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80年代男青年的爱情观是什么?

 指间飞歌 2013-11-06

80年代男青年的爱情观是什么?

卫金桂新版长篇小说《承担——60后大学生》节选

杨涛屋里有一个出去跟导师开会了,另一个一直在帘子里听外语,塞上了耳朵,自己制造出一个旁若无人的世界。

一说原牧野的事,好像这世上的男人都是一个人一样,丰裕清和杨涛非常同情刘虎的遭遇。

该睡觉了,那位堵着耳朵的知道今晚可能要迎来一个不眠之夜,乖乖地去别的宿舍寄宿,这俩家伙腆着脸说声多谢,笑着目送对方,人家连头都没回走了。

这件事刺激了杨涛的热情,说干脆把柳岸也叫回来,咱哥儿几个好久让这些丫头片子干扰得没聚过了,今晚好好骂她们,想想原牧野事件后新形势下对丫头们的新对策。说完他一骨碌爬起来走了。

两幢楼挨着,不到一会儿,柳岸就嬉皮笑脸地进来了,还顺手从楼下提溜了一网兜啤酒另有几袋零食。

“你们终于有一次净身出户的机会了?平常把哥撂在一边,今天啥事儿?”

杨涛说谈女人,谈爱情,世界上所有男人最感兴趣的话题今晚一网打尽。

“你别那么嫩了好不?再这么跟我有代沟我不带你玩了。”

柳岸站那里不肯坐。丰裕清笑着说你别这样啊,我们是比你小,但也不至于这样大的落差。况且人家杨涛谈女人谈爱情的资格可比我俩老,他和冯欢厮守的时间我们跟女孩哪里有过?杨涛说别装纯洁了,我都数不上你和刘倩倩好时是不是还穿开裆裤。

每人一杯摆开在面前,柳岸说祝今天谈女人谈爱情活动圆满成功,这活动谁主持?

俩人都笑着推他说当然你主持,你在这方面的天赋我们谁也不敢匹敌。柳岸说那好,我们谁都不准空谈,一定拿一个自己身上发生或体验过的情感事件——用杨涛专业的话说就是案例,来谈论爱情和女人。我希望诚恳一点,虚头巴脑、其他两个人不认可的,就一股脑儿喝掉一瓶,而且还得另分析一个案例。你们如果不同意就喝完酒睡觉。为了表现大哥风范,我先来一个,自以为是示范一下,如果你俩觉得过不了关,我喝一瓶再来第二个。他慢悠悠地提出自己的问题:没有爱情的性关系是不是就是不道德的?

丰裕清和杨涛在这个问题上的态度毫不含糊,也完全一致,说当然是不道德的。柳岸说:

“那我给你们讲个我在新疆见过的故事,你们如何看待?有一个77级的大龄女青年毕业被分配在了他父亲原来工作的地方,因为她是从那里考出去的,只能回那里,可毕业前全家回内陆了,把她一个人分在孤零零的牧民点上,偶尔才能见个少数民族男子,她就那样从青春年少熬到了三十。这时去了一个外地大学生,他被女友抛弃了,伤心欲绝,但不愿意在新疆待下去,两人年龄差别也比较大。明明两个人不爱,却经常发生性关系,互相抱着流泪,你们说他们的关系是不是道德的?或者说这种关系和道德哪个更值得肯定?”

两人低下头,感动也难过,杨涛说就咱们三个好兄弟,你说那大学生是不是就是你?柳岸心慌嘴硬,说我发誓不是我,是上海的。

丰裕清说本来觉得板上钉钉的事,经柳岸这么一分析,信念真还动摇了。杨涛也认为值得好好想一想这个熟悉的命题,并建议说就别案例案例的了,谁有想法说出来讨论,一成任务,灵感全没了,另俩也同意。接下来一个问题是丰裕清提出来的,就是一辈子最刻骨铭心的是哪个异性?

