流破生旺 流破先后天
天星罡劫吊煞 阳刃煞水
桃花煞水 禄堂水
水口凶宿食持世宿 水口二十八宿克龙
流年凶宿到水口 消灭煞
卦气纯阴纯阳不交媾 闭煞退神
二、空位的种类
二十四山空位有三种，一曰挨星空位，二曰流神空位，三曰夹角空位。此三种空位实则都是挨星空位，古代仙师将挨星空位一分为三，是为了便于实际操作中的应用。
1 、挨星空位。所谓挨星空位，是指三元挨星没有挨力到位的空干支。
三元挨星的起法、应用比较复杂，属师授之密传，容以后有机会时再述。在这里，为了说明挨星空位，尚且借些子挨星法为例。
九星些子挨星法口诀：子午卯酉脉，巽上贪狼出；午山子上游；坤艮骑马走；乾山巽；巽山乾，贪狼对宫眠；丑辰戍三山同在戍；亥申寅三山巳上临；未山甲上跳；壬山仍居戍；丁从巳；巳从癸；癸从亥上配；辛查乙；乙查辛；庚查甲；甲查庚。
九星顺序：贪狼星、巨门星、禄存星、文曲星、廉贞星、武曲星、破军星、左辅星、右弼星。起法乃用后天八宫掌，依序或顺或挨排，每逢廉贞归中宫，立正向只单山挨排，立兼向则正山与兼山相并挨排。
例如亥龙入首，立癸山丁向，则从巳上起贪狼，假如是逆挨（顺挨逆挨须根据二十四山阴阳与时令转移和水局旱局相结合而定），则巳贪狼，乙巨门，寅禄存，癸文曲，廉贞归中宫，亥武曲，辛破军，申左辅，丁右弼。即立人元之正向，只人元挨得挨星实位，地元天元均处在空位。
捷诀：立天元之正向，人元地元均处在空位；
立人元之正向，天元地元均处在空位；
立地元之正向，天元人元均处在空位。
立人元之正向，天元龙子午卯酉乾坤艮巽，地元龙甲庚丙壬辰戍丑未均处在挨星空位，故最喜人元一气。
立天元之正向，人元龙乙辛丁癸寅申巳亥，地元龙甲庚丙壬辰戍丑未均处在挨星空位，故最喜天元一气。
立地元之正向，天元龙子午卯酉乾坤艮巽，人元龙乙辛丁癸寅申巳亥均处在挨星空位，故最喜地元一气。
又例如乾龙入首，立子山午向兼壬丙，从巽上起贪狼，假如是逆挨，则巽辰贪狼，卯甲巨门，艮丑禄存，子壬文曲，廉贞归中宫，乾戍武曲，酉庚破军，坤未左辅，午丙右弼。即立天元兼地元之向，天元地元俱挨得挨星实位，人元全部处在实位。
捷诀：立天元与地元相兼之向，人元处于空位；
立天元与人元相兼之向，地元处在空位；
立人元与地元相兼之向，天元处于空位。
立天元与地元相兼之向，人元龙乙辛丁癸寅申巳亥全处在挨星空位。
立天元与人元相兼之向，地元龙甲庚丙壬辰戍丑未全处于挨星空位。
立人元与地元相兼之向，天元龙子午卯酉乾坤艮巽全处在挨星空位。
2 、 流神空位
所谓流神空位，实则亦是挨星空位，只是从三元挨星空位中特别列出。其区别在于：一是专指水神而言，不涉及龙家，曰来龙为流神，去为空位。二是专指人地两卦相见，不涉及天元卦，因为立人元或地元之向，来去水口处在地元或人元空位，为祸甚重，故古代仙师用心良苦，将其特别列出，称为流神空位，使技不精者可以直接应用，不致害人。
甲庚丙壬向忌乙辛丁癸水口；
乙辛丁癸向忌甲庚壬丙水口；
寅申巳亥向忌辰戍丑未水口；
辰戍丑未向忌寅申巳亥水口；
立人元或地元之向时，遇见水口在地元或人元字上，到底是不是流神空位，应当认真细辨，不可草率。
①立人元兼天元之向，水口在地元字上，即为流神空位；
②立地元兼天元之向，水口在人元字上，即为流神空位；
③立人元之正向，水口在地元字上，即为流神空位；
④立地元之正向，水口在人元字上，即为流神空位；
