|
日本人的性格 傅仲涛及罗牧等人既认为日本人的俭朴及勤勉是由来于武士道及爱国心，自然就会从好的角度去看武士道及爱国心，认为日本的民族性是尚武的、有为的、积极的、刚毅的，并称赞日本人富于进取。像这种认定日本人为勤勉俭朴、进取、刚毅、积极的见解，是为广大中国人之间的日本民族性观。相反的，如果从坏的角度去观察武士道及爱国心，则残忍、杀伐、性急、小器[ 信浓忧人：《支那人の见た日本人》，30页。]，或偏狭而自尊、傲慢、夸大的性格[ 同上书，5页。]，为日本民族性的缺点，这也是很自然的事清。自1928年发生济南事件(五三惨案)以后，由于日本的军事侵略及对中国人的种种残暴、虐杀的行为，使日本坏的一面，深深铭刻在广大中国民众的内心中。中国人对于日本民族的那种野蛮、残忍、易怒、自大傲慢的举动所发生的强烈愤怒的情绪，再经过抗日战争惨痛的受害，更加深中国人对日本人的坏印象。看到佩带军刀的日本人，会使中国人想起过去倭寇那种剽悍狡猾的姿态。 廖世承曾含蓄地说日本人过于严肃，缺少感情的陶冶及自由发展的精神[ 同上书，195页。]。罗牧也说他们好胜，患得患失的观念很深，器量小而偏激[ 同上书，5页。]。林语堂认为日本人的行动及国家生活，其本质与缺乏幽默感的德国人一样，不灵活，很迟钝，无趣而论理性，绝望而官僚性[ 山口一郎：《近代中国对日观の研究》，39页。]。郭沫若也评日本人为器量最小而短见的民族，事前往往低估他人，而且容易轻举妄动，一旦事实到来时，也只能认识局部现象，看不到全体，事后又健忘，容易再踏覆辙[ 同上书，39页。]。孙中山先生也曾警告日本的政治家及军人，认为他们的眼光像豆子一般小。 以上中国人对日本民族性的看法，大致上都是基于直觉以及长期受日本压迫残害的经验而来。但是其中亦有从历史变化的角度上去观察日本民族的，因为中国自先秦以来，经过很长的历史过程，有广大的土地，众多的人口，中国人若从时代的变化及民族的动向去探索，较能掌握历史及观察民族。中国人无论在时间上或是在空间上，都比日本人能从较大的尺度上来观察历史及判断事物，所以对日本人那种性急以及器量狭小的民族性，都非常敏感。
|
|
|
