③反驳论证。
即揭露对方在论证过程中的逻辑错误，如大前提、小前提与结论的矛盾，对方各论点之间的矛盾，论点与论据之间矛盾等等。这种反驳论证过程中出现的破绽的方法，就叫做揭露破绽法。
【例】
原来如此，莫非查明了苍蝇是有的，但是只有一只？——有，所以是“属实”，但是数目不对，所以是基本属实？是这么回事吗？那就应当说清楚。可是来信只说“饭菜内有蝇事”，那“基本属实”就不好理解。其实呀，8月3日的事情，8月22日见报才去查问，那苍蝇是一只还是两只，还是三只，大概是谁也记不清了，所以只说有无，不提数目。那么为什么又是“基本”属实呢？因为一老一实地说“有这么回事”，实在有点不好意思，给它来个“基本”，打个折扣。没想到既然没有数目，折扣就无从打起。
初中语文课文《论“基本属实”》
【说明】
上文划线句即揭露破绽法。
顾客反映河南饭庄饭菜中曾出现两只苍蝇的问题，饭庄写信答复“饭菜内有蝇事，经查基本属实”。吕淑湘先生写短论指出信中“基本”一词用法有逻辑错误，由此扩展到批评滥用“基本”一词的普遍现象。
一篇驳论文中可以把几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力。
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【例】 金庸小说真是洪水猛兽吗？
博主下水文章
高中二年级语文课外读本初次节选两篇武侠小说章节。这件事在师生、家长和社会各界掀起轩然大波。赞成者连连称好，反对者厉声叫停，吵闹声一片。
①反对者将金庸小说视如洪水猛兽。他们认为，将与法治精神背道而驰的武侠戏、江湖情纳入课堂教学，成为学生的必修教材，会对学生原本浓厚的江湖兴趣起火上浇油、推波助澜的作用，增加了学生心中暴力文化的“因子”。②他们还说，沈阳市教育部门曾提供了一份官方调查报告：在青少年群体中，景仰黑势力老大的学生竟然是崇拜父母人数的2倍！把武侠小说选入必修课文进课堂，必将助长学生这一“黑道崇拜”热。
③首先澄清一下，选编金庸小说的《高中语文读本》并非学生必修的教材，它只是一种课外教辅读物。
然而，如果金庸小说真的进入必修教材，走进语文课堂，那就成了洪水猛兽吗？成为引起青少年学生“黑道崇拜”情结的祸根吗？
④非也。 “大侠”与“黑老大”不仅截然相反，而且还是冤家对头。
前者柔情似水，行侠仗义，扶危济困，是非分明，是后者的克星；后者冷漠无情，横行霸道，巧取豪夺，是非颠倒。二者不共戴天，何以混为一谈？既非黑道人物的侠者何以煽起“黑道崇拜”热？而且，如果我们的社会多些见义勇为的人，那么岂不会少些黑老大式的人物吗？
⑤武侠精神有扶危济困的一面，也有违背法治精神的一面。正因如此，才需要通过读本思考题或教师的启迪，帮助学生取之精华，去之糟粕。使学生认识到，侠义精神值得弘扬，但武侠行为不能提倡。因为武侠行为是封建社会国家制度出现空白后的一种民间力量的补救，是不适合我们当今的法制社会的。只有这样，我们才不会因噎废食，废弃了诸如金庸小说这样的精神美餐。
⑥有人担心，《天龙八部》的内容都是虚化不真实的，而且难免有“怪力乱神”的内容，会误导学生的心理和行为。⑦小说本身就是虚中有实，实中有虚的。⑧如果完全写实，那还不成了报告文学？⑨就如《西游记》中的那些妖魔鬼怪、天兵天将，难道是真的？但是孙大圣不是照样可以打进课堂而无人叫喊拦阻吗？
⑩还有人说，武侠小说太俗，立意不高，不能登上高雅的课堂。其实，语文本色乃雅俗共赏。⒒从先秦寓言到魏晋南北朝志怪、志人小说，再到唐传奇小说，宋元话本以及明代拟话本，通俗文学久盛不衰，始终在中国文学中占有一席之地。这些小说的精品也有选入中学语文教材的。中外通俗文学的精品，都是借鉴了名著的写作手法。而且小说是俗还是雅，主要不在于题材，而在于它的立意和文学价值。中外的许多古典名著，也有大量的打斗情节或者爱情描写，也曾被斥为不登大雅之堂的通俗文学，但久经历史风雨的洗礼，这些作品终究闪出永不褪色的光芒。
