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清院本十二月令之三月（台北故宫藏）
农历三月，也称阳春三月，天气渐暖，百木转绿。画家以“上己修楔”的民俗为主题，描绘了在阳光下，人文雅士及童子们在小河边[羽觞]饮酒，祛除不祥的场面。
上已，即农历三月初三。修楔，祛除不祥。羽觞，在水上能漂浮的酒杯。此风俗起自汉代，到了晋朝，书法家王羲之，在山阴兰亭的曲水，浮觞咏诗，成为美谈。后人因习之。
清院本十二月令之四月（台北故宫藏） 农历四月，正值梅子黄熟，阴雨连绵。柳宗元诗“梅雨”云：“梅实迎时雨，苍茫值晚春。” 故四月也叫梅月。《尔雅·释天》说：“四月为余。”郝懿行义疏云：“四月万物皆生枝叶，故曰余。余，舒也。” 故四月又称余月。画中描绘了树木渐茂，百花竟放； 人们在连绵的阴雨中执伞顶笠，赏花，消遣的景象。正像李商隐诗中描绘的那样：“ 一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗。”
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