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初中文言虚词总结 纵观近年各地中考试题，文言虚词的考查主要包括三个方面的内容：一是虚词在语境中的意义；二是虚词在朗读中的作用；三是文言句子的翻译。前两种是对文言虚词的显性考查，后一种是对文言虚词的隐性考查。 掌握常用文言虚词的意义和用法，从以下几个方面着手：①识记常用文言虚词的基本意义和用法；②结合语句翻译确定该文言虚词在句中的意义；③根据文言虚词在语句中的作用，巧妙地用现代汉语中的词语来替代；④先多朗读，体会语气，再进行判断。 在初中阶段常用的文言虚词大致有四类：一类是起指代作用的，如“之、其、何”；第二类是起组合作用的，如“以、于、为”；第三类是起连接作用的，如“而、则、乃”；第四类是起语助作用的，如“也、乎、夫、焉”。其中最为重要的文言虚词有“之、其、而、以、于”。 为便于同学们复习，现就初中常见的文言虚词中最为重要的文言虚词，结合具体实例对其用法作简要分析.（一）之 1、代词，代人，译为：他，他们。例：愿陛下亲之信之。（《出师表》） 2、代词，代事，译为：这，它。例：肉食在者谋之。（《曹刿论战》3、代词，代物，译为：它，它们。例：太医以王命聚之。（《捕蛇者说》） 4、指示代词，译为：这。例：有良田、美池、桑竹之属。（《桃花源记》） 5、助词，用于定语和中心语之间，译为：的。例：燕雀安知鸿鹄之志哉。（《陈涉世家》） 6、助词，用于主谓结构之间，无实在意义，不译。例：虽我之死，有子存焉。（《愚公移山》） 7、助词，作宾语倒装标志，无实在意义，不译。例：何陋之有。（《陋室铭》） 8、助词，用于凑足音节，无实意，不译。例：公将鼓之。（《曹刿论战》） 9、动词，作谓语，译为：去，往。例：吾欲之南海。（《为学》） / 辍耕之垄上（《陈涉世家》） （二）其 （1）代词，这，这个：其人视端容寂 (《核舟记》） （2）代词，那个：其船背稍夷 (《核舟记》） （3）代词，他（她、它）（的）： （4）代词，其中，其中的：不能指其一端 （《口技》） （5）助词，表反问，难道：其真无马邪 （《马说》） （6）助词，表推测，恐怕：其真不知马也 （《马说》） （7）助词，加重语气：安陵君其许寡人 （8）大概：其恕乎 （9）在“如……何”前面，加强反问语气：其如土石何？ （三）以 1、介词，与后面的词或短语一起构成介宾短语，充当状语或补语，其译意较多。 ①译为：把，拿。例：医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》） ②译为：用，拿。例：以刀劈狼首。（《狼》） ③译为：凭，靠。例：何以战。（《曹刿论战》） ④译为：根据，按。例：策之不以其道。（《马说》） ⑤译为：因为。例：不以物喜，不以已悲。（《岳阳楼记》） 2、作连词，表示顺承、目的、结果等。 ①可译为：来，而。例：属予作文以记之……（《岳阳楼记》） ②也可译为：以致。例：恐托付不效，以伤先帝之明。（《出师表》） 3、作副词，表示时间，译为：已，已经。例：固以怪之矣。（《陈涉世家》） 4、动词，用作谓语，译为：以为，认为。例：愚以为宫中之事……（《出师表》）（注：此处作实词） （四）于 1. 表示对象，译为“对，对于，向”。例：贫者语于富者曰。（《为学》） 2. 表示处所，译为“在，从”。 3. 表示对象，译为“与，跟，同”。例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。（《隆中对》） 4. 表示处所，译为“到”。 5. 放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”。例：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。（《鱼我所欲也》） （五）而 1. 表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”，有时可不译。例： 2. 表示承接关系，相当于“并且”、“就”，有时可不译。例：择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语》十则） 3. 表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例：人不知而不愠，不亦君子乎？（《论语》十则） 4. 表示修饰关系，即连接动词和状语，相当于“着”、“地”等，或不译。例：康肃笑而遣之。（《卖油翁》） 5．代词，可译为“你”，“你的”。例：而翁知我。（《蔡勉旃坚还亡友财》） 而 1、作连词，表示并列、顺承、转折、假设关系。 ①表示并列关系，译为：并且，而且。例：敏而好学，不耻下问。（《论语》十则） ②表示顺承关系，译为：就，然后。例：一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》） ③表示转折关系，译为：但，却，可是。例：千里马常有而伯乐不常有。（《马说》） ④表示假设关系，译为：如果，假如。例：而吾蛇尚存，……（《捕蛇者说》） 2、副词，常依附在表示时间的词语后面，无实意，一般不译。例：既而儿醒，大啼。（《口技》） （六）则 1．连词 （1）表示承接关系，可译为“就”。：居庙堂之高则忧其民。（《岳阳楼记》）学而不思则罔 （2）表示假设关系，可译为“如果”，“那么”。例：万众则不辩礼义而受之。（《鱼我所欲也》）/ 诚如是，则霸业可成。（《出师表》）/ 入则无法家拂士 / 然则北通巫峡 （3）表示转折关系，可译为“却”。例：余则蕴袍敝衣处其间。（《送东阳马生序》） 2．表示判断：可译为“就是”。例：此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》） （七）者 1．代词 （1）指人、事、物、时间、地点等，可译为“……的人”、“……的东西”、“……的事情”、“……的原因”等。例：京中有善口技者。（的人）（《口技》） / 可爱者甚蕃。（的花）（《爱莲说》） （2）在数词后表示几种人、几件事或几样东西。可译为“个”、“样”、“项”。例：或异二者之为。（《岳阳楼记》） （3）用在“今”“昔”等时间词后，可译为“……的时候”。例：卿今者才略，非复吴下阿蒙。（《孙权劝学》） 2．助词 用在判断句或陈述句的主语后，表示停顿，不译。例：吴广者，阳夏人也。（“者”与“也”配合，表判断，不译）（《陈涉世家》） / （八）也 1．句末语气词，表判断，可不译。例：陈胜者，阳城人也，字涉。（《陈涉世家》） 2．句末语气词，表陈述语气，可不译。例：食马者不知其能千里而食也。（《马说》） 3．句末语气词，表感叹语气，可译为“啊”等。此诚危急存亡之秋也。（《出师表》） 4．句末语气词，与“和”等词对应，表疑问语气，可译为“呢”。例：若为人佣耕，何富贵也？（《陈涉世家》） 5．句中语气词，表示语气的停顿，以引起下文。例：余闻之也久。（《伤仲永》） （九）焉 1. 疑问代词，可译为“哪里”。例：且焉置土石？（《愚公移山》） 2. 句末语气词，相当于“啊”。例：寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》） （十）因 1. 连词，表示顺接上文，可译为“于是”、“就”。例：安陵君因使唐雎使于秦。（《唐雎不辱使命》） 2. 介词，表示动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“由于”、“凭借”、“依靠”。例：高祖因之以成帝业。（《隆中对》） 3. 介词，可译为“根据”、“依照”。例：罔不因势象形。（《核舟记》） 4. 副词，可译为“因此”。例：因以为号焉。（《五柳先生传》）/ 而因以及乎其迹。（《墨池记》） （十一）且 1. 副词 （1）用在动词或数词前，表示动作行为将要发生，可译为“将”，“将要”、“将近”。例：北山愚公者，年且九十。（《愚公移山》） （2）表示行为的状态，可译为“姑且”、“暂且”。例：存着且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》） 2．连词 （1）表示递进，可译为“况且”。例：且焉置土石？（《愚公移山》） （2）表示让步，可译为“尚且”、“还”。例：且欲与常马等不可得。（《马说》） （3）表示并列或递进，可译为“和”、“而且”、“并且”。例：盖余之勤且艰若此。（《送东阳马生序》） （十二）乃 1．副词 （1）可译为“竟然”。例：乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）见渔人，乃大惊 （2）可译为“于是”、“才”、“就”。例：乃重修岳阳楼。