老猫 ： 古墓杂说

扬州找到了隋炀帝墓，还是与萧后的合葬墓。瞧过了墓志铭和金镶玉腰带，国家文物局也认证了。这下陕西武功的隋炀帝陵就被说成是山寨的。

（2013年11月16日，江苏扬州发现隋炀帝杨广真墓。隋炀帝陵墓中发掘中的随葬品。供图）

根据媒介报道，全国隋炀帝的陵墓一共有四座（一说是三座），光扬州一带就有俩。其实这种事儿也不稀奇，古代的学者就发现，许多墓葬出现在莫名其妙的地方。《东京梦华录》里说，汴梁城里有单雄信墓，墓上还有棵枣树，传说是单雄信那杆枣木竖插在那里生根发芽长成的，那条街道也就被命名为“枣家子巷”。问题是，单雄信被杀于洛阳，怎么会埋开封去了呢？难怪清朝的俞樾看到这段，评价是“亦所未闻”。后来有了说法，真正的单雄信墓在山东东明县（离洛阳也有点距离），还是个衣冠冢，毁于文革。

所以说，古代但凡是个名人，就可能有好多墓葬。有的是故意的，有的是后人伪造的，也有的是传着传着传岔了——比如武功那个隋炀帝墓，据说实际是唐殇帝的。

认定古墓的主人，最靠谱的方法之一，就是找到墓志铭。前不久认定的上官婉儿墓，就是墓志铭说话。古书里也有类似记载。《封氏闻见录》里说，北齐时候，发掘了一座古墓，找到墓志铭，就八个字：青州世子东海女郎。当年的专家们就凭这句话，认定此墓墓主是西晋东海王司马越的女儿。隋朝时候，洛阳的酿酒商在自家旁边挖酒窖，也挖出了一块墓志铭，标题是“晋司徒尚书令安丰侯王君铭”，全文有好几百字。于是就发现了竹林七贤之安丰侯王戎的墓，具体位置是殖业坊十字街。

北齐的学者王俭考证，在汉朝以前，没有墓志铭一说。三国魏国的侍中缪袭改葬自己的母亲，“制墓下题版文”，算是墓志铭的发明者吧。他的原意是千百年以后山川变迁，要让后人“有所闻知”，说白了，墓志铭还真的是留给后人鉴别墓主身份的。要是个普通人的墓，就写上姓名、历任职位、祖上父亲的名字以及婚姻状况，要是名人，就得来些歌功颂德的文字。

不过墓志铭认定身份可以，认定人品就未必准了，因为它们大多是花钱或者请人写的，拿了钱能不说好话嘛？比如韩愈，就是个靠写墓志铭赚钱的人，给钱就写，日进斗金，就有人说他是“谀墓中人”，其性质，和现在作家拿钱给企业家写传记一样，内容嘛，也以谀辞如花加心灵鸡汤为主。不过韩愈文采好，写关系稿也能写出经典来，给柳宗元写的祭文就不错。

收钱写墓志铭的习惯一直延续下来，成了各朝各代文人们的一大财源。

除了墓志铭，认定墓主身份的还有墓碑和墓碣。碑这东西，最早是庙里的石柱，两个作用，一是系牲口，二是根据柱子影来判断时间。王俭说，后来天子诸侯下葬的时候，要用石柱上的孔来系绳子，好把棺材一点点往墓穴里顺，下葬完毕，柱子留在墓道边上，也没必要移走了，干脆就刻上字，写上墓主的官职姓名什么的，墓碣比墓碑历史要早些，与墓碑的作用相同，区别是碑的上方是方形的，碣的上方是圆弧形。后来即便不用绳子下棺材了，碑碣上也多有个孔，算是系绳作用的遗迹。

立碑，也是汉朝以后兴起的。后汉时候蔡邕（蔡文姬她爸爸）等人特别热衷给人立碑，两晋时期，立碑成了时髦，也就普及开来。

碑是给死人立的，但有时候活人也忍不住，非要立个碑。开元年间，右相李林甫管国子监，管得还不错，国子监的学生们一商量，就给他立了个功德碑，搁在大门口。结果有一次李林甫看见了，厉声问：“这是谁干的？”把大伙儿都吓着了，知道这马屁拍在了马腿上，连夜把碑拆下，把上面的字磨平，扔到了南廊上。

李林甫还算有脑子，他死后杨国忠上位，可就膨胀得不行了，非要在尚书省门口立个碑，歌颂圣主得贤才。圣主是唐玄宗，贤才就是他自己嘛。这事儿还真成了，圣旨下，京兆尹鲜于仲通撰文，唐玄宗亲自修改文字。碑刻好后，唐玄宗改的那几个字还填了金色。这事引得议论纷纷，有人私下嘀咕：“天子圣明，宰相能干，史书自会说明。哪儿有哥儿俩自己给自己立碑玩的？这不是祸乱的前兆吗？”

安史之乱后，这块碑就让唐肃宗给铲了，没立上多少年。所以说，自己给自己吹牛逼，说自个有多圣明、光荣伟大正确，都当不得真，多少年后回头看，干的是什么事，全明白了。

都说钱财是身外之物，可帝王们却都喜欢往墓里埋东西。大家都知道秦始皇陵里宝贝多，其他帝王墓里的宝贝也不少。清朝朱彝尊的《曝书亭集》里就讲，南汉皇帝刘龑墓里有十二座金像。

说起发现刘龑墓这事也很偶然。崇祯丙子年秋，一阵大雷雨过后，广东番禹北亭的田野里，出现了一个大窟窿。路过的农民梁老伯（梁父）往里扔了块大石头，轰隆有声，立刻觉得有内容。保险起见，又找了只鸡放进去，半夜去听，鸡还在里边叫，于是马上叫来家里的子弟开挖。

挖出的东西都美不胜收，一共十二个金人，中间两个比较大，像是皇帝和皇后，各重五六十斤，另外十个重十五六斤，像是他们的皇子，还有学士十人，以白金（银子）铸造。地是金蚕珠贝铺就，一面大镜子，“光照暗中如白日”，一个大砚台，“砚池中有玉鱼能游动”。其他各种奇异珍玩很多。

这就是极其矛盾的心态。一方面搞疑冢，设机关，把墓弄得特结实，怕人盗；另一方面又藏珍葬宝，被人盗。古人的墓穴就是这么矛盾。

就当是给后人留财富吧。要不哪儿来的博物馆，哪儿来的文明传承，哪儿又来的文物市场、旅游景点呢？

（责任编辑：代金凤）