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中国还有真正的设计师么？ ——传统风水学的现代失落 （一）悬象示义的归纳与演绎
我们不需要文字上的证悟，需要的是内心的证悟！文字上的证悟让人充满所知障，它仅从字面解释，未及要害！而内心的证悟会平铺开来，会令人成就……
中国美学最核心的概念就是意象。这个“意象”，就是要表明：人类要把自己的精神融进宇宙的流程，继而展开有限的生命去契合宇宙，实现自然优质的互动。 于是，时间久了，每件事情和每个人物在特定时间和空间的存在，都有其存在的特定意义——这就是“悬象示义”。在这个真理意义上，便产生了中国传统文化的大学问——风水。几千年来，它的最纯粹体验一直被传递着，绵延至今。 在古代，让空间具有人文品质，成为历史、记忆、文化、精神的体现，成为培养有教养的人文空间，是传统文化的核心诉求。
人类各种不同的文明在建筑空间上的表达非常明显。有很多建筑呈现出一种高雅和幽静，人们可以从中体会到建筑空间设计代表一个文化集大成的表现。 古人陶瓷制作的绚丽庄严、漆雕图案的惊人之美、古代建筑只可意会的心动……，这些设计，不仅仅外表是美的， 其最动人之处还在于它的内涵，其中的寓意、渊源、文化功能及至哲学意境都蕴藏着无尽的美，更是抚慰安顿心灵的情感传奇。 这种和谐之大美，充分体现了中国人的宇宙精神，也是天人合一的具体表现——令人时时有着亲切的感受和接受的热情。 譬如举世闻名的故宫、苏州园林、巴黎圣母院、罗浮宫等古代传承下来的建筑材料、结构、形式、以及所完成的空间，为什么值得人们长久的不断的去学习？“因为它们蕴含累积了非常多的人类生活的品质。它会让你感觉到这个空间环境是快乐的，能获取到心灵上的安静和开阔，让你知道，在这个世间不会随便动摇的就是信仰。所以你会羡慕古人生活在这样的空间里，可以有这样美好的生活。”
悬象示义，环境决定人，传统的空间美学强调的就是空间的平衡感。要知道，在一个有平衡感的生活空间内，整个人际关系都会被更优质地改变——人们的心态，更多可见的是“悠悠我心”——你的心灵跟所有外在空间与物体是有感觉的，这种感觉是悠闲的，精致的，有幸福感的…… 这便是传统 “润物细无声” 的魅力。 （二）从“美”到“有毒”的设计变迁 人的生命要在一个空间内停留一段时间（空间不仅仅包括居住空间，也包括视觉空间），你要让这个空间具有协调性，能够协调空间与人契合的质量，这样才会有人性的温暖。 可是，由这些千年而下的感召力所生发出来的、在心里拔都拔不掉的艺术魅力，其传承，如今却成了不尽的遗憾……
古人说：“饮鸩止渴”，就是人渴了想要喝水，但你给人的却是有毒的水。 规划设计的空间与生命之间有很多互动关系，我们今天的规划与设计，很多都没有将生命作为最大的考量，设计师们显然在这方面是缺少教养的（即便意识到了也鲜有对治的有效设计方法）。 于是，造成了我们生存的美好空间，四处充斥着对人有毒的“罂粟”作品，四处是没有教养的建筑空间！ 放眼望去：满目是令人不悦的色彩搭配，不考虑语境的建筑物，自以为是的、低俗的设计作品，没有设计思想和设计责任的规划……以利益作为最大的考量——破坏环境、材料劣质等短视近利、杀鸡取卵的行为满目可见。 规划设计理念中的人性道德如此沦丧，怎么谈得上有品质！而一个没有空间品质和道德品质的房子，你怎么能让它跟你的一生发生关系，更遑论还想让下一代继续下去！？你看——规划设计的草率与随意对我们以及后人会产生多么大的伤害！！人被压挤到心灵和生理都出现问题，心里的焦虑与烦躁也会随时发生，邻里之间变得陌生，甚至彼此互相憎恨、防范，人们又变成了另外一种流浪汉！ 我们没法解释：当一个社会富有了之后，躁郁病人却反而多了好几倍！现代人的生活已经忙碌、匆忙、冷漠到连亲子关系都不怎么亲密了，……即使住到再昂贵的空间中，都是巨大的遗憾——生存的空间没有品质，居住环境的恶质化所产生落寞和空虚变成了无法弥补的生活黑洞。 我们不禁要反思：是不是这个居住环境本身没有给我们好的品质？？！！ 回答是肯定的！ 这就是设计出问题了。 设计中没有美学，没有教养！
（待续……注：蒋勋先生的文化理念对此文的形成亦有慧解）
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