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古人的风雅润例也许能带给我们一些启示。史书青在为《近现代书画家润例》一书中对润例的起源、经历做了这样大致而精当的阐述——润例亦称润笔，或称润格，俗称笔单。在我国文化史上起源甚久。后以润笔为请人作诗文、书画之酬劳。可见润笔有本人主动要求及他人酬赠两种，后世亦有朋友为之代订者。 历史在发展，时代在前进，鬻书卖画，代代有之也理所当然，但前人的做法却美的令人神往。其中最为风雅的莫过于清人郑板桥，最为直率可爱的莫过于今人齐白石。三绝诗书画的郑板桥，在“一官归去来”之后，鬻书卖画寄身扬州，在他67岁时，不堪俗客之扰，不得已才从拙公和尚之议，写出一张《板桥润格》创画家公开告白以银易画之先例。文曰： “大幅六两，中幅四两，小幅二两，条幅对联一两，扇子斗方五钱。凡送礼物食物，总不如白银为妙；公之所送，未必弟之所好也。送现银则中心喜乐，书画皆佳。礼物既属纠缠，赊欠尤为赖账。年老体倦，亦不能陪诸君子作无益语言也。画竹多于买竹钱，纸高六尺价三千。任渠话旧任交接，只当秋风过耳边。” 这也是广告，但却写的高妙超拔，绝尘出俗，一篇百十来字的小文章，试问当下“著名”的书画家们哪个做得出来！ 木匠出身的白石老人，一生写过很多润格文字，但字字都写出了一个鬻书卖画刻印为生的真艺术家的真情怀。定居在北京后，他把家乡的田产留给了老妻春君和孩子，他不经商，不倒卖字画，也不兼职教书，生活只能靠卖画卖印维持。 齐白石的父母在世的时候，经济上要奉养老亲，北京和湘潭两房妻子儿女也需要供给，他必须兼顾两地，负担是很重的。所以有诗写道：“草间一粥尚经营，刻画论钱为惜生。安得化身千万亿，家家堂上挂丹青。”并注曰“客有写画求减值者，作此书于寄萍堂上。”在他客厅里，长期挂着1920年写的一张告白：“卖画不论交情，君子有耻，请照润格出钱。”还有一张同年的告白：“花卉加虫鸟，每一只加10元，藤萝加蜜蜂，每只加20元。减价者，亏人利己，余不乐见。庚申正月除十日。” “凡藏白石之画多者，再来不画，或加价；送礼物者，不答；介绍者，不酬谢；已出门之画，回头补虫不应；已出门之画，回头加印加题不应；不改画；不照相，凡照相者，多有假白石名，在外国展卖；假画场肆，只顾主顾，为我减价定画，不应。九九翁坚白”。 这体现了一个以艺为业的艺术家的斤斤计较，但流露的却是为人人性的真淳直率。 睹今思古，两相比照。也许是我们该反思的时候了。 |
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