（于是，就）（《岳阳楼记》） / 2．判断词，可译为“是”、“就是”。当立者乃公子扶苏。（《陈涉世家》） 3．第二人称代词，可译为“你”、“你的”。例：家祭无忘告乃翁。（《示儿》） （十三）矣 1．句末语气词，表示肯定或判断推测语气，相当于“了”、“啊”。例：此则岳阳楼之大观也。（啊）（《岳阳楼记》） / 温故而知新，可以为师矣。（了）（《论语》十则） 2．句末语气词，表示感叹语气，相当于“了”。例：甚矣，汝之不惠！（了）（《愚公移山》） 3．语气词，表命令或请求，相当于“了”、“啦”。例：登轼而望之，曰：“可矣。”（《曹刿论战》） （十四）乎 1．语气助词 （1）表疑问语气，可译为“呢”。例：子墨子曰：“然，胡不已乎？”（《公输》） （2）表反问，可译为“吗”。例：学而时习之，不亦说乎？（《论语》十则） （3）表推测，可译为“吧”。例：览物之情，得无异乎！（《岳阳楼记》） （4）表感叹，可译为“啊”。例：嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》） 2．介词，引出动作行为发出的处所，相当于“于”。例：醉翁至于不在酒，在乎山水之间也。（《醉翁亭记》） （十五）所 1. 与动词结合，组成名词性短语，表示“……的人”、“……的事物”、“……的情况”。 例：此人一一为具言所闻。（“所闻”即“所知道的事情”）（《桃花源记》） 2. “所”和“以”连用。 （1）“所以”表示原因，可译为“……的原因”。例：此先汉所以兴隆也。（《出师表》） （2）“所以”表示手段或凭借，可译为“用什么方法”、“用这些来”。例：吾知所以距子矣。（《公输》）/ 所以动心忍性。（“所以”：用这些来）（《生于忧患，死于安乐》） 3．与“为”相呼应，构成“为……所……”的结构，表被动。例：而二虫尽为所吞。（“为……所……”可译为“被……吞掉”）（《童趣》） 4. 用作名词，意思是“地方”、“处所”。例：欲至何所。（《宋定伯捉鬼》） （十六）哉 1．表感叹语气，可译为“啊”。例：燕雀安知鸿鹄之志哉！（《陈涉世家》） 2．表疑问语气，可译为“呢”。例：禽兽之变诈几何哉！（《狼》） 3．表反问语气，可译为“吗”。例：虽千里不敢易也，岂直五百里哉？《唐雎不辱使命》 （十七）夫 1. 指示代词，译为“那”。例：予观夫巴陵胜状。（《岳阳楼记》） 2. fú，句首发语词。例：夫环而攻之而不胜。（《得道多助，失道寡助》） 3. 丈夫。例：夫齁声起。（《口技》） 4. 成年男子的通称，可译为“人”。例：荷担者三夫。（《愚公移山》） （十八）遂 1. 副词，可译为“就”、“于是”。例：遂逐其师。（《曹刿论战》） 2．副词，表原因可译为“因而”。例：恐遂汩没。（《上枢密韩太尉书》） （十九）虽 连词，在文言文中主要有两种用法。 1. 表示假设，可译为“即使”。例：虽千里弗敢易也，岂止五百里哉？（《唐雎不辱使命》） 2. 表示转折，可译为“虽然”。例：故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）。 （二十）然 （1）…的样子：泯然众人矣（《伤仲永》）/秦王怫然怒。（《唐雎不辱使命》） （2）但是：然数年恒不一见 / （3）正确：吴广以为然 （4）这样，那样：谓为信然 / 父利其然也。（《伤仲永》）。 （二十一）故 1. 旧的，原来的。例：温故而知新（《论语》十则） / 2. 特意。例：桓侯故使人问之。（《扁鹊见蔡桓公》） 3. 原因，缘故。例：公问其故。（《曹刿论战》） 4. 所以，因此。例：故天将降大任于是人也。（《生于忧患，死于安乐》 （二十二）苟 1.连词， 表假设，可译为“如果”。例：苟富贵勿相忘。（《陈涉世家》）/ 苟慕义强仁（《送董邵南游河北序》） 2. 副词，可译为“苟且”。 例：苟全性命于乱世。（《出师表》） 3. 副词，表希望，可译为“且，或许”。例：苟无饥渴。（《君子于役》） （二十三）会 1. 副词 （2）一定。 （3）定将。例：会挽雕弓如满月。（《密州出猎》） 2. 动词 （1）回合，聚会。 例：迁客骚人，多会于此。（《岳阳楼记》） （2）体会，领会。 （二十四）或 1. 无指不定代词，可译为“有的人”，“有人”。例：或以为死或以为亡。（《陈涉世家》） 2. 副词 （1）有时。例：或王命急宣 。（《三峡》） （2） 或许。例：或异二者之为 。（《岳阳楼记》） （二十五）诸 （1）各个、众：其西南诸峰 （2）之、于（兼词）：投诸渤海之尾。（《愚公移山》） （二十六）及 1、到、至：及目中则如盘盂 2、比得上：徐公何能及君也 （二十七）若 （1）像：烨然若神人 （2）第二人称代词，你：若为佣耕 （3）至，至于：若夫淫雨霏霏 （4）假如：若士必怒 （5）比得上：不知口体之奉不若人也 （6）这，此：其言兹若人之俦乎 （二十八）为 （1）做：公输盘为我为云梯 （2）作为，当作：以虫草为林 （3）认为：孰为汝多知乎 （4）是：此不为远者小而近者大乎 （5）给，替：为人谋而不忠乎 （6）变成，成为：卒之为众人 （7）被：舌一吐而二虫尽为所吞 （8）句末语气词：夫子何命焉为 （9）心理活动：或异二者之为 （二十九）与 （1）给：借旁近与之 （2）通“欤”，表疑问：轻寡人与 所识穷乏者得我与 （3）和：与余舟一芥 （4）参加：未复有能与其奇者 （5）通“举”，推举：选贤与能 2.亡 ①失去---大道以多岐亡羊(中山狼传） ②通 ③死亡---馁不得食，亦终必亡而已（丷丷） ④逃---今君乃亡赵走燕（廉颇蔺相如列传） 3.绝 ①极点---以为妙绝（口技） ②停止---空谷传响，哀转久绝（三峡） ③非常---佛印绝类弥勒（核舟记） ④隔绝---率妻子邑人来此绝境（桃花源记） 5.诚 ①诚心---帝感其诚，命夸娥式二子负二山（愚公移山） ②果真---诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。（隆中对） ③确实---臣诚知不如徐公美（邹忌讽齐王纳谏） 6.易 ①容易---冯唐易老，李广难封（滕王阁记） ②交换---使人遣赵王书，愿以十五城易璧（廉颇蔺相如列传） ③改变--世易时移，变法宜矣（察今） 7.顾 ①看---君臣相顾，泣下沾襟 ②拜访---三顾臣于草庐之中（出师表） ③反而---人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（为学） 8.举 ①举起---肩举驴上，引避道左(中山狼传） ②发动---今亡亦死，举大计亦死（陈涉世家） ③全 ④提出---举类迩而见义远（屈原列传） ⑤推荐---众议举宠为督（出师表） 9.去 ①离开---有卖油翁释担而立，睨之，久而不去（卖油翁） ②距离---去村四里有森林（冯婉贞） 10.当 ①抵挡---非刘豫州莫可以当曹操者（赤壁之战） ②距离 13.兵 ①兵器---收天下之兵，聚之咸阳（过秦伦） ②军队---可汗大点兵（木兰诗） ③战争---兵旱相乘（乘：交加），天下大屈（论积贮疏） 14.度 ①揣度---度我至军中，公乃入（鸿门宴） ②越过---春风不度玉门关（凉州词） 20.道 ①道义---伐无道，诛暴秦（陈涉世家） ②说---何可胜道也哉？（游褒禅山记） ③道路---会天下大雨，道不通（陈涉世家） ④方法---策之不以其道（马说） 1.居 ①停留---不可久居（至小丘西小石潭记） ②在某种地位---佛印居右（核舟记） ③居住---自吾氏三世居是乡（捕蛇者说） ④坐---令女居其上（西门豹治邺） 11.益 ①增加---有所广益《出师表》 ②更加---君之疾在肌肤,不治将益深||香远益清《爱莲说》 ③渐渐---益习其怕,又近出前后(习：熟悉,习惯) ④好处---满招损，谦得益 19.意 ①心意---醉翁之意不在酒（醉翁亭记） ②神情---其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚（聊斋志异·狼三则） 二．双音节古今异义 古义 1．旦日，卒中往往语，皆指目陈胜 2．号令召三老、豪杰与皆来会计事 3．虽然，受地于先王，愿终守之 4．以君为长者，故不错意也 5．此可以为援而不可图也 6．遂用猖蹶，至于今日 7．遂用猖蹶，至于今日 8．于是与亮情好日密 9．此殆天所以资将军 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也 10．诚宜开张圣听 11．未尝不叹息痛恨于桓灵也 12．先帝不以臣卑鄙 13．臣不胜受恩感激 三．词类活用 1．置人所罾鱼腹中 2．狐鸣呼曰 3．得鱼腹中书，固以怪之矣 4．皆指目陈胜 5．乃丹书帛曰“陈胜王” 6．陈胜王 7．广故数言欲亡，忿恚尉 8．将军身被坚执锐 9．请广于君 10．而君逆寡人者，轻寡人与 11．