⑤立人元兼地元之向，左兼 2 ． 5 度以上，见水口在地元字上，即非为流神空位；
⑥立地元兼人元之向，右兼 2 ． 5 度以上，见水口在人元字上，即非为流神空位；
人元兼地元、地元兼人元之向最难立，二十四山每山只十五度，左右各七度半，向左向右兼度 2 ． 5 以内，换句话说，就是在龟甲空亡的范围内，视为正线立向；向左向右 5 度以上又卦气驳杂，当用替卦。
3 、夹角空位。所谓夹角空位，是指挨星空位处在天心正运与向之间形成的夹角中。这里应注意三点：夹角空位首先是三元挨星空位，如果干支处于三元挨星之实位，则不得称夹角空位。二是三元挨星空位处于一种特殊的条件之下，这种特殊的条件，就是天心正运与向之间的夹角。三是夹角空位不象流神空位避开天元龙，无论天元龙、人元龙还是地元龙，只要是挨星空位处于天心正运与向之间的夹角中，均视为夹角空位，只是天元卦为祸相对轻缓。人地两卦处于夹角空位为祸最烈，甚于流神空位，故古代仙师将其特别立出，亦是为了在风水的实际操作中便于应用。
例如八运，艮卦司令，艮卦含丑艮寅三山，与坎卦壬子癸三向、与震卦甲卯乙三向可以形成夹角。如来去水口是挨星空位又处于这种夹角之中，为祸甚速甚烈。而坐山与天心正运之间并无夹角空位之说。
八运，立丁山癸正向，艮丑二位为夹角空位。立丁癸兼未丑，艮一位为夹角空位。立丁癸兼午子，丑一位为夹角空位。
八运，立午山子正向，癸丑二位为夹角空位。立午子兼丙壬，癸一位为夹角空位。立午子兼丁癸，丑一位为夹角空位。
八运，立丙山壬正向，癸子二位为夹角空位。立丙壬兼午子，癸一位为夹角空位。立丙壬兼巳亥，子一位为夹角空位。
八运，立庚山甲正向，艮寅二位为夹角空位。立庚甲兼酉卯，寅一位为夹角空位。立庚甲兼申寅，艮一位为夹角空位。
八运，立酉山卯正向，寅甲二位为夹角空位。立酉卯兼庚甲，寅一位为夹角空位。立酉卯兼辛乙，甲一位为夹角空位。
八运，立辛山乙正向，甲卯二位为夹角空位。立辛乙兼酉卯，甲一位为夹角空位。立辛乙兼戍辰，卯一位为夹角空位。
三、空位的吉凶判断
在叙述空位吉凶判断之前，我们不妨重温一遍蒋大鸿先生的《玉函真义古镜歌》，使我们心中更有底气：
水神生旺有权衡，立向挪移要辨明，
空位流神最易犯，一系失察不容情。
坤立翻临飞向艮，寅位即是空位名，
壬山翻来算到丙，丁方空位是门枨，
若逢叉港支河投，冲破阴阳多受惊。
冲破阳燥男不有，阴宫冲破女不成，
单宫冲着人财减，双位冲来便少丁，
更虑为官多剥落，朝堂一到祸根生，
功名显赫烈铭钟，只怕中途走狗烹，
莫谓宛流绍织锦，十逢此劫福终轻。
1 、夹角空位的吉凶判断
夹角空位是三种空神中的最凶者。如果来去水口处于夹角空位，就应判断为凶。但其中又有分别：人元地元两卦处于夹角空位，其凶甚于流神空位；天元卦处于夹角空位，若是正神水或与人地两卦同来或同去，其凶与人地两卦相同，若是单来去又是当元吉水，其凶减半而次于流神空位。
夹角空位流破一位全破财、灾厄、官非、血光之灾、损少丁，流破二位定主大灾祸、损丁，久而败绝无疑。流破阴位女人受害，流破阳位男子受害，阴阳俱流破，男女均受害。但也应结合到水口的其它吉凶作具体的分析判断。
① 若吉神聚集于夹角空位上，可以部分抵销凶祸或延迟凶祸的发生，更加流年吉星叠加，其年有望平吉，流年凶星叠加，其年必发凶祸。
② 若凶神聚集于夹角空位上，应灾祸迅速猛烈，流年吉星叠加亦不能敌凶，流年凶星叠加，加速祸患来临。
