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先生名大椿，字灵胎，晚自号洄溪老人。家本望族……先生生有异禀，聪强过人。凡星经、地志、九宫、音律，以至舞刀夺槊、勾卒、嬴越之法，靡不宣究，而尤长於医。每视人疾，穿穴膏肓，能呼肺腑与之作语。其用药也，神施鬼设，斩关夺隘，如周亚夫之军从天而下。诸岐黄家目憆心骇，帖帖折服，而卒莫测其所以然。
先生隐於洄溪，矮屋百椽。有画眉泉，小桥流水，松竹铺纷。登楼则太湖奇峰鳞罗布列，如儿孙拱侍状。先生啸傲其间，望之疑真人之在天际也。所著有《难经经释》、《医学源流》等书，凡六种。其中釽?利弊，剖析经络，将古今医书存其是，指其非，久行於世。【袁枚《徐灵胎先生传》】
又是一个很吸引人的地方。
从越溪张桥村村委会向西折北，通过森林防火大门，进入这片竹林。前面就是七子山。徐灵胎洄溪草堂旧址就在前面半山腰。那里留有多方石刻，资料上说法各异，有说31方石刻的，也有说28方、25方的。上周六，我细细查点，只找到22方。多亏张桥村郁主任的指点和帮助。谢谢两位主任！
上山道，这是张桥村前几年才修的台阶。
以下是石刻，分布在草堂旧址旁的峭壁上。原本是按照顺序拍的，这里上图全乱了。好在这些石刻很集中，那峭壁也就长50米、高4米模样。
古画眉泉，落款：洄溪道人。这位徐医生的字也是了得。
吴江徐燨开山建亭，嘉庆元年三月书。徐燨（徐灵胎之子），“字榆村，傥荡有父风，能活人济物，以世其家。”（摘自袁枚《徐灵胎先生传》）
云霞泡影，落款：僧皈巴（最末一个字不能肯定）
妙境依空，落款：僧西斋
仙境，落款：袁枚。没错，就是写《徐灵胎先生传》的。他是清代著名文学家。“犹记丙戌秋，余（袁枚）左臂短缩不能伸，诸医莫效。乃拕直诣洄溪，旁无介绍，惴惴然疑先生之未必我见也。不料名纸一投，蒙启门延请，握手如旧相识，具鸡黍为欢，清谈竟日，赠丹药一丸而别。”（摘自袁枚《徐灵胎先生传》）
迹留千古，落款：华亭王昶
不信在人间，书上说，这也是徐灵胎的字。楷书。
波撼云泉，落款：孙国铨题
满饮上池 ，落款：为洄溪先生题 果亲王
人静泉清
悬崖滴乳
可以濯我心
面壁忘机，落款：榆村徐燨题
别有天——在左下方。
涤烦，落款：潘奕隽为榆村先生题。
云壑，落款：钱大昕
人地相宜的落款看不清。
翠滴春山的落款是什么葆光，会不会是徐葆光呢？待查。
环翠
活泼泼地，落款：陈什么昌
小匡庐
字上长了青苔，郁主任细细地剔除，我才看到字迹。谢谢！
上面的那些石刻就在这峭壁上。
1986年这些石刻被列为吴县文物保护单位。遗憾的是，我没有找到文物保护牌。“回溪”、“洄溪”，我也不知道用哪个更合适。
我对这里了解得很肤浅。请您多指点啊！先谢了！
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这些仿制品在城隍山顶。据说，徐灵胎在这里行医，多次创造奇迹。
真正的洄溪草堂已经踪迹全无。这也是仿制品，在城隍山顶石刻的东侧。
在城隍山的山顶远看张桥村。一个群山环抱，景色宜人的村庄。这里有700多户人家，2500多人。
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两次经过申时行墓，都是铁将军把门。
到值班室敲门，也没有人应。期待下次吧。
据说，这里的碑刻很不错。碑上有个字，“煠”——大闸蟹的“闸”应该这么写。
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