天下缟素，今日是也 12．保其岩阻 13．荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀 14．身率益州之众 15．百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎 16．与亮情好日密 17．恢弘志士之气 18．陟罚臧否，不宜异同 19．若有作奸犯科及为忠善者 20．此皆良实，志虑忠纯 21．必能使行阵和睦，优劣得所 22．必能裨补阙漏，有所广益 23．亲贤臣，远小人 24．愿陛下托臣以讨贼兴复之效 25．攘除奸凶 26．临表涕零 四．一词多义 1．兵 （1）扶苏以数谏故，上使外将兵（军队） 2．长 （1）身长八尺（身高） （3）以君为长者（辈分大的） 3．称 （1）今诚以吾众诈自称公子扶苏（称作、叫作） 4．出 （1）将军身率益州之众出于秦川（出发） 5．次 （1）又间令吴广之次所旁丛祠中（驻扎、停留）（2）陈胜、吴广皆次当行（编次、编排） 6．存 （1）而君以五百里之地存者（存在、生存） 7．道 （1）会天大雨，道不通（道路） （3）以咨诹善道（道理、方法） 8．发 （1）可怜白发生（头发） （3）发闾左适戍渔阳（征发） 9．分 （1）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（本分）（2）今天下三分，益州疲敝（分开、分裂）１０．好 （1）亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》（喜欢） 11．计 （1）则汉室之隆，可计日而待也（计算） （3）号令召三老、豪杰与皆来会计事（商讨） 12．将 （1）则命一上将将荆州之军以向宛洛（率领） 13．尽 （1）荆州北据汉、沔，利尽南海（通达、到） 14．举 （1）且壮士不死即已，死即举大名耳（成就） （3）是以众议举宠为督（推举） 15．立 （1）陈胜自立为将军（封） （3）吾闻二世少子也，不当立（登上帝王或诸侯的位子） 16．临 （1）今当远离，临表涕零（面对） 17．论 （1）每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也（讨论） 18．明 （1）以昭陛下平明之理（严明） 19．命 （1）则命一上将将荆州之军以向宛洛（命令） （3）奉命于危难之间（使命） 20．谋 （1）非惟天时，抑亦人谋（计谋、手段） 21．起 （1）自董卓已来，豪杰并起（起兵） 22．塞 （1）引喻失义，以塞忠谏之路也（堵塞） 23．善 （1）大王加惠，以大易小，甚善（好） 24．上 （1）则命一上将将荆州之军以向宛洛（上等的） 25．胜 （1）弗胜，守丞死，乃入据陈（胜利） 26．食 （1）百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎（食物） 27．使 （1）不宜偏私，使内外异法也（让，使得） （2）安陵君因使唐雎使于秦（派遣） 28．书 （1）乃丹书帛曰“陈胜王”（书写） 29．数 （1）车六七百乘，骑千余，卒数万人（几） （3）跨州连郡者不可胜数（动词，数数） 30．王 （1）复立楚国之社稷，功宜为王（国王） 31．亡 （1）今亡亦死，举大计亦死（逃跑） （3）暮而果大亡其财（丢失） 32．为 （1）然操遂能克绍，以弱为强者（变成） （3）惟博陵崔州平与亮友善，谓为信然（是） （5）为坛而盟，祭以尉首（建造） 33．谓 （1）秦王谓唐雎曰（说、告诉） 34．效 （1）愿陛下托臣以讨贼兴复之效（效力的机会）（2）恐托付不效，以伤先帝之明（奏效） 35．信 （1）惟博陵崔州平与亮友善，谓为信然（确实） （3）欲信大义于天下（通“伸”，伸张） 36．兴 （1）此先汉所以兴隆也（兴盛） （3）诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣（复兴） 37．行 （1）将军向宠，性行淑均（品行） 38．许 （1）每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也（赞成） 39．言 （1）愿诸君勿复言（说） 40．遗 （1）深追先帝遗诏（遗留） 41．应 （1）佣者笑而应曰（回答） 42．遇 （1）公等遇雨，皆已失期（遇到） 43．远 （1）今当远离，临表涕零（与“近”相对） 44．忠 （1）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也（效忠） 背记一些固定的句式结构。如： “不亦……乎”？表反问，可译为“不是……吗？”（其中“亦”只起加强语气作用，可不译）； “无乃……乎？”表推测语气，比较委婉，可译为“恐怕……吗？”或者“莫非……吧？”； “得无……乎（耶）”表猜测、疑问语气，可译为“莫不是……吗？”“能不……吗？”或者“恐怕……吧？”； “如……何”、“若……何”、“奈……何”都表示疑问的格式，都可译为“把……怎么办？”、“拿……怎么样？”、“对……怎么样？”； “……孰与……”表示“与……相比，谁……”，常可译为“与……比较起来怎么样”； “其……乎？”表猜测或反问语气，可译为“大概……吧？”、“难道……吗？”； “何……为？”表询问或反问，可译为“为什么……呢？”或“有什么……呢？”； “有以……”、“无以……”，前者可译为“有什么可以拿（用）来……”，后者可译为“没什么可以拿（用）来……”； “有所……”、“无所……”，其中“所”是助词，“所……”是“有、无”的宾语，所以前者可译为“有……的”，后者可译为“没有……的”。 随着中考改革的逐步深入，对文言虚词的考查将更加注重理解和运用，不再考查那些烦顼的词法、句法等古汉语知识。纵观近年各地中考试题，文言虚词的考查主要包括三个方面的内容：一是虚词在语境中的意义；二是虚词在朗读中的作用；三是文言句子的翻译。前两种是对文言虚词的显性考查，后一种是对文言虚词的隐性考查。 要掌握常用文言虚词的意义和用法，我们不妨从以下几个方面着手：①识记常用文言虚词的基本意义和用法；②结合语句翻译确定该文言虚词在句中的意义；③根据文言虚词在语句中的作用，巧妙地用现代汉语中的词语来替代；④先多朗读，体会语气，再进行判断。 还有一点同学们要特别注意，一个虚词有多种用法，而相同的用法又可以用不同的虚词来表示。在平时学习中应注意打好基础，勤练多思，把握规律，这样才能做到游刃有余。 「考点梳理」 在初中阶段常用的文言虚词大致有四类：一类是起指代作用的，如“之、其、何”；第二类是起组合作用的，如“以、于、为”；第三类是起连接作用的，如“而、则、乃”；第四类是起语助作用的，如“也、乎、夫、焉”。其中最为重要的文言虚词有“之、其、而、以、于”。为便于同学们复习，现就初中常见的文言虚词中最为重要的文言虚词，结合具体实例对其用法作简要分析。 之1、代词，代人，译为：他，他们。例：愿陛下亲之信之。（《出师表》） 2、代词，代事，译为：这，它。例：肉食在者谋之。（《曹刿论战》3、代词，代物，译为：它，它们。例：太医以王命聚之。（《捕蛇者说》） 4、指示代词，译为：这。例：有良田、美池、桑竹之属。（《桃花源记》） 5、助词，用于定语和中心语之间，译为：的。例：燕雀安知鸿鹄之志哉。（《陈涉世家》） 6、助词，用于主谓结构之间，无实在意义，不译。例：虽我之死，有子存焉。（《愚公移山》） 7、助词，作宾语倒装标志，无实在意义，不译。例：何陋之有。（《陋室铭》） 8、助词，用于凑足音节，无实意，不译。例：公将鼓之。（《曹刿论战》） 9、动词作谓语，译为：去，往。例：吾欲之南海。（《为学》）（注：此处作实词） 以1、介词，与后面的词或短语一起构成介宾短语，充当状语或补语，其译意较多。 ①译为：把，拿。例：医之好治不病以为功。（《扁鹊见蔡桓公》） ②译为：用，拿。例：以刀劈狼首。（《狼》） ③译为：凭，靠。例：何以战。（《曹刿论战》） ④译为：根据，按。例：策之不以其道。（《马说》） ⑤译为：因为。例：不以物喜，不以已悲。（《岳阳楼记》） 2、作连词，表示顺承、目的、结果等。 ①可译为：来，而。例：属予作文以记之……（《岳阳楼记》） ②也可译为：以致。例：恐托付不效，以伤先帝之明。（《出师表》） 3、作副词，表示时间，译为：已，已经。例：固以怪之矣。（《陈涉世家》） 4、动词，用作谓语，译为：以为，认为。例：愚以为宫中之事……（《出师表》）（注：此处作实词） 而1、作连词，表示并列、顺承、转折、假设关系。 ①表示并列关系，译为：并且，而且。例：黑质而白章。（《捕蛇者说》） ②表示顺承关系译为：就，然后。例：一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》） ③表示转折关系，译为：但，却，可是。