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庄严恢宏---宁波七塔禅寺 (绝品收藏)

 博览606 2013-11-20

             庄严恢宏---宁波七塔禅寺 (绝品收藏)

 

浪漫边框三 - 伊人 - 在水一方

 

                            庄严恢宏---宁波七塔禅寺 
 
 
宁波七塔禅寺 - zy7312 - zy7312


 

宁波七塔禅寺 - zy7312 - zy7312
 
            七塔禅寺自创建以来,屡经兴废,特别是十年动乱之际,更遭严重破坏,七塔道场名存实亡。1980年
,党的宗教政策落实,成立七塔寺修复小组,由宁波市佛协会长月西老和尚任组长。在政府领导重视和四众弟子支持之下,月西老和尚经过10余年苦心经营,终于将寺院殿堂一一修复,使寺貌焕然一新,重现往日庄严恢宏气象,成为市区内唯一一所大型寺院。月西老和尚因此被尊为七塔禅寺复兴之师。与其同时,有桂仑禅师,自1942年来寺参访,随缘留住七塔,长坐不卧,苦修头陀行,彻悟禅宗心法及********真义,其见地境界被禅门宗匠来果禅师印证为“深入堂奥”,50余年常住七塔寺,积极协助月西老和尚复兴寺院,同时随缘接引度化,慕名前来皈依、受教弟子遍及海内外,深得赵朴老、茗山法师等赞许,人称“七塔桂仑”。
    1993年月西老和尚圆寂后,其高足可祥法师秉承师父遗训,带领全寺僧俗四众,重修了圆通宝殿、三圣殿、钟楼、综合楼等,辟建了“栖心一览”文物陈列室,重建了东厢房,新建了鼓楼(底层观音殿精雕供奉十一面观音菩萨圣像),改建了山门牌楼,创办了七塔佛学文化网站与《报恩》杂志,修订重印了民国版《七塔寺志》,编辑出版了《七塔禅寺五百罗汉图》、《月西大和尚圆寂十周年纪念集》、《七塔禅寺》、《七塔禅寺修复开放二十周年纪念集》、《七塔寺人物志》等书籍。在寺院各项管理中,坚持以“人间佛教”的思想作为指导,以城市作为依托,以制度加强管理,以经济促进发展,以教育培养人才,以文化确立品位,以道风赢取信众,以慈善回报社会,以联谊扩大交流的原则理念,走出了一条与时俱进、别具特色的发展之路。1994年8月23日,可祥法师接慈运长老法孙、圆瑛大师法子明旸大和尚所传之心法,使七塔禅寺法脉得以延续,祖庭得以重光。2003年3月25日,可祥法师荣膺七塔禅寺新一任方丈,寺院历史翻开了新的一页。
    藏经楼后为祖堂。堂正中供有唐开山祖师心镜禅师真身舍利塔,系光绪年间重修,人称唐塔。塔之两边,分昭穆供历代住持牌位。
七塔禅寺现为浙江省重点文物保护单位。寺内除主要殿堂为古典建筑外,还保存有一批珍贵文物:①寺院开山祖师心镜藏奂禅师舍利塔,上刻“唐敕赐心镜禅师真身舍利塔”等字样。②宋代大铜钟两口,各重达七、八千斤,分别铸于南宋绍兴四年(1134)和嘉定十一年(1218)。③清雍正十三年(1735)刻印、光绪颁赐之《龙藏》一部。④梵文贝叶经一束。⑤清代石刻五百罗汉造像图,工艺精妙,形神兼备,佛门珍品,海内无双。⑥“栖心一览”文物陈列室所藏各种珍贵文物等。
 
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七塔寺的天王殿似乎是复建的,内部的摆设与我们西南地区有所不同

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内部似乎更空旷些,西南地区一般设有一堵墙,面门一面筑有高台,上奉弥勒佛,这里中间设一大佛龛,内供的也是弥勒像
 
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西南地区在左右两墙也筑台供奉四大天王,他们分别代表风、调、雨、顺。这里的四大天王未筑台而坐,这样似乎很显威猛。 