“是初恋。”

杨涛的话一落,丰裕清马上附和。柳岸戏谑他们说你们就恋爱过一次,没资格谈这个问题,除非你俩偷偷摸摸来过,老实说你们有过没有?他俩说没有没有,真的没有。

说完,杨涛坏兮兮地问柳岸几次了?给我们说说过过耳瘾,柳岸给他一巴掌说我一次都没有过,就是读书得来的说法,一想觉得有道理,咱们生活的现实中也有活生生的例子。

杨涛和丰裕清有点恐慌,急吼吼地问是哪一个,柳岸说别紧张嘛,你们先要摆正心态,绝大多数婚姻不是跟最爱的人结成的,但最爱的那个人和自己之间必然是悲剧。现在你们想清楚最爱的人是哪个没?

他俩想想说没有,你就别卖关子了,赶紧说吧。

柳岸喝了半杯进去,缓缓地说,像付慧对袁雨霖那样的,你们觉得不是吗?一辈子不能释怀,跟梁祝颇有神似之处。我觉得如果没有非常特殊的原因,很难有人再走进她的心。话说到这里了我作为咱们这个小团体里年龄最长的,也想提醒提醒两位老弟,以后她要是有什么事,希望我们都不遗余力予以关照。

三个人自斟自饮,久久无话。

下一个话题是杨涛提起来的,这个有点千年废话的味道,但这废话很永恒,那就是在女人心目中爱情和财富、地位哪个更重要。

有了前几个问题上的教训,杨涛和丰裕清不再以一种断然的口气谈论这个事,而是说每个人身上情况不同。柳岸说你们俩终于学会说废话了,咱们讨论的是万分之九千九百九十九的可能,别拿万一那样的结论搅局,你们觉得究竟哪个份量更重些?

迟迟疑疑间,他俩的意见又一致了,说当然爱情重要。

柳岸说知道了知道了,一张大饼,完了是冯欢和刘倩倩,再什么都不要了,是吧?那你们还读书的读书,工作的工作,整天忙忙叨叨干吗?整个就一个虚伪。

杨涛笑着说你是够烦的,什么好事到你那里都变得一团糟糕,你有啥值钱的屁就赶紧放,对我们引蛇出洞,然后当成靶子一顿臭批,显现你的能耐和与众不同。

柳岸说行行行,既然你们当我在卖弄,那就是烦我了,我闭嘴得了,你们有切身体会,不用讨论了。

丰裕清赶紧陪笑脸,说杨涛不是那个意思,我更不是,是说我们俩真的没有理论高度,与其私下揣摩,还不如听君一席话胜读十年书。杨涛你说是不是。杨涛说就是嘛,他连人表扬他都听不明白。

“今天咱都是爷们,就说爷们的事,我喝多了,也不怕你们回去翻舌头告状,说实话,我能理解原牧野的行为,不过不赞同她的做法,毕竟她还不够成熟,很轻易地付出身体这是不对的,我不是说她应该待价而沽到该付出的时候才付出,是说她追求美好生活的愿望没有错,在这一点上,原牧野始终看的比另几个女孩远,也比我们远。实际上,不论是男人还是女人,爱情始终是有条件的,连毛主席都说贾府的焦大不会爱上林妹妹,反过来说,林妹妹也不会爱上焦大。但焦大的恋爱范围只可能在老妈子和丫鬟之中,林妹妹就不一样,爱不成宝玉,贾家也会把她许配给非常不错的人家,因为林妹妹比焦大有更高的社会地位。有个笑话是这样讲的:富人假装成穷人追到了一个女人,然后告诉她真相,女人会说我本来就看上的是你的人不是你的钱,欣然从嫁;反过来,穷人假装富人追到美女后告诉对方真相,她会勃然大怒说你个骗子,毫不含糊离去。”

俩人都说太经典了。

柳岸又喝了半杯问他们道,我说了这么多不知你俩听明白我的意思了没?他俩说大概明白了,没有事业和成绩,就没有挑挑拣拣的权力,跟农村赤贫人家的小伙子一样,有个女人就不错了。

柳岸鼻子里打了声冷哼说,你俩简直笨得跟猪头一样,似乎有了女朋友就有了万古不变色的红色江山,而忽略了女人们两个最基本的特点。

“哪两个?”

