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在兰扎看来，生物中心论解释的死亡可能并不是我们认为的一种终结。生物中心论也被称之为“万物理论”，认为生命和生物学是现实的中心，生命创造了宇宙，而不是宇宙创造了生命。根据生物中心论，一个人的意识决定了宇宙内物体的形态和大小。 兰扎用我们看待身边世界的方式为例子解释他的理论。一个人看到蓝天而后被告知他看到的颜色是蓝色，但大脑中的细胞可以发生改变，让天空看起来呈绿色或者红色。兰扎说：“如果没有意识，我们看到的事物也就不存在了。我们的意识让这个世界变得有意义。” 如果以生物中心论的观点看待宇宙，时间和空间并不以意识告诉我们的固定不变的方式发生变化。简单地说，时间和空间不过是我们意识的工具。一旦接受这种意识建造时空的理论，死亡和不朽的想法便存在于一个没有空间或者线性边界的世界。理论物理学家认为无数个宇宙同时存在。多元宇宙存在着人类的不同形态。兰扎指出一切可能发生的事情都存在于多元宇宙的某个点，这也就意味着真正意义上的死亡并不存在。 兰扎认为在我们死后，我们的生命变成一朵四季不败的花朵，在多元宇宙内重新绽放。他说：“生命是一场冒险，超出我们通常情况下认为的线性方式。在我们死亡时，我们并不是在随机撞球型矩阵完成这一过程，而是在一个不可避免的生命矩阵。” 兰扎引用著名的双狭缝实验力挺自己的观点。实验中，科学家观察一个粒子如何穿过一道屏障的两条狭缝，结果发现粒子像子弹一样，穿过其中一条狭缝。如果科学家没有观察这个粒子，它的行为便像波一样，同时穿过两条狭缝。这项实验说明物质和能量能够表现出波和粒子的特征，粒子的行为会因为人的感知和意识发生改变。在自己的著作《生物中心论：生命和意识如何成为了解宇宙真正本质的关键》中，兰扎解释了自己的理论。(孝文) [责任编辑:朱越]
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