例：千里马常有而伯乐不常有。（《马说》） ④表示假设关系，译为：如果，假如。例：而吾蛇尚存，……（《捕蛇者说》） 2、副词，常依附在表示时间的词语后面，无实意，一般不译。例：既而儿醒，大啼。（《口技》） 于文言文中“于”一般用作介词，表示处所、时间、对象、被动、比较等。 1、表示处所，译为：从，在。例：舜发于畎亩之中。（《孟子》） 2、表示时间，译为：到。例：积于今，六十岁矣。（《捕蛇者说》） 3、表示对象，译为：对，向。例：贫者语于富者曰。（《为学》） 4、表示被动，译为：被。例：则人之食于虎也。（《说虎》） 5、表示比较，译为：比。例：苛政猛于虎也。（《捕蛇者说》） 其1、作人称代词，代人，与后面的动词、形容词一起作宾语。译为：他，他们。例：百姓多闻其贤。（《陈涉世家》） 2、作人称代词，代人，作定语。译为：他的，他们的。例：殚其地之出，竭其庐之入。（《捕蛇者说》） 3、作人称代词，代物，与后面的动词、形容词一起作宾语。译为：它，它们。例：安求其能千里也。（《马说》） 4、作人称代词，代物，作定语。译为：它的，它们的。例：刻唐贤今人诗赋于其上。（《岳阳楼记》） 5、作指示代词，近指。译为：这（种）。例：专其利三世也。（《捕蛇者说》） 6、作指示代词，近指。译为：其中。例：其一犬坐于前。（《狼》） 7、作指示代词，远指。译为：那。例：其中往来种作……（《桃花源记》） 8、作副词，常用于句首，表示委婉语气、反问语气等。译为：恐怕，大概，难道。例：其真无马邪。（《马说》） 之 1、代词 a、第三人称代词，译为他，她，它（们）。孔文子何以谓之“文”？（之：代孔文子）。 b、指示代词，译为“这”“此”。诲女知之平（之：代这个道理）。 2、助词 a、放在定语和中心语之间，译为“的”。水陆草木之花（表领属关系，译为“的”） b、用在主谓短词中，取消句子独立性。予独爱莲之出淤泥而不染。 c、宾语提前的标志，有强调作用。何陋之有？ d、凑足音节，无义。怅恨久之。 3、动词：译为“去”“往”“到”。吾欲之南海（到）辍耕之垄上（去、往）。 则 1、那么然则何时而乐耶 2、就是，就居庙堂之高则忧其民 3、如果入则无法家拂士 而 连词 1、表顺接 a、表顺承关系，译为“然后、就、便”。斫而为琴弦而鼓之 b、表递进关系，相当于“并且”。学而时习之 c、连接状语和谓语，译为“着”地。匣而埋诸土 d、表顺承关系，可不译。贵人过而见之 e、表修饰，状语与中心语之间，译为“地”。漫漫而游 f、表并列关系。泉香而酒冽 2、表转接，相当于“却”“可是”人不知而不愠 焉 1、疑问代词，“怎么”“哪里”。且焉置土石？ 2、兼词，相当于“于之”。必有我师焉（焉：在里面） 3、语气词，用于陈述句后。寡人反取病焉（焉：啦） 4、用于句尾，表停顿，相当于“啊”“呀”。有子存焉 5、形容词、副词词尾。“……的样子”。怡然自得焉 6、句末助词，无义。因以为号焉 其 1、第三人称代词，表示领有。译为“他的”“她的”“它的”“他们的”。其实味不同（它们的）。 2、指示代词，相当于“那”“这”“其中的”。其鸟昏与庸无以异也（那） 3、加在“如……何”前面，有加强反问语气的作用。其如土石何？ 然 1、指示代词，“这样”“那样”。吴广以为然 2、是的，对的。昭阳以为然 3、转折词，然而，但是。然往来视之 4、形容词词尾，表示“……的样子”。环堵萧然。 者 1、代词，指人、物、事、时间、地点等。 译为“……的人”“……的东西”“……的事”。贫者语于富者（……的人）。 2、放在主语后，引出判断，“……者……也”译为“是”。陈胜者，阳城人也。 初中文言文虚词集锦文言虚词是指文言文中那些没有明确实在意义，而偏重于语法意义的一类词。它的基本作用是帮助实词构成句子，表达一定的意思，初中阶段要求熟悉掌握“之、以、而、其、于、者、乃、夫、且、然、盖、则、焉”13个文言虚词的基本用法。其中“之、以、而、其、于”应重点掌握。在学习和掌握文言虚词时，首先根据它在句中位置，弄清在句中充当什么成分，再根据特定的语言环境，词语间的相互关系，确定它的词性，辨别它的意义。 1．【而】 （一）用作连词。 1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。 ①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》） ②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2．表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。 ①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》） ④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》） 3．表示承接关系。可译为"就""接着"，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《陈情表》） ②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》） ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4．表示转折关系。可译为"但是""却"。 ①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《陈情表》） 5．表示假设关系。可译为"如果""假如"。 ①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。 ①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7．表示因果关系， ①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》） 8．表示目的关系， ①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》） （二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为"你的"；偶尔也作主语，译为"你"。 ①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》） （三）通“如”：好像，如同。 ①军惊而坏都舍。（《察今》） 【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。 ①未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》） ②闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》） ③我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 【而后】才，方才。 ①臣鞠躬尽瘁，死而后已。 ②三月而后成。 【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。 ①今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！ ②技经肯綮之未尝，而况大軱乎！ 臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 【既而】不久，一会儿。 ①既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》） ②既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》） ③既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》） 2．【何】 （一）用作疑问代词。 1．单独作谓语，后面常有语气助词"哉""也"，可译为"为什么""什么原因"。 ①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》） ②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） ③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》） 2．作动词或介词的宾语，可译为"哪里""什么"。译时，"何"要后置。 ①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） ②大王来何操？