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两性相交的起源是爱情的吸引，爱情不具有排他性，所以，在爱情里，人可以选择自己的多重对象，这是合理的，因为没有一种规则去定义爱情必须做什么和必须不做什么，爱情之后，会引入性的行为，人们习惯称之为性爱，如果在爱情之后，称之为爱性，可能更符合两性的行为特征。 当性行为一旦起源于爱情，在此基础上，可能就有了建立婚姻的愿望，文明社会的婚姻规则来自于法律规定和道德约束。只是对婚姻定义的越多，人们试图在婚姻之后逃离婚姻的欲望就会越强烈，于是，人类开始和婚姻对抗，趋向于向动物性一面愈强。
当爱情是伦理性的，婚姻是法律性和伦理性的结合，爱情之后的性行为受到伦理性束缚，爱情的美让异性之间互相吸引，产生心理和生理的爱慕之美。爱情一般从心理吸引开始，生命内在的元素相互依恋，于是产生异性之间生理的冲动，于是，男女之间性行为产生了。
爱情导致两性关系趋向亲密，婚姻是亲密关系的结合，而婚姻的社会意义就是法律保护了两性行为的合法化，在婚姻之后，人类尊重婚姻性行为的合法性和合理性，婚姻里的性为繁衍后代提供土壤，在此基础上的繁衍后代具有社会性。
婚姻的社会性带来婚姻的责任，文明社会的婚姻趋于稳定，野蛮社会的婚姻遭遇暴力，婚姻的暴力是对责任的挑战，当更多的人们为婚姻之外的情爱寻求合理化借口，于是，婚姻的矛盾出现了。爱情的保鲜期是非常短暂的，见异思迁是爱情的特点。婚姻的社会性排斥见异思迁，婚姻基于爱情结合，可能也和爱情本义相背离。
如果进一步说，人类具有动物性的一面，这在情爱的表现中更是如此，爱情的动物性会导致人类不断寻求异性来满足自己的情爱需求。可是当情爱需求同时被社会伦理道德约束，于是动物性一面被抑制，人性的一面被表现出来，于是，在情爱观里动物性和人性是相互抑制的。
因为爱情是两性的私情，私情不具有社会性，于是，婚姻的私有制产生了，这就是家庭，婚姻是两性幸福的源泉地，这是一块情爱的乐园，在这片乐园里，两性行为受到法律和社会保护，在情爱领域，因相互吸引而开始了两性生活，这是人和动物的区别。
婚姻延续了两性行为的伟大，就在于家庭的产生，家庭繁衍了生命，这是家庭的特征。爱情——婚姻——家庭，这是两性生活进化的意义，如果婚姻家庭没有了社会意义，我们就会看到婚姻的悲剧，那就是婚姻伦理观丧失和婚姻的乱伦。
我无意去谴责婚姻外各种行为的丑陋，只是当一个人的人性和社会性还能主导自己的情爱生活，我们就会看到婚姻的希望，婚姻不是纵容婚外性行为和婚外恋行为的合理性，也不能以婚姻的借口为人类动物性开一个豁口，每一次情爱的错位都会导致婚姻伤口的加剧，所以，如果爱情不是盲目的，婚姻就是高尚的。
动物和人的最大区别就是可以简单的繁衍后代，而不承担婚姻的责任，婚姻是对人类的约束，也是对人类的保护，基于此，人类的存在才有了伟大的社会意义。这个社会，尽管有许多光怪陆离的两性行为，但是，婚姻家庭里的两性生活是美好的，不是为了动物式的繁衍后代才缔结婚姻，那样家庭可能就没有存续的社会意义了。
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