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野鹤曰：以前之卜宅者，乃卜盖造买宅之新居也。常见来人而占久住之家宅，古法亦以一卦断诸般之吉凶。先论官鬼，次论八宫，以十二生相定六畜之灾。午鬼夭良马，丑鬼而伤耕牛，又以之定人口之匹。午火临鬼马命者殃，巳鬼爻兴蛇命者难。假使午爻临鬼，马死耶？属马之人不禄耶？悖谬不堪，难以数说。余不知昔人其何以回复来人之问也。要知彼之来意，或因连年破耗，疑家宅不安；或因屡科之不第；或因有子求名，疑此宅能兴旺子孙否？必用子孙亲卜。或因官不升转；或因子女不存；或因官灾火盗；或因父母六亲多病；或因前后左右他人盖造，疑其冲犯；或因家有响动，邪祟鬼形。须问来人而刺，曾因官府十载不升，疑其家宅有碍，余曰：“若以一卦而断全家之事者，余则不能，须指其所疑之事而占之，其应如响。”公曰：“何也？”余曰：“卦中不过干支五行，虽有现出，难以直指一处，即如火鬼发动为灶神，府上二百余间，其灶不少，谁知何灶而不安？又如卯木鬼，门户不安，古以四爻为门，尊府门户不少，即以六爻全为门户，不过定得六座，难知何门而不利。所以指其所疑之处而占之，无不响应。”公曰：“余疑院内不宜有井，占问是否？”酉月戊寅日，占得师之临：
丶丶父母酉金
应
丶丶兄弟亥水
丶丶官鬼丑土
丶丶妻财午火 世
丶官鬼辰土
×子孙寅木
妻财巳火
断曰：子孙发动，非此井也。公曰：“大门对向不利，意欲改之，可否？”又占一卦，得同人卦：
丶子孙戌土
应
丶妻财申金
丶兄弟午火
丶官鬼亥水
世
丶丶子孙丑土
丶父母卯木
断曰：官鬼持世，是此门也。速宜迁改。再占一卦，改门之后，功名如何？又得小过之剥：
×父母戌土
妻财寅木
丶丶兄弟申金
○官鬼午火 世 父母戌土
○兄弟申金
妻财卯木
丶丶官鬼午火
丶丶父母辰土
断曰：午火官鬼持世，寅日生之，外卦三合官局，明岁巳年及午年连升大位。果于次年一岁两升，午年又升，官至二品。
福德动摇，不是此方之祸。子孙持世或动于卦中，或官鬼不动及六爻安宁，非此处也。
官鬼发动，定于此处兴妖。官鬼持世、克世，官鬼动爻，实因此处有害。
野鹤曰：占得果是此处不利，即宜修补，再占一卦，修补之后何如？问名者功名章内断之，求财者求财章内断之。防患者防患章内断之，疾病者疾病章内断之。曾有士子才重当时，屡科不第，卜家宅何如，余曰：“虽则为名而占，贵宅有疑相犯之处否？”彼曰：“疑宅后有庙冲射本宅。”巳月己丑日占得大有之乾卦：
丶官鬼巳火
应
×父母未土 兄弟申金
丶兄弟酉金
丶父母辰土
世
丶妻财寅木
丶子孙子水
断曰：世为本宅，庙为应，世应相生如何有犯？庙前另有一物，未土发动刑世，乃此故耳。彼曰：“庙前有一照壁，照壁之后有一株大树，数百年矣。余曰：“即此物也。尔用大兽头安于屋脊，张口对树则吉。”再占一卦，修补之后何如？得归妹之豫卦：
丶丶父母戌土
应
丶丶兄弟申金
丶官鬼午火
丶丶父母丑土 世
○妻财卯木 官鬼巳火
○官鬼巳火
父母未土
断曰：“修补之后，包公今科必中。财动生官，官动生世，大吉之兆。”果中经魁，下科胞弟又发。
福德临身，转灾为福，旺财持世，宝藏兴焉。子孙持世、子孙发动者，鬼祟潜行，即有活鬼出现，可保平安。子动无忧，神藏鬼没。旺相之财爻持世，财动生世合，必有古窖，若问在于何方？财来寻我，我莫寻他，是我之财自然出现。若问何时可得，即以财爻应期章内断之。
霸身青龙鬼，色欲而丧；亥子鬼投河溺井之魂，或因水沟池塘之患。辰戌丑未之鬼，墙倒屋塌，或因墙垣兽头之犯。寅卯鬼悬梁自缢，又为门户栋梁。巳午鬼火伤窑死，兼为炉灶不安。鬼临申酉之乡，刀剑亡身之魄，或因金铁为怪，又为狐狸为精。鬼在变爻，冤家债主，鬼临日月，供养正神，受克者必受其殃，生世者反得其济。古法制鬼于庚申日、甲子日或于除夕日，黄钱数张，浆水一碗，卦现金鬼者，向西送之；水鬼者，向北送之。人静往送门外，屡验平安，余仿此。
觉子曰：“余有泊云之法，一正可压百邪，见怪不怪，其怪自灭。
官克世位为灾为祸。鬼动克世，或世爻随鬼入墓及世动变鬼克世，乃是冤家债主。难免祸殃，宜修德作福，自然改祸为祥。财动克父、财化父、父化财，堂上之忧。父动克子、鬼化子、子化鬼，膝前有损。兄弟变鬼、鬼变兄弟、鬼动克兄、妻财变鬼、鬼变妻财、兄动化财、财化兄弟，即防手足刑伤，又主分衾折枕。 | 