（《鸿门宴》） ③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》） 3．作定语，可译为"什么""哪"。 ①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》） ②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》） （二）用作疑问副词。 1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么""怎么"。 ①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） ②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》） 2．用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。 ①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》） ②新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》） （三）何：通“呵”，喝问。 ①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》） 【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。 ①以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》） ②其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》） ③沛公大惊，曰："为之奈何?"（《鸿门宴》） ④奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》） 【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。 ①一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》） ②不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》） ③吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》） 【无何】译为“不久”“没多久”。 ①抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》） 【何乃】译为“怎能” ①阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》） 3．【乎】 （一）用作语气助词。 1．表疑问语气。可译为"吗""呢"。 ①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） ②技盖至此乎？（《庖丁解牛》） ③欲安所归乎？（《赤壁之战》） 2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。 ①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》） ②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》） ③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》） 3．表测度或商量语气，可译为"吧"。 ①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》） ②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ ③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》） ④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》） ⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》） 4．用于感叹句或祈使句，可译为"啊""呀"等。 ①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》） ②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》） ③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》） ④长铗归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》） 5．用在句中的停顿处。 ①于是乎书。 （二）用作介词，相当于"于"，在文中有不同的翻译。 ①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于） ②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在） ③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。） ④吾尝疑乎是。（乎：对。） ⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。） ⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于） ⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比） ⑧以吾一日长乎尔。（尔:比。） （三）可作词尾，译为“……的样子”“……地”。 ①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》） ②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》） 4.【乃】 （一）用作副词。 1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等 ①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》） ②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》） ③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》） 2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为"却""竟（然）""反而"等； ①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》） ②今其智乃反不能及。（《师说》） ③而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》） ④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》） 3．可表示对事物范围的一种限制，可译为"只""仅"等。 ①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》） 4．用在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。 ①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） ②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》） ③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》） （二）用作代词。 1．用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。不能作宾语。 ①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》） 2．用作指示代词，译为“这样” 。 ①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》） 3．还可作连词用，释为"若夫"、"至于""如果"等。 （缺例文） 【无乃】表猜测，译为“恐怕……”。 ①今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》） ②无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》） ③今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》） 【乃尔】译为“这样”。 ①府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》） 5.【其】 （一）用作代词，又分几种情况： 1．第三人称代词。作领属性定语，可译为"他的"，"它的"（包括复数）。 ①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》） 2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为"他""它"（包括复数）。 ①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》） ②其闻道也固先乎吾。（《师说》） 3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。 ①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》） ②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》） ③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》） 4．指示代词，表示远指。可译为"那""那个""那些""那里"。 ①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》） ②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》） ③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》） 5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。 ①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》） ②今存其本不忍废。（其：这） 5．指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。 ①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》） （二）用作副词。 1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。 ①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要） ②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》） ③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》） 2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。 ①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》） ②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》） 3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么” 。 ①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》） ②尽吾志也而不能至者 ，可以无悔矣 ，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》） ③且行千里，其谁不知？ （三）用作连词。 1．表示选择关系，相当于“是……还是……” 。 ①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》） ②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》） 2．表示假设关系，相当于“如果”。 ①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。 ②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》） （四）助词，起调节音节的作用，可不译。 ①路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》） ②佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》） 【何其】译为“多么”。 ①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》） 6.【且】 （一）用作连词。 1．递进关系，而且，并且。例： ①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》） ②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。（《赤壁之战》） ③彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（《赤壁之战》） 2．递进关系，况且，再说。 ①且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》） ②且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》） ③且燕赵处秦革灭殆尽之际。（《六国论》） 3．让步关系，尚且，还。 ①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》） ②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》） 4．并列关系：又，又……又……，一面……，一面…… ①示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》） ②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》） ③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》） ④凡四方之士无有不过而拜且泣者。（《五人墓碑记》） （二）用作副词。 1．将，将要。 ①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》） ②且为之奈何（《鸿门宴》） ③若属皆且为所虏（《鸿门宴》） ④卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》） 2．暂且，姑且。 ①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》） ②誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》） 【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例： ①且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也（《过秦论》） ②且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》） ③且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》） 【且如】就像。 ①且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》） 7.【若】 （一）动词，像，好像。 ①视之，形若土狗，梅花翅，方首，长胫，意似良（《促织》） ②吾不忍其觳觫，若无罪而就死地（《齐桓晋文之事》） ③其若是，孰有御之。