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《晨报周刊》十翼专栏之“数久方知数有权”——“益”卦解读

 感通天下 2013-11-24

 数久方知数有权

(益卦)

(注:“十翼书院”院训:学脉承千圣,心源接万古。期待与往圣相会,与今贤相长,与有缘人共结精神连理,开启并承担这个时代的文化征途。)

 

本专栏所连载关于手机等号码的解构方法,及其对应《易经》内容的解读,期望读者们能够从中得窥规律,助益认知。

若能如此,则喜乐相随。                 

在中国,手机号码一共有十一位数字。我们将其从中一分为二,分别是:前五位数字为一组,后六位数字为一组。每组数字,分别除以八(不及八者以本数计;除尽者,以八计),所得余数,形成配比。根据这个配比,找出《易经》中对应的卦,据其卦义,解读手机号码的意义指向。

(注:号码位数是奇数的,依前少后多方式来分;号码位数是偶数的,依前后均等的方式来分。所有号码【如座机号码、车牌号、银行卡号、网络号码】均可依此计算。特别要提醒的是,在车牌号等数字计算中:字母忽略不计。)

具体计算——

如:手机号码18903008004,前5位数字相加总和为21,除以8,余数为5;后6位数字相加总和为12,除以8,余数为4。这样的手机号码的配比为54,对应《易经》中的“益”卦。

又如:车牌号码湘AZ58Q48,前两位数字相加总和为13,除以8,余数为5;后2位数字相加总和为12,除以8,余数为4。那么,这个车牌号码的配比就是54的格局,也是对应《易经》中的“益”卦。

又如:座机号码88854448(座机),前4位数字相加总和为29,除以8,余数为5;后4位数字相加总和为28,除以8,余数为4;那么,这个座机号码的配比就是54,也是对应《易经》中的“益”卦。

注:以下释义,使用半年以上的号码,契合渐密。此所谓“数久”是也。

 

(一)如何受益

在《易传》中,益卦是:“衰之始也。”——奇怪?明明是“益”,怎么会是“衰”之始呢?这就要从文字开始探究了——据《说文解字》:益,乃会意字,小篆字形,象器皿中有水漫出。 “溢”的本义是:水漫出。水漫出,就是过,就是遭损,就是衰败的迹象就是孟子所说的“死于安乐”! 。所以,《易·象》曰:“风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。”要道法自然,与时偕行,即鬼谷子所说的“以道相成曰益”。只有这样,才可以增益、兴利、捍患。这就是大自然不变的规律。

以上所讨论的“与时偕行”,完全是建立在“益”卦敢为而谦逊的基础上来实现的——何为敢为?见贤思齐、闻过则改是也。这需要超越自己的勇气——没有这种勇气,我们就是凡夫——凡夫之所以改变不了自己的命运,就是因为改变不了自己的见解!

众所周知,凡事,都是过犹不及。如若有过而不改,那将无益可求,而且,事情也必将走向反面——关于这一点,这个世界已经给了我们太多的呈现:虚多,则实少;草多,则树少;恨多,则爱少;黑多,则白少;暗多,则明少;贪多,则廉少;钱多,则友少;车多,则路少;娱多,则乐少;说多,则做少;假多,则真少;城多,则村少;话多,则理少;衣服虽多,却穿的越来越少……可见,不落入极端,才是对生命最有益的根本法则。

 

 

(二)凡益之道,与时偕行

哲人的对话,就像禅宗的机锋一样,是离真理最近的语言,我们从中完全可以窥见某个卦义的解读指向——

柏拉图有一天问他的上师苏格拉底:“什么是爱情?”

苏格拉底叫他到麦田里不回头地走走一次,在途中要摘一棵最大最好的麦穗,但只能摘一次。柏拉图觉得很容易,充满信心地去了。

谁知过了半天他仍没有回去,最后,他垂头丧气出现在老师跟前诉说空手而回的原因:“难得见一株看似不错的,但却不知是否是最好的,因为只可以摘一次,所以不得已就放弃了,期待之后能遇到更好的,可走到尽头时,才发现手上一棵麦穗也没有。”

这时,苏格拉底告诉他:“那就是爱情,爱情是一种理想,而且很容易错过。”

柏拉图有一天又问苏格拉底:“什么是婚姻?”

