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现在中国有许多大学，一到放学时间，就能看到许多名车在外面等候，越野的、商务的、敞篷双门的，各品牌高档豪车长长停了一排，这些车多是“爸爸”来接“女儿”的。青春靓丽的女孩个个引人眼球，戴着墨镜，婀娜优雅地踩着高跟鞋，迈上车子，长发在车窗里随风飘扬，女孩不无自豪地与车外的同学挥手道别。这种行为应是令人大为错愕的，女孩若知耻，一定会让“爸爸”选个僻静拐角等候，或者打车回去，就算不得不在大庭广众的正门口等候，“女儿”也会忐忑不安，捂着脸，生怕给人看到，指着背影窃语蔑视称“哟，这不是包二奶么”。但现在的女孩表现得却恰恰相反，似乎唯恐他人看不到自己的仪姿，不知道自己的雅贵。那些同学路人亦少有人耻笑，而更多奉上了羡慕和嫉恨的目光。中国正处在一个速求经济的时代，社会人每天都在“买房”“买车”“过上小资生活”的“中国梦”中度过，人人都盯着“我要风光”的目标两眼发青，以致蒙蔽了本真的价值观和道德标准，酿造了笑贫不笑娼的社会风气。 在这种氛围里，我认为被迫害最深是女性尊严，尤其年轻而有姿色的女性群体。较男性而言，女性内心更柔弱，更怕被别人看不起，所以更虚荣，需要更多的认同，来使自己安定，不断从侧面告诉自己“你是很有价值的”、“你的努力方向是正确的”、“你是被需要的”、“你的存在是很有意义的”。因此，女性的这一弱点便被“大时代”和谋利集团所利用，将其同市场经济挂上了钩，在谈婚论嫁方面，女性俨然成了商品，不但任人“交易”，女性自身亦默然许之。 在关于单身人士婚恋状况的诸多调查中，女性在经济方面的择偶要求总是被刻意强调，“七成女性要求有房有车才结婚”，“近九成受访女生不接受‘裸婚’”，“18岁-25岁女性中有七成喜欢成熟稳重、有经济基础的‘大叔’”等数据比比皆是。 目前在甘肃一些农村还会按照姑娘的学历来作为索要彩礼的标准。通常的“价格”是：本科10万元，大专8万元，中专6万元。如若谁家的彩礼收的低了，其他村民、包括提亲男方家便会怀疑：这家女娃儿的身体不会有什么毛病吧？ 【以下为各地聘礼地图】 许多女性对自己已被“商品化”这点并不自知，甚至乐在其中，自鸣得意。女性婚姻交易是中国自古以来的社会潜规则。中国向来男尊女卑，这就意味着大男子主义在社会上的泛滥，同时意味着男的就是要多干多得，女性只有持家养子的义务。中国也有句老话叫“穷养儿富养女”，此话真谛便在于，让儿子知苦知辛劳，以后越能吃苦，越能往家挣大钱。而之所以“富养女”，即是考虑到女儿将来必定要嫁到他人家生活，因此要尽量娇生惯养，惯得越娇贵，女孩则越不知满足，未来女婿家就要给予得越多，娘家父母也得到的更多。放到现代，女儿无疑变得更加值钱了，中国现在一谈婚姻，首先就要谈到男人有房否？有车否？存款多少？工作可稳定体面？女儿能换来的东西越来越多，早已不是三头耕牛两匹驴能打发的事。 为什么现在大城市男孩一和外地姑娘谈感情，父母就急得心里发慌？因为他们知道外地农村养老制度十分不健全，未来余生和入土安葬都是极大一笔开销，所谓饿得越久的狼咬得越狠，首先他们索要的彩礼势必令人咋舌，其次他们对女儿的精心培育恐怕也多是以拜金为“主修”，手段“专业”得不得了，活像派到婆家的一部间谍型揽财机器。逢年过节定会提前聚头，共讨策略，到时该让女儿怎样哭穷，应管女婿要多少礼品。