正如读本的编选者所说，金庸作为武侠小说的集大成者，把江湖传奇与历史风云、侠义柔情与绝世武功、人生哲学与民族文化传统熔为一炉，开辟了武侠小说的崭新境界，使武侠小说的可读性和文化品位都得到提升。因此，12在当前公民教育的多元时代，把金庸小说节选入中学生读本，应该是一种历史的必然。 |
旁 批
①提出对方的论点。
②引用对方的论据。
③指出对方论点中的错误，直接反驳论点。
④揭露破绽法。指出对方的论据和论点之间无因果逻辑关系，无法证明自己论点，论证失误。
⑤直接反驳对方论点。
⑥提出对方的第二个观点。
⑦直接反驳论点。
⑧用归谬法。
⑨例证法。
⑩提出对方第三个观点。
⒒直接反驳对方观点。用例证法
⒓篇末点明自己的观点。
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【例】 金庸小说真是洪水猛兽吗？
博主下水文章
高中二年级语文课外读本初次节选两篇武侠小说章节。这件事在师生、家长和社会各界掀起轩然大波。赞成者连连称好，反对者厉声叫停，吵闹声一片。
①反对者将金庸小说视如洪水猛兽。他们认为，将与法治精神背道而驰的武侠戏、江湖情纳入课堂教学，成为学生的必修教材，会对学生原本浓厚的江湖兴趣起火上浇油、推波助澜的作用，增加了学生心中暴力文化的“因子”。
旁 批 ①提出对方的论点。
②他们还说，沈阳市教育部门曾提供了一份官方调查报告：在青少年群体中，景仰黑势力老大的学生竟然是崇拜父母人数的2倍！把武侠小说选入必修课文进课堂，必将助长学生这一“黑道崇拜”热。
旁 批 ②引用对方的论据。
③首先澄清一下，选编金庸小说的《高中语文读本》并非学生必修的教材，它只是一种课外教辅读物。
然而，如果金庸小说真的进入必修教材，走进语文课堂，那就成了洪水猛兽吗？成为引起青少年学生“黑道崇拜”情结的祸根吗？
旁 批 ③指出对方论点中的错误，直接反驳论点。
④非也。 “大侠”与“黑老大”不仅截然相反，而且还是冤家对头。
前者柔情似水，行侠仗义，扶危济困，是非分明，是后者的克星；后者冷漠无情，横行霸道，巧取豪夺，是非颠倒。二者不共戴天，何以混为一谈？既非黑道人物的侠者何以煽起“黑道崇拜”热？而且，如果我们的社会多些见义勇为的人，那么岂不会少些黑老大式的人物吗？
旁 批 ④揭露破绽法。指出对方的论据和论点之间无因果逻辑关系，无法证明自己论点，论证失误。
⑤武侠精神有扶危济困的一面，也有违背法治精神的一面。正因如此，才需要通过读本思考题或教师的启迪，帮助学生取之精华，去之糟粕。使学生认识到，侠义精神值得弘扬，但武侠行为不能提倡。因为武侠行为是封建社会国家制度出现空白后的一种民间力量的补救，是不适合我们当今的法制社会的。只有这样，我们才不会因噎废食，废弃了诸如金庸小说这样的精神美餐。
旁 批 ⑤直接反驳对方论点。
⑥有人担心，《天龙八部》的内容都是虚化不真实的，而且难免有“怪力乱神”的内容，会误导学生的心理和行为。⑦小说本身就是虚中有实，实中有虚的。⑧如果完全写实，那还不成了报告文学？⑨就如《西游记》中的那些妖魔鬼怪、天兵天将，难道是真的？但是孙大圣不是照样可以打进课堂而无人叫喊拦阻吗？
旁 批 ⑥提出对方的第二个观点。
⑦直接反驳论点。
⑧用归谬法。
⑨例证法。
⑩还有人说，武侠小说太俗，立意不高，不能登上高雅的课堂。其实，语文本色乃雅俗共赏。⒒从先秦寓言到魏晋南北朝志怪、志人小说，再到唐传奇小说，宋元话本以及明代拟话本，通俗文学久盛不衰，始终在中国文学中占有一席之地。这些小说的精品也有选入中学语文教材的。中外通俗文学的精品，都是借鉴了名著的写作手法。而且小说是俗还是雅，主要不在于题材，而在于它的立意和文学价值。中外的许多古典名著，也有大量的打斗情节或者爱情描写，也曾被斥为不登大雅之堂的通俗文学，但久经历史风雨的洗礼，这些作品终究闪出永不褪色的光芒。