他俩齐声问道。

“一是追求物质生活和安逸,别指望她们会和一无所成的男人长相厮守,其实这也不是没有道理。一无所长,证明这个男的能力欠缺或性格、为人处世等方面有不足。既然在别的人眼里都如此,这些缺陷在妻子那里也会暴露无遗,从而导致妻子不快,爱情必然遭到消解。只要你们注意观察就会发现,怜香惜玉、乖巧女人之类词,全跟达官贵人或至少也是光阴说得过去的人联系在一起的,与能力和品德差的人几乎无关,女人为什么要跟窝囊的男人过?”

“非常有道理,而且弱点在家里肯定暴露得更为明显,再有修养的人也不会在家里不放屁不打嗝。”

杨涛赞同。

“所以,男人千万不能抱着在家里为老婆当牛做马就能得到爱情的思想,如果这样做,注定你只能牛马不如,别说能守住爱情。这一点我在金丽丽那里体会太深了。不瞒你们说,当初金丽丽在火车上遇见我,不说两眼放光欣喜若狂,也完全可以称得上含情脉脉。可到了深圳一看有钱的人多,别说爱我,竟然行骗到了我的头上,这就是女人的本性。不过我完全可以理解,她们本身就是弱者,想有个安稳日子,如果年轻时到不了手,以后就没有希望了。楚楚可人的年轻女人一般是不会要饭的,男人们多会帮助她们,老太太就不一样。只不过金丽丽和原牧野一样,有点愚蠢,把事儿搞砸了。”

丰裕清附和说绝对正确。

“那第二个特点呢?”

杨涛简直有点像听圣经似的虔诚,让他继续说。

柳岸嘿嘿嘿地坏笑着,说我拿不定这第二点是说还是不说,不说吧,理论不完整,说吧,怕你们掌握了锦囊妙计拈花惹草,我对不起冯欢和刘倩倩。

他越是神秘,这俩越着急,杨涛问你究竟说不说?不说我们用啤酒灌死你把话冲出来。柳岸说我说我说,但我说清楚,后果不论多么严重,寡人概不负责。

“这第二个特征,就是犯贱。女人喜欢的男人,往往不是喜欢她的人,这话听起来很绕,也有点不可思议,可事实就是如此。我认真观察过,往往是不喜欢一个女性的男人,而且给她难堪、很难搭得上话的人,女人对他的喜欢简直是挥之不去,将他当作艺术品来欣赏那种愉悦和美。有这种气质的男人真他妈遭人嫉妒。更气人的是,有些女人宁可跟着大狱里逃出来的杀人犯不惜与他同归于尽,也不愿意跟着一个服服帖帖伺候她的男人过日子,这才真正让大多数好男人受挫折。”

杨涛忍不住大声嚷嚷起来,说柳岸你他妈的真神,竟然说得这么精辟。柳岸说其实也没有什么,只不过我故意把它说的好像有多复杂似的。你想,女人自己去追的,肯定是她喜欢的,过来追她的未必就是她喜欢的,她一对自己喜欢的人主动就显得贱兮兮的,其实上这样的女人才是勇敢的,即便追不到,也比一辈子遗憾要强,死而无憾无怨无悔。只不过因为人们习惯了男的追女的,才把女人的主动曲解和丑化了。

丰裕清说我明白了,是雨果的结论,那就是男人高傲才能保持永久的魅力。杨涛说你还不如直接来尼采的说法,去找刘倩倩时别忘了带上你的鞭子。

几个人一开心,竟然忘了是在深夜,肆无忌惮笑了起来。

隔壁的兄弟们擂墙了,说要不买酒去咱一起喝。几个人赶紧道歉,一看表,天哪,三点半了。

 

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