现实生活、不力的养老制度让我们如今的农民不再朴实。 在这样的病态观念下，男女间已没了平等可言。家中，女人只消嚷一句“你还是不是男人”，往往就能得到自己想要的物质，她们甚至可以以此不必去上班、烧饭、做家务，可以把任何压力、错误、矛盾都推到男人身上来。而素来逞能好面的中国“大男人”亦只好为此自食恶果。在这种以交易为先决条件的婚姻生活中，从小被父母养尊处优、以明确目标培养起来、具备多次创收能力和商品素质的女性，在她们的潜在意识中，都含有两种极常见的思想误区：第一，她们心里总没有安全感，而且会不加疑虑地将此怪罪到男人头上，“都是因为你没用，才给不了我安全感”。第二，她们总是不自觉地以男人给自己花多少钱，来衡量对方待自己好不好，或者爱得深不深。中国传统的商业培养式的教育毁灭了无数本想追求真爱的男女的爱情梦：双方在很小的时候便无从选择地被功利主义无声无息地洗盖了思想，男方觉得，女人会因男人的钱多钱少而选择嫁不嫁他，从而降低了她在心中的分量；如果男人没钱，女人即便嫁给他，父母也会时不常在背地冷嘲热讽，女人自身也多少感到这男人没有本事，以致本能地看不起他。 真爱神圣的，是两个完整灵魂通过各自的长期修行，通过相互间的自然吸引最终遇到彼此，而共建出来的结晶产物。拥有爱情诚意的婚姻，一项最基本的原则就是，不要把结婚当成一种生存或令自己富裕、令自己活得更轻松的手段。一个人在结婚前的必修功课，就是要炼就完整独立的人格，而中国人的婚姻总是因自己不完整——害怕寂寞、害怕一个人没人照顾的生活、害怕自己的钱不足以尽情享受生活——才去跟另一个人结合，成为法律约束、拥有所谓“安全感”的家庭组合。但凡自己的内部精神有所欠缺，就本着让对方补足自己的心去面对婚姻，全然把婚姻当成一种功能性体制那般运用，觉得对方的使命就是要照顾自己，让自己幸福开心，且不假思索地把这一点当做理所当然，如果对方有所怠慢，就认为是对自己的亏欠，而自己付出，就觉得是种牺牲，这样的两个个体组合起来，发生冲突也只是时间早晚的事。 我们的思维里总有一种根深蒂固的误解，即认为，两个不完整的人结合在一起，就会成为完整的一对。但人不是拼图，两个各有缺陷的人，如果不靠长时间的克制，形成新的习惯来覆盖从前的坏习惯，那缺陷照样存在，两个有缺陷的人在一起，仍是两个缺陷者，即便彼此能够相互包容，甚至不认为那是缺陷，那么在与其他人——亲戚、朋友、同事、陌生人的交往中也会暴露无遗，这样的婚姻伴侣就自己的修心方面来说，多少像个自我催眠的温柔乡，而得不到一加一大于二的真正的爱情力量。 真正的爱情式婚姻，是出于本真的心甘情愿的奉献。在这一时期的中国，适婚男女们最需要的是一颗丰富饱满、率真而独立的心，如果女人真爱男人，就不要凌驾他、欺辱他的尊严，也不要让他那么辛苦去工作挣面子上的物质风光，甚或逼出血也难以揽获的一套首都住房。男人若真的爱女人，就不该那么宠惯她，人性是贪婪的，要知道今天布下的所谓的包容与幸福就是未来婚姻地毯上的棘刺。以今天的社会普遍价值观和交易式思维来看，女士们也应留意一点，如果男人有了房、车、钱，就等于有了绝对资本，且不受年龄束缚。女人老了，资本则一去不返，男人想换则换，若不甘心，就只能怪当时自己太娇蛮放纵，娘家父母过于贪惏无餍。这个因果是现代人逃不掉的。文/馨绫。 |
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