书法家周本林：以学问滋养书道

书法家周本林：以学问滋养书道   

               文/杨娴娉

  在当下书画大繁荣的时代背景下，常有这样的现象：当一个人默默无闻把毛笔字写到人见人爱的时候，就会受到敬仰，久之，东家邀请写个匾额，西家邀约写个挂屏，名气不经意间就会在坊间传颂开来，这书写者一不留神就被人们尊称为书法家。周本林就是这样一位来自工作业余、被喜欢他书写的人们推崇为名家的书法大家。

周本林幼时开始悬腕练字，在部队服役至转业到中铁系统工作，业余时间大部分都投入到拜名师、苦练基本功上，闲暇时就找来传世经典的帖子来临练。据他说，他自幼爱好书法，勤学不辍，早学唐楷、汉隶，上学于秦汉，致力于晋唐，近几年主攻  于颜体、欧体，尤善于行草。他不仅对临摹兴致很高，还对中国书画发展史进行反复研究，发现古人重视书法，是因为书法在他们眼里就是做学问，就是修德养性。他认为，作为炎黄子孙，把汉字写好，写得更加漂亮，就是对中国传统文化的传承，是一种责任。他很认同著名书法评论家陈传席“书法不可成为一种职业，它就是一门学问，是每个中国人都应该掌握的一门文化”的观点，因此，在他长期的书法创作和研究中，坚持高调地把书法当学问做，而对自己做出的成绩，从不主动张扬，即便被众人推崇，也不飘飘然，因为他知道中华传统文化博大精深，自己掌握的这点只是九牛一毛，他坚持把书法当学问来认真渗透，坚持法于自然、师于古人、承古而变今，使所写书品达到形神兼备，气韵贯通，深受国内外各阶层人士的喜爱。

  明末清初著名书法家傅山曾有书论：“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排”，还指出“正入变出”，这都是强调书法要有个性。由于周本林长期坚持把书法学习当成提高自己的修养学识来加强，再有其长期背贴临帖，学习古人书道书理，传统书法的基础打得牢固，所以，其一下笔就彰显出自己的个性。从表面看，他的书法吸收了颜、欧的遒劲凛然之气，从细处看，则是二王清新书风给予的陶冶。笔者随众人在一个笔会现场观其创作，他沉着稳健的运笔、娴熟随拈的章法、张弛有度的线条，无不让观者感概。其创作的六尺横幅榜书《紫气东来》，用笔流畅圆转，在魏晋书法的基础上，加了点豪放、直率，即多用圆，少用直，多包裹，少挺立，在读者看到“紫气东来”这四个字时，便觉喜庆安康，祥瑞桢吉，字虽不多，但开张雄阔，一眼便能见出大家气象。从字面可以看出书法家在书写这幅作品时，虽然书写速度比较快，但笔力依旧扎实稳健，一点一划都透出本人所要传递的善和之意。他起笔稳重，收笔沉着，气纳字内，流荡其中而不泄气。在用笔中虽然尚力、求强，却又用笔完整，毫无支离破散，可见其着眼大局，细节也仍是讲究的。这些用笔特点都可归于挥毫心态的直率，在直率中不斜不抖、不雅不俗，下笔动作连续，一气贯通，指腕间充满着自信。

周本林不仅在创作少字的榜书时各方面掌握有度，其创作字多的诗词歌赋也驾驭得游刃有余，他应邀现场创作的行草书《沁园春.雪》可谓恢宏豪放，气宇昂然。整幅作品如有一缕清清爽爽的气息萦绕在笔墨和宣纸之间，似龙在云中，惚隐惚现，其熟练的毫尖使转，细劲而流美，下笔缓重笃实，干湿浓重起伏跌宕，气势圣洁高雅而不可犯，亦若金蛇狂舞，欲与屈原骚体神会。起笔“北国”二字以行草结字，饱笔推进，以草书使转，且以其惯用的行云流水的运笔，一气贯通到“顿失”二字，笔枯墨渴，这才记起抬笔蘸墨。从“银蛇”二字开始，笔调开始腾跃，如清流激湍，线条弹性劲道，笔尖不停使转，枯笔时有在每个字最后一笔现身，似乎观者就能听到笔锋擦纸的沙沙声，充满着纵横之气，一如快风快雨具有强烈的抒情性。从书写中看，周本林对这首诗词的研究很深刻，达到了对作者的精神世界和现实世界都深谙于灵魂的程度。他研究过，自长征以来，诗人的精神世界里就充满着北国的情怀；“千里冰封，万里雪飘”，千里，万里都是皑皑白雪；在诗人的精神世界里好象常常越过这千万里皑皑白雪。那万年的冰封，把万年的时空都封冻在那里，中华民族的万年文明就封冻在那里。北国，这是一个多么圣洁美丽而至善的王国。它的存在本身就是一首最完美的诗。诗人早就想把这首诗变成自已的诗，也想把自已的诗变成它的诗。所以，周本林首先是体会到诗人超乎诗词之外的情怀，用其冷峻飘逸的书法语言，行其节奏，达到了意境与书法意象高度契合的审美效应，让整幅作品在一种肃静庄严的氛围中纵情折射魅力。

善于一气贯通，善于用心感悟，是周本林创作的主要特点，因为用心，其在书写中常常有亮点闪现。有次有位大师提到“好事连云”这个词，让周本林依照这个意思写一幅书法作品。没有过多地思考，周本林就随意把他理解为用一笔草书写一个“好”字即所谓“好事连云”吧。因为其用单线条草书运笔，从“子”字部首起笔时，无意间笔重了一下，突然间有个人头的感觉，然后接着走笔、转笔、收笔，等到“子”字最后一笔收笔时，整个“好”字竟然是一对含情脉脉的男女相互依偎的影像。真是世间任何事物都是一个局，包括文字。这让周本林突然感悟到，先人造字，把“女”、“子”放在一起，体现的是会意，平时生活中人人都向往好，那么这个好肯定都是人创作出来的，世间本就是只有男人和女人，他们构成家庭，然后培育下一代，代代相传。只有男女心心相印，同甘共苦，过好小家，国家这个大家才能安定和谐，一切皆好。就这个字的造型而言，形的体现，神的真切，魂的韵律，无一不体现文字“好”的本意。周本林先生在这里用书法的形式把先人的意境书出，充分体现其作为一个书者的书境、意境、想象力和文化内涵。艺术的可贵之处在于创新，创新在于实践者的用心，这幅深受收藏者喜欢的书法，构思巧妙、气韵灵动，章法布局合理，净虚，雅逸、左边落款“康乐自在，好运连连”更是把作品的精神内涵打捞无遗。

如果一个书家，不仅有了书写的技巧，再把传统的认真读过，那么他笔下流露的艺术境界就不同凡响。周本林深知这些道理的重要性，平时就多在文化功底上下功夫，他钻研国学，提炼传统文化的精髓，然后融化到自己的性情当中，因此，大家看到他创作的《上善若水》、《厚德载物》、《宁静致远》等一系列作品，线条锋芒，饱满苍茫，浑厚朴实，笔墨的规矩暗含其中，呼应承启，连绵顿挫，和谐一体。其书法多次被入选国家级大展，还被文化部中国诗酒文化协会诗书画院聘为理事。我们相信，任何一个把书法当学问来研究的书家，有了学问的滋养，他定会在这条路上越走越宽，越走越远。