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《论语》中的成语77例

 紫曦唯幂1 2013-11-22
《论语》中的成语77例 - 一中大语文 - 一中大语文

1. 不亦乐乎

【原文】有朋自远方来,不亦乐乎!

【原义】不也是很快乐吗!

【今义】常用来表示达到极点的意思。有诙谐的意味。

2. 犯上作乱

【原文】其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。

【原义】冒犯长辈和上级,造反作乱。

【今义】对长辈和上级作出不礼貌的举动。

3. 巧言令色

【原文】巧言令色,鲜矣仁。

【原义】花言巧语,一副和气善良的脸色。

【今义】用花言巧语和假装和善来讨好别人。

4. 三省吾身

【原文】吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

【原义】多次检查反省自己。

【今义】同原义。

5. 一言以蔽之

【原文】《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

【原义】用一句话来概括。

【今义】同原义。

6. 温故知新

【原文】温故而知新,可以为师矣。

【原义】温习已经学过的知识,能够获得新的理解和体会。

【今义】除表原意外,也指回忆过去,认识现在。

7. 人而无信,不知其可

【原文】人而无信,不知其可也。

【原义】人不讲信用,真不知道怎么可以呢。意思是说,人不讲信用是不行的。

【今义】同原义。

8. 是可忍,孰不可忍

【原文】孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

【原义】这种事能忍心干得出,还有什么事不能忍心干出来?

【今义】这种事如果可以容忍,那还有什么事不可以容忍呢?意思是决不能容忍。

9. 既往不咎

【原文】成事不说,遂事不谏,既往不咎。

【原义】已经过去的事不要再去责备追究了。

【今义】同原义。

10.尽善尽美

【原文】子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”

【原义】美极了啊,又好极了。

【今义】非常完美,没有缺陷。

11.朝闻夕死

【原文】子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

【原义】早上明白知晓了道理,晚上就死去也甘心。

【今义】同原义。

12.见贤思齐

【原文】子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

【原义】看到贤人,就应该想到要向他看齐。

【今义】同原义。

13.朽木不可雕

【原文】子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可雕也。于予与何诛?”

【原义】腐朽的木头不能再雕刻什么了。这是孔子批评他的学生宰予“昼寝”时所言。

【今义】常用来责备很难有所造就的人。

14.听其言而观其行

【原文】子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。……”

【原义】听了他说的话以后,还要看一看他的行动与他的言论是否相符。

【今义】同原义。

15.不耻下问

【原文】子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

【原义】不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为可耻。

【今义】同原义。

16.三思而后行

【原文】季文子三思而后行。

【原义】反复考虑之后再去做。

【今义】同原义。

17.愚不可及

【原文】其知可及也,其愚不可及也。

【原义】为了应付不利局面假装愚痴,以免祸患,为常人所不及。

【今义】形容人极端愚蠢。

18.斐然成章

【原文】吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。

【原义】文采都有可观的成就。

【今义】文章很有文采。

19.箪食瓢饮

【原文】一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

【原义】一竹筒子饭,一瓢水。

【今义】形容知识分子清贫的生活。

20.文质彬彬

【原文】文质彬彬,然后君子。

【原义】把文采与质朴配合恰当。形容人既文雅又朴实。

【今义】形容人文雅有礼貌。

21.智者乐水,仁者乐山

【原文】子曰:“知者乐山,仁者乐水。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

【原义】聪明智慧的人爱水,有仁德的人爱山。

【今义】形容思想境界不同的人所爱不同。

22.学而不厌,诲人不倦

【原文】子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”

【原义】学习用不满足,耐心地教导别人而不倦怠。

【今义】形容人谦虚好学,叫道别人特别耐心。

23.举一反三

【原文】子曰:“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。”

【原义】告诉他(方形的)一个角,他应由此推知另外三个角。

【今义】从一件事情类推而知道许多事情。

24.暴虎冯河

【原文】子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。……”

【原义】赤手空拳要和老虎搏斗,没有船要趟水过大河。

【今义】比喻有勇无谋,冒险蛮干。

25.三人行必有我师

【原文】子曰:“三人行,必有我师焉。……”

【原义】几个人在一起走,其中必定有可以作为我的老师的人。意思是要虚心学习别人长处。

【今义】同原义。

26.择善而从

【原文】子曰:“……择其善者而从之,其不善者而改之。”

【原义】选择他的优点长处而跟他学习。

【今义】同原义。

27.犯而不校

【原文】曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚;犯而不校。……”