（《孟子见梁襄王》） （二）用作代词。 1. 表对称，相当于"你""你们"；作定语时则译为"你的"。 ①若入前为寿 ，寿毕 ，请以剑舞（《鸿门宴》） ②不者，若属皆且为所虏（《鸿门宴》若属：你们这些） ③更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的） 2．表近指，相当于"这""这样""如此"。 ①以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》） （三）用作连词。 1．表假设，相当于"如果""假设"等。 ①若据而有之，此帝王之资也。（《赤壁之战》） ②若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好。（《赤壁之战》） ③若不能，何不按兵束甲，北面而事之！（《赤壁之战》） 2．表选择，相当于"或""或者"。 ①以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》） 3．至，至于。 ①若民，则无恒产，因无恒心。（《齐桓晋文之事》） 【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。 ①若夫霪雨霏霏，连月不开。（《岳阳楼记》） ②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉（《逍遥游》） 【若定】心中有数，从容不迫。 ①指挥若定。（《赤壁之战》） 【若何】怎么样。 ①以闲敝邑，若何？（《崤之战》） 【若干】约计之词，相当于“几许”、“多少”。 ①车后若干递送夫。 8．【所】 （一）名词，处所，地方。 ①又间令吴广之次所旁丛祠中。（《陈涉世家》） ②成反复自念，得无教我猎虫所耶？（《促织》） ③某所，而母立于兹。（《项脊轩志》） （二）助词 1．放在动词前同动词组成"所"字结构，表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。 ①会征促织，成不敢敛户口，而又无所赔偿（《促织》） ②道之所存，师之所存也。（《师说》） ③过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀（《陈情表》） 2．“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。 ①夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》） ②臣所过屠者朱亥（《信陵君窃符救赵》） 【为……所】“为”和“所”呼应，组成"为……所……"的格式，表示被动。 ①嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》） ②仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人（《报任安书》） 【所以】 1.表示行为所凭借的方式、方法或依据，相当于“用来……的方法” “是用来……的”"等。 ①吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻（《信陵君窃符救赵》） ②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》） 2.表示原因。相当于“……的原因（缘故）”。 ①臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。（《廉颇蔺相如列传》） ②吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》） ③所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》） 【所谓】所说的。 ①此所谓战胜于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》） ②非吾所谓传其道解其惑者也。（《师说》） 【所在】 1.到处。 ①石之铿然有声音者，所在皆是也。（《石钟山记》） 2.所在之处，处所。 ①原来有这等一个所在，且回衙去（《闺塾》） ②急趋之，折过墙隅，迷其所在。（《促织》） 9．【为】 （一）动词。 1．有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。 ①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》） ②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》） ③卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》） ④冰，水为之，而寒于水。（《劝学》） ⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（《廉颇蔺相如列传》） ⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》） ⑦南取百越之地，以为（划为）桂林、象郡。（《过秦论》） ⑧为（治理）国以礼，其言不让，是故晒之。（《论语》） 2．以为，认为。 ①此亡秦之续耳。窃为大王不取也（《鸿门宴》） ②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》） 3．判断词，是。 ①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《廉颇蔺相如列传》） ②非为织作迟，群家妇难为。（《孔雀东南飞》） （二）介词。 1．表被动，有时跟"所"结合，构成"为所"或"为……所"，译为“被”。 ①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》） ②遂为猾胥报充里正役。（《促织》） ③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》） ④不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》） ⑤羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。（《赤壁之战》） 2．介绍原因或目的。为了，因为。 ①慎勿为归死，贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》） ②为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》） ③今为宫室之美为之。（《庄暴见孟子》） 3．介绍涉及的对象。给，替。 ①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》） ②请以赵十五城为秦王寿。（《廉颇蔺相如列传》） ③臣请为王言乐。（《庄暴见孟子》） 4．对，向。 ①为之奈何？（《鸿门宴》） ②如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》） 5．表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。 ①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》） （三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢。 ①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》） ②是社稷之臣也。何以伐为？（《季氏将伐颛臾》） ③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》） 10．【焉】 （一）兼词。 1．相当于“于之”、“于此”、“于彼”。 ①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》） ②积土成山，风雨兴焉（从这里）。（《劝学》） ③五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。（《五人墓碑记》） 2．相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。 ①且焉置土石？