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饶宗颐谈书法

 惠耕堂 2013-11-27
当代著名历史学家、考古学家、文学家、经学家、教育家和书画家,现年96岁的饶宗颐先生,长期潜心致力于学术研究,涉及文、史、哲、艺各个领域,对敦煌学、古文字学、词学均有研究。他通晓英语、法语、日语、德语等6国语言,精通甲骨文、梵文及楔形文字。饶宗颐先生还是一个资深的古琴家,在琴谱、琴史研究方面也有大成,所著《宋季金元琴史考述》,可谓中国近现代第一部系统论述古琴艺术发展的断代史。

  其代表作有《敦煌书法丛刊》、《殷代贞卜人物通考》、《词集考》等。饶宗颐先生去年正式成为出缺六年之久的西泠印社社长,并当选为法兰西学院铭文与美文学院外籍院士。

  饶宗颐先生对书法之道同样有着精辟的论述。今择其精华,与读者共享。

  一、书要“重”、“拙”、“大”,庶免轻佻、妩媚、纤巧之病。倚声尚然,何况锋颖之美,其可忽乎哉!

  二、主“留”,即行笔要停滀、迂徐。又须变熟为生,忌俗忌滑。

  三、学书历程,须由上而下。不从先秦、汉、魏植基,则莫由浑厚。所谓“水之积也不厚,则扶大舟也无力”。二王、二爨,可相资为用,入手最宜。若从唐人起步,则始终如矮人观场矣。

  四、险中求平。学书先求平正,复追险绝,最后人书俱老,再归平正。

  五、书丹之法,在于抵壁,书者能执笔题壁作字,则任何榜书可运诸掌。

  六、于古人书,不仅手摹,又当心追。故宜细读、深思。须看整幅气派,笔阵呼应。于碑版要观全拓成幅,当于别妍蚩上着力,至于辨点画、定真伪,乃考证家之务,书家不必沾沾于是。

  七、书道如琴理,行笔譬如按弦,要能入木三分。轻重、疾徐、转折、起伏之间,正如吟猱、进退、往复之节奏,宜于此仔细体会。


  八、明代后期书风丕变,行草变化多辟新境,殊为卓绝,不可以其时代近而蔑视之。倘能揣摩功深,于行书定大有裨益。新出土秦汉简帛诸书,奇古悉如椎画,且皆是笔墨原状,无碑刻断烂、臃肿之失,最堪师法。触类旁通,无数新蹊径,正待吾人之开拓也。

  九、书道与画道,贵以线条挥写,淋漓痛快。笔欲饱,其锋方能开展,然后肆焉,可以纵意所如,故以羊毫为长。

  十、作书运腕行笔,与气功无殊。精神所至,真如飘风涌泉,人天凑泊。尺幅之内,将磅礴万物而为一,其真乐不啻逍遥游,何可交臂失之。
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饶宗颐,字伯濂、伯子,号选堂,又号固庵。著名国学大师,其学问几乎涵盖国学的各个方面,且都取得显著成就,并且精通梵文。香港大学修建了“饶宗颐学术馆”;潮州市政府也在其家乡修建了“饶宗颐学术馆”;香港中文大学、南京大学等校名誉教授。2011年12月13日,国学大师饶宗颐被推选为西泠印社第七任社长
饶宗颐是我国当代的文化明星,其对于历史、考古、文学、经学、教育、书画等不同领域均有涉猎,又是杰出的翻译家。香港大学副校长曾引用余秋雨的话说:“香港如果出了一个饶宗颐,就不会是文化沙漠了。”有人以为饶先生可以与季羡林齐名,并称之为“南饶北季”。

敦煌学《殷代贞卜人物通考》(1959)《选堂集林.史林》(1982)《甲骨文通检》
1.敦煌学:代表作有《敦煌书法丛刊》《敦煌本老子想而注校笺》《敦煌曲》(合著)《敦煌琵琶谙》甲骨学代表作有《殷代贞卜人物通考》《甲骨文通检》(主编)《欧美亚所见甲骨录存》词学代表作有《词集考》《清词年表》《全明词》史学代表作有《中国史学上之正统论》《九龙与宋季史料》《选堂集林·史林》《潮州志汇编》目录学代表作有《潮州艺文志》(合著)《香港大学冯平山图书馆善本书录》楚辞学代表作有《楚辞地理考》《楚辞书录》《楚辞与词曲音乐》考古学、金石学《唐宋墓志》《楚地出土文献三种研究》(合著)《新加坡古事记》书画代表作有《画(国画史论集)》《黄公望及富春山居图》此外还有大量书画艺术作品。














有人以为饶先生可以与季羡林齐名,并称之为“南饶北季”。
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饶先生比季先生高多了,当年是北钱南饶,北钱是文化昆仑钱锺书,钱锺书去世后才由季补入所谓北季南饶。







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