 
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 西南地区弥勒像的背后一般是韦驮,很少有观音(但也有观音)这里供奉的是观音,而且是千手观音

 
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 出天王殿后两旁为钟鼓楼,这是佛教建筑的标准格式

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 然后为圆通宝殿

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有点相当于大雄宝殿,主供奉的是释迦牟尼
 
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再然后是三圣殿

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过去,未来,现在三世佛像塑得华美精致,本佛堂内不允许拍照,但由于天热热,诺大个寺院内并无两个游客香客,所以参观这个殿时让我得了便宜。

 

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 位于寺庙后部的方丈室是个独立的小院

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 小和尚很认真的点着沉香,但感觉那香不是极品,我请了一根点燃后品了下的。

 
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参观完再次路过圆通宝殿时方丈正领着 大伙做功课,完后就要吃晚饭了,一般寺庙也只吃两顿

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  吃饭前会敲响木鱼的

禅的故事一则

没有曾经,就没有你的现在
    假如没有过去......
   “假如当初......"当事情发生时,我们总习惯这么说。我们常会叹息过去的某个时刻,为什么不做另一个选择。
    假如当初我早点送他到医院,也许他就不会......
    早知道我们分开后会变成这样,我当初就不该......
    要知道结果会这样,当初就不该听你的话......
    当时我若听你的建议,就好了......
    其实,“假如当初”这种想法一开始就是个错误,因为,凡事没有绝对对或错。假如我们选择了一条路,就无法确定如果选另一条路的结果会如何。假如当初我们做的是另一个决定,那样或许会更好吗?不,没有什么上绝对的。
    想过吗?当我们说:“早知道”的时候,就表示之前并不知道。既然是不知道,又能怎么样选择?我们又怎么对一件根本不知道的事作判断?
    我身边有两个这样的朋友。
    一个时常痛苦地对着照片在家喝闷酒。另一个虽则时常痛苦地对着朋友在酒吧喝闷酒。
    在家对着照片喝闷酒的,是因为那个他深爱的女人嫁给了别人,所以,他痛苦。
    在酒吧对着朋友喝闷酒的,是因为他聚了当初深爱的那个女人,结果却很不幸福,弄得自己很痛苦。他们都很悔恨,都说假如重新选择一回,就会怎样怎样。
     可如果真的回到当初,就会如他们所说那样吗?没有了痛苦,不会借酒浇愁?当然不是,不管做什么选择,不管与谁在一起,都难免会遇到这样或那样大大小小的碰撞、烦恼。也许,换成另外一种选择,现在这个困扰不在了,但又会有别的困扰产生。我们时常在不如意的时候,会懊悔当初的做法,可没有当初,就没有我们的现在。
    不要浪费时间去后悔当初做的那些事,结果错过了现在该做的事,难道,我们又要在以后来后悔现在错过的这些事吗?
    我们应该停止悔恨的错,把精力集中在“现在我能做什么”,若能如此,那么,从失败中学到的,将会比成功中学到的更多。
    在电梯里听到过两个人的对话,男的对女的说:“你今天应该感谢你原来的公司。”
    女的回答他:“每个人的今天都应该感谢昨天的深淀,其实没有过去,也不会有现在。”
    说得多好!
    曾经一个经历沧桑的男人对一个女孩说:“你要知道了我的过去,可能就不会喜欢我。”
    女孩回答说:“过去的种种铸就了今天的你即使过去曲折或者不幸。我喜欢的是现在的你,但我感谢过去,因为它成就了现在的你。”
    多幸福的回答!
    正是过去,才铸造了我们今天的性格,容颜和所有......过去的都已经过去了,我们不应该往后看,除非能从过去的错误中获取有用的教训。过去无法改变,我们只能活在现在。
    昨天已经过去了,时光无法倒回。不要说假如当初,没有当初,也就没有现在的我们。
    假如没有过去......这只是一个假如,没有过去,也就没有现在的我们。

 

 

 

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