客观取用

例37  古筮知识：通过与事情对照，取信息符合现状的爻为用神，这也叫“客观取用”。

卯月庚子日，占辩复，得“风山渐”

干支：卯月 庚子日　(旬空：辰巳)

　　　　　　　　艮宫：风山渐（归魂）　　　　　　

六神 　伏　　神　【本　　卦】　　　　　　　　　　

螣蛇　　　　　　　▅▅▅▅▅　官鬼卯木　应　　　

勾陈　 妻财子水　 ▅▅▅▅▅　父母巳火　　　　　

朱雀　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟未土　　　　　

青龙　　　　　　　▅▅▅▅▅　子孙申金　世　　　

玄武　　　　　　　▅▅　▅▅　父母午火　　　　　

白虎　　　　　　　▅▅　▅▅　兄弟辰土　　　　　

原注：子孙持世，官临应爻，禄位已属他人矣，万难复职（后果然不准复职）。

1、选取用神：因为受处分官位被撤，问能否复职，求的是过去的官位，月令为过去的现状信息，卦中临月令的官鬼卯木正好与事实对应，即可取为用神。通过客观事态对照定位用神，这叫客观取用。

2、吉凶判断：粗看用神卯官得月建受日生，竟是逢克不凶的特殊日月组合，旺相非常，但可惜这却是没有动变的静卦，虽然卦中午火暗动，依然不改其静卦的本质。自占静卦的吉凶判断原则有别于动卦，首先要观察的不是用神旺衰与否，而是要看是否存在用忌神持世，最喜用神持世，却最怕忌神持世，官鬼为用则子孙为忌，此卦子孙申金落在世位，恰好是忌神持世，不用再分析世用旺衰与彼此关系如何，已可铁定判为凶兆，因此作者直言“子孙持世，，，万难复职”。至于官临应爻，位属他人之说，不应作为吉凶层面的定性依据，因为应爻的分析，多应用在应期细节层面。

3、应期细节：凶断凶应，在冲去卯官的酉月，便可明确坏消息。卯官临应爻带月令，古论有“世为自己，应作他人”，在凶的定性前提下，细节层面这可以是他过去的官位，已经被他人代取的信息。所以文中道：“官临应爻，禄位已属他人矣”。