（《愚公移山》） ②非再至，焉知其若此？ （二）代词。 1．相当于“之”。 ①惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》） ②犹且从师而问焉。（《师说》） ③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（《五人墓碑记》） 2．哪里，怎么。 ①未知生，焉知死（《论语》） ②割鸡焉用牛刀（《论语》） ③焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》） （三）语气词。 1。句末语气词，了，啊，呢。 ①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》） ②一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》） ③则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》） 2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。 ①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗（《师说》） ②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（《赤壁赋》） 3．作词尾，相当于“然”，译为“……的样子”“……地”。 ①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落（《阿房宫赋》） ②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》） 11．【也】 （一）句末语气词， ⑴表示判断语气。 ①城北徐公，齐国之美丽者也（《邹忌讽齐王纳谏》） ②张良曰：“沛公之参乘樊哙者也”（《鸿门宴》） ⑵句末语气词，表示陈述或解释语气。例： ①即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也（《齐桓晋文之事》） ②雷霆乍惊，宫车过也。（《阿房宫赋》） ⑶用在句中或句末，表示肯定、感叹的语气。 ①鸣呼！灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。（《过秦论》） ②至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》） ③古之人不余欺也（《石钟山记》） ⑷用在句末，表示疑问或反诘语气。 ①公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》） ②吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》） ③使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？ ⑸用在句末，表示祈使语气。 ①攻之不克，围之不继，吾其还也。（《崤之战》） ②当相与共谋之，勿令姊有穷途之虑也（《杜十娘怒沉百宝箱》） （二）句中语气词。用在句中，表示语气停顿。 ①是说也，人常疑之。（《石钟山记》） ②其闻道也亦先乎吾。（《师说》） 【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊” ①诗云：“他人有心，予忖度之。”——夫子之谓也（《齐桓晋文之事》） 【也哉】语气助词连用，为加强语气，多有感叹或反诘之意。例： ①岂非计久长，有子孙相继为王也哉？（《触龙说赵太后》） ②穷予生之光阴以疗梅也哉！（《病梅馆记》） ③岂独伶人也哉！（《伶官传序》） 12．【以】 （一）介词 1．表示工具。译为：拿，用，凭着。 ①愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》） ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。（《石钟山记》） 2．表示凭借。译为：凭，靠。 ①以勇气闻于诸侯。（《廉颇蔺相如列传》） ②久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》） ③皆好辞而以赋见称。（《屈原列传》） 3．表示所处置的对象。译为：把。 ①操当以肃还付乡党。（《赤壁之战》） 4．表示时间、处所。译为：于，在，从。 ①以八月十三斩于市。 ②以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。 ③果予以未时还家，而汝以辰时气绝。 5．表示原因。译为：因为，由于。 ①赵王岂以一璧之故欺秦邪？（《廉颇蔺相如列传》） ②卒以吾郡这发愤一击，不敢复有株治。（《五人墓碑记》） ③怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》） 6．表示依据。译为：按照，依照，根据。 ①今以实校之。（《赤壁之战》） ②余船以次俱进。（《赤壁之战》） 说明：“以”字的宾语有时可以前置，有时可以省略。 ①以一当十（成语） ②夜以继日（成语） ③秋以为期（《诗经·氓》） （二）连词。 1．表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。 ①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》） ②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》） 2．表示承接关系，前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。 ①余与四人拥火以入。（《石钟山记》） ②樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》） ③各各竦立以听。（《促织》） 3．表示目的关系，后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。 ①请立太子为王，以绝秦望。（《廉颇蔺相如列传》） ②当求数顷之田，于伊、颍之上，以待余年，教吾子与汝子（《祭十二郎文》） ③为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡（《六国论》） 4．表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为"因为"。例如： ①不赂者以赂者丧（《六国论》） ②所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也（《游褒禅山记》） ③诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》） 5．表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为"而"，或省去。例如： ①木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（陶渊明《归去来辞》） （三）助词 1．作语助，表示时间、方位和范围。例： ①受命以来，夙夜忧叹。（以：表时间）（《出师表》） ②指从此以往十五都予赵。（以：方位）（《廉颇蔺相如列传》） ③自王侯以下莫不逾侈。（以：表范围） 2．作语助，起调整音节作用。例： ①逆以煎我怀。（《孔雀东南飞》） （四）动词 1．以为，认为。 ①老臣以媪为长安君计短也。（《触龙说赵太后》） ②皆以美于徐公。（《邹忌讽齐王纳谏》） 2．用，任用。 ①忠不必用兮，贤不必以。（《涉江》） （五）名词。译为：缘由，原因。 ①古人秉烛游，良有以也（李白《春夜宴桃李园序》） 13、【之】 1、代词 指代前面出现的人、事、物。 例：渔人甚异之 2、助词 例：两狼之并趋如故 b 结构助词“的”忘路之远近 例：小大之狱，虽不能察 3、复指代词 译为“这样的，那样的” 例：曾不能损魁父之丘 4、动词 译为 “到 ”辍耕之陇上 例：寡助之至 5、音节助词 例：怅恨久之 6、提前的标志 例：孔子云“何陋之有？” 14、【于】 1、介绍与动作发生相关的时间地点 例：在 其一犬坐于前 2、介绍行为动作所涉及的对象，可译为 “向”“给”“对” a向 b 给 3、介绍比较的对象，可不译 |
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