【原义】被人冒犯也不无计较。指的是恕道。

【今义】同原义。

28.任重道远

【原文】曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。……”

【原义】担子很重,路程又远。

【今义】比喻责任重大。

29.不在其位,不谋其政

【原文】子曰:“不在其位,不谋其政。”

【原义】不在那个职位上,就不要过问那方面的政事。

【今义】同原意。

30.空空如也

【原文】子曰:“吾有知乎哉?无知也。有鄙夫问于我,空空如也。……”

【原义】空空的,什么也没有。

【今义】同原义。

31.仰之弥高,钻之弥坚

【原文】颜渊喟然叹曰:“仰之弥高,钻之弥坚;瞻之在前,忽焉在后。……”

【原义】抬头仰望,越望越觉得高;努力去钻研,越钻研越觉得艰深。这里称赞孔子的品格和学识。

【今义】用来指自己景仰的人和钻研的学问。

32.循循善诱

【原文】颜渊喟然叹曰:“……夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能,既竭吾才。……”

【原义】善于一步一步地引导人学习。

【今义】同原义。

33.欲罢不能

【原文】见上条

【原义】使我想停止前进也不可能。这里称赞孔子教学得法。

【今义】想停止却不能停止。有不由自主的意思。

34.待价而沽

【原文】子曰:“沽之哉!沽之哉!我待贾者也!”

【原义】等待有好价钱才出售。比喻等待时机出来做官。

【今义】比喻等待有好的待遇、条件才肯答应任职或做事。

35.各得其所

【原文】子曰:“吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》《颂》各得其所。”

【原义】各归于适当的位置。这里指对《诗经》中《雅》《颂》的归类。

【今义】每一个人或事物都得到合适的安顿。

36.逝者如斯

【原文】子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”

【原义】消逝的时光就像这河水一样。

【今义】比喻时光流逝得很快。

37.功亏一篑

【原文】子曰:“譬如为山,未成一篑,止,吾止也。……”

【原义】就像用土堆一座山一样,只差一筐土没有堆成。

【今义】比喻一件大事只差最后一点儿人力物力而不能否成功。含惋惜意。

38.后生可畏

【原文】子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?……”

【原义】年青人是新生的力量,很容易超过他们的前辈,令人敬畏。

【今义】同原义。

39. 升堂入室

【原文】子曰:“由也升堂矣,未入于室也。”

【原义】在学习上已经达到“升堂”的程度了,但是还没有做到“入室”。

【今义】指学识或技能由浅入深,循序渐进,达到很高的水平。

40.过犹不及

【原文】子曰:“过犹不及。”

【原义】作过分了和做的不够,是同样的。

【今义】同原义。

41.己所不欲,勿施于人

【原文】子曰:“……己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。”

【原义】自己不愿意承受的,不要强加给别人。

【今义】同原义。

42.四海之内皆兄弟

【原文】子夏曰:“……君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”

【原义】天下的人都是兄弟。

【今义】同原义。

43.驷不及舌

【原文】子贡曰:“惜乎,夫子之说君子也!驷不及舌。……”

【原义】话说出口以后,即使有四匹马拉的快车也追不回来了。告诫人们说话要慎重,说了错话,再后悔也来不及了。

【今义】同原义。

44.成人之美

【原文】子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

【原义】成全别人的好事。

【今义】同原义。

45.察言观色

【原文】子曰:“……夫达也者,质直而好义,察言而观色,虑以下人。……”

【原义】善于分析别人的言语,观察别人的脸色,以揣摩对方的心意。

【今义】同原义。

46.以文会友

【原文】曾子曰:“君子以文会友,以友辅仁。”

【原义】以讲习诗书礼乐文章学问来聚会结交朋友。

【今义】泛指以诗文学问结交朋友。

47.名正言顺

【原文】子曰:“……名不正则言不顺,言不顺则事不成……”

【原义】名分正了,言语才能顺。

【今义】表示做某事或担当某职务理由正当而充分。

48.手足无措

【原文】子曰:“……礼乐不兴则刑罚不中,刑罚不中则民无所措手足。……”

【原义】形容动作慌乱或没有办法应付。

【今义】同原义。

49.欲速则不达

【原文】子曰:“无欲速,无见小利。欲速则不达,见小利则大事不成。”

【原义】相求速成,反而达不到目的。意思是办事不能急于求成。

【今义】同原义。

50.言必信,行必果

【原文】(子)曰:“言必信,行必果。……”

【原义】说话一定守信用,行动一定坚决果断。

【今义】同原义。

51.和而不同

【原文】子曰:“君子和而不同,小人同而不和。”

【原义】讲求和谐而不盲从附和。

【今义】同原义。

52.危言危行

【原文】子曰:“邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。”

【原义】说话正直,行为正直。

【今义】正直的言行。

53.以德报怨

【原文】或曰:“以德报怨何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”

【原义】用恩德来报答仇怨。

【今义】同原义。

54.怨天尤人

【原文】子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎!”