苏格拉底叫他到衫树林走一次,要不回头地走,在途中要取一棵最好、最适合用来当圣诞树用的树材,但只可以取一次。

柏拉图有了上次的教训,充满信心地去了。半天之后,他一身疲惫地拖了一棵看起来直挺、翠绿,却有点稀疏的杉树。

     苏格拉底问他:“这就是最好的树材吗?”

柏拉图回答:“因为只可以取一棵,好不容易看见一棵看似不错的,又发现时间、体力已经快不够用了,也不管是不是最好的,所以就拿回来了。”

这时,苏格拉底告诉他:“那就是婚姻——婚姻是一种理智,是分析判断,综合平衡的结果。”

柏拉图有一天问苏格拉底:“什么是外遇?”

苏格拉底还是叫他到树林走一次,可以来回走,在途中要取一支最好看的花。

柏拉图又充满信心地去找。两个小时之后,他精神抖擞地带回了一支色彩艳丽但稍稍枯萎的花。

苏格拉底问他:“这就是最好的花吗?”

 柏拉图回答:“我找了两小时,发觉这是最盛开最美丽的花,但我採下带回来的路上,它就逐渐枯萎下来。”

这时,苏格拉底告诉他:“那就是外遇!外遇是诱惑的,它也犹如一道闪电,虽照亮,但稍纵即逝,而且,追不上,留不住。”

     柏拉图有一天问上师苏格拉底:“什么是生活?”

 苏格拉底还是叫他到树林走一次,可以来回走,在途中要取一支最好看的花。

柏拉图走了三天三夜,也没有回来。苏格拉底只好走进树林里找他,最后发现柏拉图已在树林里露营扎寨。

苏格拉底问他:“你找着最好看的花了?”柏拉图指著边上的一朵花说:“这就是最好看的花。”

苏格拉底问:“为什么不把它带出去呢?”

柏拉图回答:“我如果把它摘下来,它马上就枯萎。即使我不摘它,它也迟早会枯。所以我就在它还盛开的时候,住在它边上,等它凋谢的时候,再找下一朵。这已经是我找道的第二朵最好看的花了。”

 这时,苏格拉底告诉他:“你已经懂得生活的真谛了——生活是对生命中每一次美丽的追随与欣赏。 

好一句“每一次美丽的追随与欣赏”,这就是“益”卦“凡益之道,与时偕行”的义蕴!

                       

 

 

(三)益之约义

对于益卦,有以下语义指向——

其一,益满则溢,势将遭损。以感情为例,若情感得当,可以成就美事;若用情逾矩,则可致偏邪。益卦就是在提醒人们:凡事不要过头,要能够保持中和的状态——累而不懈,富而不贪,痛而不恨,思而不乱,显而不着,尘而不染……守住这个“和”,就守住了“益”,就守住了富贵!

其二,风雷相列,相益相安。要想求得稳定的发展,一定要利益他人——独乐不是乐,群乐才是乐。若只以自己的利益为出发点,并掺杂爱恨情仇的情绪,则招祸害。而若为人处世有廉明公正之情,则即便身处泥淖,也会是一朵清莲。

其它——

在财运方面,益以兴利,适合求财,但要有所节制,不过度。

在性格方面,性格刚强,情绪易激动,独行而霸道,行事手段有时恶劣。

在感情方面,婚姻多而混沌,盖因重事业轻婚姻之故。与子缘薄。

在工作方面,益是向外做事,向外发展必成功,且可成为某方面的领军人物。权力欲强,适宜从政。它是改天换地的权力卦。

在健康方面,不利长辈寿命。身体应防心脏、血液、肝胆疾患。

 

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