正如读本的编选者所说，金庸作为武侠小说的集大成者，把江湖传奇与历史风云、侠义柔情与绝世武功、人生哲学与民族文化传统熔为一炉，开辟了武侠小说的崭新境界，使武侠小说的可读性和文化品位都得到提升。因此，12在当前公民教育的多元时代，把金庸小说节选入中学生读本，应该是一种历史的必然。
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【例】 金庸小说真是洪水猛兽吗？
博主下水文章
高中二年级语文课外读本初次节选两篇武侠小说章节。这件事在师生、家长和社会各界掀起轩然大波。赞成者连连称好，反对者厉声叫停，吵闹声一片。
①反对者将金庸小说视如洪水猛兽。他们认为，将与法治精神背道而驰的武侠戏、江湖情纳入课堂教学，成为学生的必修教材，会对学生原本浓厚的江湖兴趣起火上浇油、推波助澜的作用，增加了学生心中暴力文化的“因子”。②他们还说，沈阳市教育部门曾提供了一份官方调查报告：在青少年群体中，景仰黑势力老大的学生竟然是崇拜父母人数的2倍！把武侠小说选入必修课文进课堂，必将助长学生这一“黑道崇拜”热。
③首先澄清一下，选编金庸小说的《高中语文读本》并非学生必修的教材，它只是一种课外教辅读物。
然而，如果金庸小说真的进入必修教材，走进语文课堂，那就成了洪水猛兽吗？成为引起青少年学生“黑道崇拜”情结的祸根吗？
④非也。 “大侠”与“黑老大”不仅截然相反，而且还是冤家对头。
前者柔情似水，行侠仗义，扶危济困，是非分明，是后者的克星；后者冷漠无情，横行霸道，巧取豪夺，是非颠倒。二者不共戴天，何以混为一谈？既非黑道人物的侠者何以煽起“黑道崇拜”热？而且，如果我们的社会多些见义勇为的人，那么岂不会少些黑老大式的人物吗？
⑤武侠精神有扶危济困的一面，也有违背法治精神的一面。正因如此，才需要通过读本思考题或教师的启迪，帮助学生取之精华，去之糟粕。使学生认识到，侠义精神值得弘扬，但武侠行为不能提倡。因为武侠行为是封建社会国家制度出现空白后的一种民间力量的补救，是不适合我们当今的法制社会的。只有这样，我们才不会因噎废食，废弃了诸如金庸小说这样的精神美餐。
⑥有人担心，《天龙八部》的内容都是虚化不真实的，而且难免有“怪力乱神”的内容，会误导学生的心理和行为。⑦小说本身就是虚中有实，实中有虚的。⑧如果完全写实，那还不成了报告文学？⑨就如《西游记》中的那些妖魔鬼怪、天兵天将，难道是真的？但是孙大圣不是照样可以打进课堂而无人叫喊拦阻吗？
⑩还有人说，武侠小说太俗，立意不高，不能登上高雅的课堂。其实，语文本色乃雅俗共赏。⒒从先秦寓言到魏晋南北朝志怪、志人小说，再到唐传奇小说，宋元话本以及明代拟话本，通俗文学久盛不衰，始终在中国文学中占有一席之地。这些小说的精品也有选入中学语文教材的。中外通俗文学的精品，都是借鉴了名著的写作手法。而且小说是俗还是雅，主要不在于题材，而在于它的立意和文学价值。中外的许多古典名著，也有大量的打斗情节或者爱情描写，也曾被斥为不登大雅之堂的通俗文学，但久经历史风雨的洗礼，这些作品终究闪出永不褪色的光芒。
正如读本的编选者所说，金庸作为武侠小说的集大成者，把江湖传奇与历史风云、侠义柔情与绝世武功、人生哲学与民族文化传统熔为一炉，开辟了武侠小说的崭新境界，使武侠小说的可读性和文化品位都得到提升。因此，12在当前公民教育的多元时代，把金庸小说节选入中学生读本，应该是一种历史的必然。 |
旁 批
①提出对方的论点。
②引用对方的论据。
③指出对方论点中的错误，直接反驳论点。
④揭露破绽法。指出对方的论据和论点之间无因果逻辑关系，无法证明自己论点，论证失误。
⑤直接反驳对方论点。
⑥提出对方的第二个观点。
⑦直接反驳论点。