【原义】埋怨上天,怪罪别人。

【今义】同原义。

55.君子固穷

【原文】子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”

【原义】君子困厄时尚能安守。

【今义】同原义。

56.一以贯之

【原文】(子)曰:“非也,予一以贯之。”

【原义】用一个基本的思想观念来贯穿它们。

【今义】同原义。

57.工欲善其事,必先利其器

【原文】子贡问为仁,子曰:“工欲善其事,必先利其器。……”

【原义】工匠要把活儿干得好,必须先把工具弄得精良合用。

【今义】也指做事要预先把条件准备好。

58.人无远虑,必有近忧

【原文】子曰:“人无远虑,必有近忧。”

【原义】人没有对将来的考虑,必定会有近在眼前的忧患。

【今义】同原义。

59.言不及义

【原文】子曰:“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉!”

【原义】说的话从不涉及义理。

【今义】只说些无聊的话,不涉及正经道理。

60.以人废言

【原文】子曰:“君子不以言举人,不以人废言。”

【原义】因某人有缺点错误而废弃他的言论。

【今义】因为某人不好或不喜欢某人而不管他的话是否有道理,概不听取。

61.当仁不让

【原文】子曰:“当仁不让于师。”

【原义】面对着合于仁德的事,不必谦让。

【今义】泛指遇到应该做的事,积极主动去做,不退让。

62.有教无类

【原文】子曰:“有教无类。”

【原义】对谁都进行教育,不分(贫富、智愚的)类别。

【今义】对各类人平等看待,都施以教育。

63.道不同不相为谋

【原文】子曰:“道不同,不相为谋。”

【原义】人们走的道路不同,就无法在一起共事。

【今义】主张不同,不能互相谋划商讨。

64.既来之则安之

【原文】夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。

【原义】(远方的人)已经来了,就使他安心住下来。

【今义】既然来了,就索性安下心来。

65.分崩离析

【原文】今由与求也,相夫子,远人不服,而不能来也;邦分崩离析,而不能守也;而谋动干戈于邦内。

【原义】(国家)四分五裂。

【今义】形容集团、国家等分化瓦解。

66.萧墙之祸

【原文】吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。

【原义】祸患出在宫殿的门屏之内。

【今义】比喻内部产生的祸患。

67.血气方刚

【原文】孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

【原义】血气正旺盛。

【今义】形容年轻人精力正旺盛。

68.岁不我与

【原文】日月逝矣,岁不我与。

【原义】年岁是不等待人的。

【今义】同原义。

69.杀鸡焉用牛刀

【原文】夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?”

【原义】杀鸡何必用宰牛的刀呢?

【今义】比喻不必大材小用或小题大做。

70.色厉内荏

【原文】子曰:“色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!”

【原义】外表神色严厉而内心怯懦虚弱。

【今义】同原义。

71.道听途说

【原文】子曰:“道听而涂说,德之弃也。”

【原义】从道路上听到,在道路上传说。

【今义】指传闻的、没有根据的话。

72.患得患失

【原文】子曰:“……其未得之也,患得之。既得之,患失之。……”

【原义】怕得不到,又怕失掉。

【今义】指对于个人的利害得失斤斤计较。

73.饱食终日

【原文】子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉!……”

【原义】一天到晚吃得饱饱的,无所事事。

【今义】同原义。

74.无所用心

【原文】同上条。

【原义】没有什么事情是他用过心的。意思是对什么事情都漠不关心,不肯用脑子。

【今义】同原义。

75.四体不勤,五谷不分

【原文】丈人曰:“四体不勤,五谷不分,孰为夫子?”

【原义】四肢不劳动,五谷分不清。

【今义】同原义。

76.日知其所无

【原文】子夏曰:“日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。”

【原义】每天知道一些过去所不知道的。

【今义】同原义。

77.望而生畏

【原文】君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

【原义】望着他而敬畏他。

【今义】看见了就害怕。

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