九句话 虔敬诠释中国史

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 

 

 

  

  

 

  

九句话 虔敬诠释中国史 

 

  01 天下之势，分合交替，分久必合，合久必分

  夏一统，商周继之，春秋战国乱之；秦一统，两汉继之，三国魏晋南北朝乱之；隋一统，大唐继之，五代十国宋金乱之；元一统，明清继之，民国乱之。

  02 单以武治，刚且易折，单以文治，软弱可欺；文武结合，刚柔兼济，方能长治久安

  如秦、元所向披靡，却迅速灰飞烟灭，两宋文化鼎盛，却屡被异族欺凌。唯汉、唐重文韬武略，方绵延三四百载，号称盛世。 

  03 历史有无数的选择，选择在某个人手里

  秦之李斯，助纣为虐，焚书坑儒；汉之王莽，书生治国，一塌糊涂，唐之安禄山，安史之乱，由盛转衰；宋之王安石，变法维新，由治而乱；明之吴三桂，一己之私，引狼入室；清之袁世凯，卖友求荣，反复无常。

  04 内忧小人干政，外戚、宦官、后宫；中忧官场腐败，官逼必然民反；外忧民族矛盾，异族虎视眈眈

  历朝历代之灭亡，无不由此三者起。

  05 胜者王侯败者贼，历史即是为胜者歌功颂德、败者落井下石的虚假陈述

  胜即是刘邦，败即是项羽；胜即是李世民，败即是窦建德；胜即是朱元璋，败即是张士诚；胜是一国之君，败是流贼草寇。

  06 矫枉总是过正，其实过犹不及

  秦尚法，汉即尚儒；唐重武轻文，宋即重文轻武；唐宋尚诗词，明清即尚八股。

  07 越是四分五裂，政治混乱，思想越光辉灿烂；越是大一统，政治稳定，思想越停滞不前

  前者如春秋战国之百家争鸣，魏晋南北朝之三教合融；后者如秦之焚书坑儒，汉之独尊儒术，明之八股，清之文字狱。

  08 地域环境左右命运

  当政权东西对峙时，西强而东弱，南北对峙时，北强而南弱。原因也正是在于西和北更接近于游牧民族，两种文化的交融，自然比东南单纯的农耕文化多了些强悍。然而，每一次异族依靠武力的入侵，又都会被汉文化迅速地同化。

  09 朝代之初，君强臣强；朝代之中，君强臣弱，朝代之末，君弱臣强

  如唐之初，君有太宗，臣有房、杜；唐之中，君有玄宗，臣则为李林甫、杨国忠之流；唐末之君不足为道也，臣却为虎狼之臣，如朱温之辈。历朝历代，莫不如此，岂有他哉！

 

 

 

 

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