⑧用归谬法。
⑨例证法。
⑩提出对方第三个观点。
⒒直接反驳对方观点。用例证法
⒓篇末点明自己的观点。 |
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【例】 金庸小说真是洪水猛兽吗？
博主下水文章
高中二年级语文课外读本初次节选两篇武侠小说章节。这件事在师生、家长和社会各界掀起轩然大波。赞成者连连称好，反对者厉声叫停，吵闹声一片。
①反对者将金庸小说视如洪水猛兽。他们认为，将与法治精神背道而驰的武侠戏、江湖情纳入课堂教学，成为学生的必修教材，会对学生原本浓厚的江湖兴趣起火上浇油、推波助澜的作用，增加了学生心中暴力文化的“因子”。②他们还说，沈阳市教育部门曾提供了一份官方调查报告：在青少年群体中，景仰黑势力老大的学生竟然是崇拜父母人数的2倍！把武侠小说选入必修课文进课堂，必将助长学生这一“黑道崇拜”热。
③首先澄清一下，选编金庸小说的《高中语文读本》并非学生必修的教材，它只是一种课外教辅读物。
然而，如果金庸小说真的进入必修教材，走进语文课堂，那就成了洪水猛兽吗？成为引起青少年学生“黑道崇拜”情结的祸根吗？
④非也。 “大侠”与“黑老大”不仅截然相反，而且还是冤家对头。
前者柔情似水，行侠仗义，扶危济困，是非分明，是后者的克星；后者冷漠无情，横行霸道，巧取豪夺，是非颠倒。二者不共戴天，何以混为一谈？既非黑道人物的侠者何以煽起“黑道崇拜”热？而且，如果我们的社会多些见义勇为的人，那么岂不会少些黑老大式的人物吗？
⑤武侠精神有扶危济困的一面，也有违背法治精神的一面。正因如此，才需要通过读本思考题或教师的启迪，帮助学生取之精华，去之糟粕。使学生认识到，侠义精神值得弘扬，但武侠行为不能提倡。因为武侠行为是封建社会国家制度出现空白后的一种民间力量的补救，是不适合我们当今的法制社会的。只有这样，我们才不会因噎废食，废弃了诸如金庸小说这样的精神美餐。
⑥有人担心，《天龙八部》的内容都是虚化不真实的，而且难免有“怪力乱神”的内容，会误导学生的心理和行为。⑦小说本身就是虚中有实，实中有虚的。⑧如果完全写实，那还不成了报告文学？⑨就如《西游记》中的那些妖魔鬼怪、天兵天将，难道是真的？但是孙大圣不是照样可以打进课堂而无人叫喊拦阻吗？
⑩还有人说，武侠小说太俗，立意不高，不能登上高雅的课堂。其实，语文本色乃雅俗共赏。⒒从先秦寓言到魏晋南北朝志怪、志人小说，再到唐传奇小说，宋元话本以及明代拟话本，通俗文学久盛不衰，始终在中国文学中占有一席之地。这些小说的精品也有选入中学语文教材的。中外通俗文学的精品，都是借鉴了名著的写作手法。而且小说是俗还是雅，主要不在于题材，而在于它的立意和文学价值。中外的许多古典名著，也有大量的打斗情节或者爱情描写，也曾被斥为不登大雅之堂的通俗文学，但久经历史风雨的洗礼，这些作品终究闪出永不褪色的光芒。
正如读本的编选者所说，金庸作为武侠小说的集大成者，把江湖传奇与历史风云、侠义柔情与绝世武功、人生哲学与民族文化传统熔为一炉，开辟了武侠小说的崭新境界，使武侠小说的可读性和文化品位都得到提升。因此，12在当前公民教育的多元时代，把金庸小说节选入中学生读本，应该是一种历史的必然。 |
旁 批
①提出对方的论点。
②引用对方的论据。
③指出对方论点中的错误，直接反驳论点。
④揭露破绽法。指出对方的论据和论点之间无因果逻辑关系，无法证明自己论点，论证失误。
⑤直接反驳对方论点。
⑥提出对方的第二个观点。
⑦直接反驳论点。
⑧用归谬法。
⑨例证法。
⑩提出对方第三个观点。
⒒直接反驳对方观点。用例证法
⒓篇末点明自己的观点。
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旁 批
⑩提出对方第三个观点。
⒒直接反驳对方观点。用例证法
⒓篇末点明自己的观点。
