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林之源教授:书画市场的经营模式

 珠江游子 2013-11-02

 

当前书画艺术品收藏市场,已积累了一些尚不成熟的经验又出现了不少难以回避的问题。从画摊、笔会、画廓、拍卖几个市场形式来看,还需要画家走出来,融入这个还没成熟但又待开拓的收藏人群中去。这种做法我定义为“书画市场需要温州经营模式”。

从整个书画中的地摊市场,笔会市场,画廓市场,拍卖市场中,北京的报国寺和潘家园,上海的城皇庙,桂林的瓦窑,苏杭一带生产行活的家庭作坊一样,按底稿勾线、敷色、补缀、题字钤章几张桌子各司其责,时间不长就能完成颇有几分功力的热门行活为其一。而活跃为沿海地区、经济开发区、文化大省的大中城市的以举办庆典,邀请书画家助兴。组织所属会员到各地去举办笔会给会员出售作品。另是由有关文化公司或个体经纪人牵头组织不同层次的书画家有目的地创作书画按质论价。还有一种就是由实力派画家构成人员接受邀请为客户创作,此为其二。其三的画廊市场由星级酒店、宾馆,博物馆,展览厅,画廊,饭店、如北京的大陆画廊、红门画廊、云峰画廊、宏宝堂、国际艺苑等,这个市场自中国国际画廊博览会在国际会展中心开幕。算是把书画艺术品进入画廊时代逐步与国际市场接轨的重要开端。对于高等经营的其四拍卖市场,由于常常涉及名人名作且金额巨大是各界人士关注的亮点。几十年来拍卖对促进与活跃收藏市场,拍卖波及到社会生活的各个角落扩大了人们的文化视野。也由于利益的驱动全国的拍卖公司众多不少没有注册此项业务的文化公司也兼营拍卖造成了良莠不齐、鱼龙混杂的局面。不少人从拍卖会买了劣质书画和假画。但也有些市场信誉度好的拍卖公司。

书画市场有传统的地域性,一般都是历史文化底蕴深厚、商品经济发达的地方比较活跃。除京沪两大文化中心外,天津的古文化街、沈阳道、杭州的吴山路、河坊街,南京的夫子庙、朝天宫,苏州的观前街,西安的大雁塔、钟鼓楼、成都的杜甫草堂与旧书市场,广州的文德路、镇海公园,长沙的清水塘、岳麓公园等地市场,都有基础且在国内具有一定影响。书画市场的形成与巩固,曾在《中国文物报》中看到一篇文章,内容为温州农村有个书画村,几家报纸还转载。我注意到这个情况,又亲赴义乌书画市场看了一下,继而放眼华东地区近几年陆续崛起的中小城市的书画市场,作了一些思考。又综合了安徽的亳州、阜阳、还有临近的一个太和县,这些年这三个地方发展起来的书画市场,有后来居上之势。继而通过一些画家交流深知,在大型的交易时机,邀其展销,效果不错。对于地域名画家作品在没有地域或人缘的地方不好卖,这需要画家与画商,合作得默契可以占领市场、激活市场。

从浙江文物艺术品市场看,犹如百花齐放,争相斗艳。中小城市有,县城有,甚至宁绍平原像繁星一样密布的镇上,也有书画市场。义乌的中国小商品城,首屈一指称雄神州,商品经济社会使不少人富裕起来,富裕走向文明自在其中,义乌的书画交易现在是越来越活跃,越来越火爆,商人的经营融入了文化的理念,就往儒商的路上缩短了距离,商人自己也会感到很有意思。

又从江浙大湖流域水乡多名镇的书画艺术市场看,水乡名镇书画市场的形成,与旅游文化相关极深。加上水乡名镇都有很好的文化传统,当地人书画水平跟着提高,经商效益亦跟着上涨, 进而了解江西进贤县。进贤是鱼米之乡,千余年前造就了董源、巨然、徐熙、徐崇嗣、蔡润等多名大画家,是中国的一个奇迹。这里专指是进贤文化走了几百年下坡路,惟独令江西人骄傲的与“临川才子全溪书”相关的进贤文港毛笔,从清代乾隆年间一直走上坡路,中国四支名笔占其二的上海周虎巨,武汉邹紫光阁都是文港人。周、邹今天的毛笔代表中国毛笔文化的半壁江山,真的还算谦虚。文港今天有近2万人从事毛笔生产与经营,令世人赞叹。

近几年,在其它经营之道中对文港毛笔文化代表邹农耕(励牛堂)作了一个市场分折,她与海内外5000多位文人、学者、艺术家有交往,邹农耕鉴定当代书画水平让京城文化名流称奇。邹农耕的励牛堂已成为文港书画交易的信息中心,鉴定中心。来文港做书画交易,与邹农耕交朋友一定进了保险箱。这一奇特书画交易平台与经商理念。使我想到了活跃为中国市场的温州经营模式的层面,同时作为成功之路的温州经济,是否也会给书画市场带来几点发人深思的一个问题,市场需要画家走出来,

书画市场,其实是社会文化市场的一个亮点,需要智慧者的眼光去发现,决策者的运筹去操作,投资者的精明去介入,需要有一个开拓的精神,需要一大批画家改变走到市场中去,放下文人的虚架子,“不要有价格,只要有市场”。为了中国文化,为自己的未来,我们一起来努力。

 

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