③ 若吉星凶星混杂于夹角空位上，吉神力量重而且大，亦只能稍减轻灾祸、延迟灾祸发生，流年凶星叠到，必发灾祸 。
④ 天元龙处于夹角空位单来去又是当元吉水，有凶星聚集，亦发灾祸，但不至于败绝；有吉星聚，不发灾祸或发小灾祸。
2 、 流神空位的吉凶判断
流神空位在三种空神位中排行第二，仅次于夹角空位。人元龙处于四生四绝、四墓四养之地，如人之生性喜怒无常，娇嫩忌妒。地元龙元气狭隘，如人之生性心胸狭小，刻薄吝啬。故人地两卦相见，来去水口处于空位，必凶，遇有吉星解救稍缓。
流神空位流破一位主疾病、官非、破财、血光之灾，流破两位损丁，久而败绝。流破阴位女人受害，流破阳位男人受害。阴阳俱破，男女俱受害。亦应结合加到水口的其它吉凶星作具体分析判断。
① 理气合法，吉星亦聚集于水口，见一位流神空位，灾祸小或不发灾祸，流年吉星叠加，其年平吉，流年凶星叠加，其年必凶，主疾厄、破财、官非。
② 理气合法，吉星聚集于水口，见二位流神空位，吉不能抵凶，主血光之灾、损丁。流年吉星叠加，部分抵凶，其年小凶；流年凶星叠加，其年必大凶。
③ 理气不合法，水口凶星聚集，特别是犯黄泉、八煞、禄堂、流破生旺、流破先后天、犯正神水等，见一位流神空位亦大凶，主损丁。见二位流神空位以上更凶，久而败绝。流年吉星叠加亦不能抵凶。
④ 理气不合法，虽吉星聚集于水口，见流神空位亦不能抵凶，只是稍缓而已。见一位主破财、疾厄、官非，见二位以上必损丁、久而败绝。流年吉星叠加，其年有可能侥幸而过，流年凶星叠加，灾祸速至。
⑤ 流神空位又加吉凶神相混，则应根据地吉凶神的力量对比，吉凶神的轻重作分析判断。若吉神力量重力大，则可部分抵凶，灾祸发迟或缓。若凶神力重力大，则吉不能抵凶，必生灾祸。更要看流年吉凶神的叠加预以判断。
3 、 挨星空位的吉凶判断
由于夹角空位、流神空位已特别列出，指星空位实则是指两种情况：一是天元龙处于来去水口空位；二是天元龙、人元龙、地元龙在龙上（指赖以立穴的入首龙）处于空位。
天元龙为父母卦，为南北八神，力大元厚，可以统摄兼容子息之气。故天元处于来去水口空位，处在夹角空位上的情况前面已述，处于其它空位上，一般为祸不显，只是助凶或减福的作用。但也应结合其它的凶神作具体的分析判断。
① 理气合法，龙砂水穴堂局俱优，水口凶神不聚集，则不为祸患，只是其福减半。
② 理气不合法，空神可以助凶，分别以凶神的轻重分析判断。如犯杀人黄泉、八煞、禄堂、流破先后天、流破生旺等，必破财损丁，久而败绝。
③ 理气虽合法，但水口凶神聚集，亦必发灾祸，当以凶神的种类、凶神力量的大小和轻重进行判断。
④ 空位处吉凶神纷纭相混，就要进行比较判断，若吉能敌凶，则不发生祸患，若凶反胜，则必发生祸患。至于可能发生哪类祸患，当以凶神的种类、力量的轻重大小进行分析判断。
⑤ 流年太岁吉凶神的叠加，起抵凶或助凶的作用。
龙为山，山为静。故龙家处于挨星空位，只是其福减半，一般不出现祸患或祸患轻微而应缓应迟。但亦要根据具体的情况进行分析判断
① 龙当令、带富贵之气，立局合法，龙处挨星空位只是减福，不应灾祸。
② 龙失令，又带恶煞，无富贵之气，空神助之，则加速退败。
四、空位实例
例一：子龙入首，坤水上堂，巽口去，见有财砂，官砂、七运立癸山丁向，明堂放丙水。
丁亥年巳月，李某请予为其验祖坟。余验后曰：主小财小贵；财积蓄不能多，多而必破；丁不大盛；有灾祸现象出现。但有惊无险。李某曰：先生乃神仙之人，十余来吾家生活确属小康，但不能厚积，大儿子在部队前几年当了个副营级，这几年来一直未再提拔，正准备转业； 2002 年吾驾驶小车竞与一大货车对向相撞，车废人却只受小伤。至于丁，大儿子已生育一男孩现已 4 岁多，只是身体很差，小儿子尚未婚配，无从验证。
余曰：坤来巽去，收先天水去天劫水，为当元吉水，立向三合在局，龙虽失令，处空位，但八运癸丁玄空旺山旺向，故主有丁而不大盛；来去水处空位，来去虽吉，丁与坤太乙数又合十，亦见财官之砂，然终是其福减半，只主小富小贵；癸丁正向而明堂放水，丙为胎神，又为流神空位，主灾祸。丙午同宫，与年太岁加临助凶。然丙丁为赦文，虽发灾祸而有惊无险，恶果可免。
李某曰：先生之言信然。
例二：亥龙入首，收子方来水，巽口去，前见官砂，财砂甚好。七运立辛山乙向兼戍辰。
己丑年，某风水先生请余验其自认为做得很得意的一处阴宅风水。其曰：理气上乘，龙好水好堂局优，前见财砂官砂秀丽，余许东家财丁俱旺，必发富贵。书云：乙向巽流清富贵。然葬后近二二年，其家丁大旺，就是不发财禄，只是温饱略有余。古仙师之语亦欺人也。
余验后曰：非古仙师欺吾，实人所设风水格局有缺陷也。辛乙七、八运玄空旺山旺向，亥旺龙，与坐山旁交媾，子水来为先天巽口去为地劫，堂局周密，理气合法，理当催丁。然虽见财官之砂秀丽，又合水火中天之诀，无佘来去水均处三元挨星空位，其福本应减半，又加亥龙乙向，犯消灭煞，主贫，不发财禄在所必然。
例三：今年夏天，某风水师为人造葬，自称得意，认为为人谋到了好风水。问之，答曰：午龙入首，辛水朝入，从丑口流走，立丙山壬向兼午子，明堂放辛水。余曰：丑为八运正神、玄空挨星、三元挨星之吉星均未能挨到丑口，虽天尊到丑，亦未能敌凶；壬向兼子收辛水，明堂放辛水，二个流神空位，俱流破阴，女人受祸，损丁破财、大凶。其不信，反曰：风水奥妙无穷，我所用之理气手法你不懂。实为可笑可耻，且拭目以观之。
例四：今年春，马某请余验祖坟。丑龙入首，酉水来，午口去，小溪水滚口而流，立癸山丁向兼丑未，明堂放乙水。余验后曰：水星来龙作粘穴，穴后空窝，水去禄堂口，三者均为败绝之地。午酉虽属天元，然处空位助凶，为祸甚速甚烈。马答曰：此为吾祖父坟， 2007 年下葬，一年多后吾父患肝癌，多方医治无效，现已是晚期，卧床不起，正准备料理后事，恨地师之昏庸也。
五、辨别空位吉凶注意的问题
1 、若见面水来去，处于夹角、流神空位，即依本文所述情况判断，无有不准。
2 、若外口旱沟、旱地水口，必在下雨时才有水流来去，其应灾祸大大减轻、缓慢。
3 、明堂放水，因离穴极近，不论明水旱水，只要处于夹角空位，流神空位，均应依本文所述情况判断。
4 、距穴 500 米以外的明水口，由于离穴太远，即使处于夹角、流神空位，其灾祸不应或迟缓应应轻。
5 、距穴 200 米以外的旱沟，旱水口，即使处于夹角、流神空位，其灾祸完全不应。
6 、天井放水，明堂前之折水，第一步和最后一步若处于夹角、流神空位，应依本文所述判断。
7 、外口见水越大越激越直，应灾祸越速越大越凶，越小越缓越曲，应灾祸越小越缓越轻。
8 、明堂放水，天井放水，明堂前折水，即使水小，或逢下雨才有水来去，平时干旱无水，亦应依本文所述而判断。
9 、水局若以水为龙，如处于夹角空位、流神空位，当以本文所述判断。
10 、阳宅立向、开门、消纳水俱以本文所述进行判断。