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焦虑和抑郁，对于一个想提高境界的人，是非常宝贵的东西，一个人想得大境界，完全没有负面情绪的体验，是一种缺陷。焦虑和抑郁是锻炼一个人的极好素材。那么，怎样战胜这两种最常见的负面情绪呢？当焦虑或抑郁袭来时，你也许会想：我不要焦虑，不要抑郁；但硬压，往往越压焦虑和抑郁越强烈。怎么办呢？有这样四个字：“不降而降”。 烦恼即菩提 文/柯云路 每个人的人生都不可避免地有着许多烦恼：家里的事，工作的事，子女的事，老人的事，人事关系方面的事，各种各样的生活问题都给人带来困扰，这种情况下，怎样保持祥和的心态？ 即使一个相当乐观的人，有时也免不了某些烦恼。 烦恼，对于一个想提高境界的人来讲，是非常宝贵的东西，一个人想得大境界，完全没有烦恼的考验是一点缺陷。烦恼即菩提，烦恼是锻炼一个人的极好素材。 那么，怎样战胜烦恼呢？ 当烦恼袭来时，你也许会想：我不要烦恼，我不烦恼。但硬压，往往越压越烦恼。 怎么办呢？有这样四个字“不降而降”。 你在烦恼时，要找到那个“真我”、“本我”，然后，用“真我”的眼睛去看待烦恼之心，任这颗心烦恼。你的“真我”会看到这样一个过程：烦恼之心如海浪翻腾，不可遏止，一波未平，一波又起，起起伏伏，你不动声色，冷眼旁观，突然，它落潮了。有过这种体验的人都会知道，当烦恼之潮落下去时，达到的境界几乎超过许多静心训练中得到的身心松弛与安详。 克服了烦恼，化烦恼为菩提，你的境界就有了长进。 在静中求静，比较容易，若在乱中求静，定力无疑要高一些；无烦恼时，放松安静是比较容易的；烦恼袭来之时，仍能放松安静，乃是更高的境界。 做好事也要取其自然 任何事物的发展都有一个过程。即使是件好事，也要允许人们有一个认识过程。不理解可以，挑毛病欢迎。对任何事物的发展本身也要取自然态，要豁达开朗。 因为有人不理解，因为事业发展不顺利，你非常气愤。其实，气愤是没必要的。就好像你本意是想做件好事，由于客观原因，因为坐车误点了，因为下雨你出不去，好事没做成，你特别不高兴。这就不好。为做好事而做好事，做不成还着急生气、心情焦燥，这都不叫做好事。 我们常讲要修德，评价一个人时爱用“德性”两个字。说这个人好，德性好，那个人不好，德性不好。做好事为积德，做坏事为缺德。这点一般人都能领会。可是，你如果执著于做一件事，哪怕是一件好事，做不成就生气，就烦躁，拿得起放不下，此乃为少德。仍然是不值得提倡的。 每个人都有独特的生活方式，如何判断自己的行为呢？首先，要经常审查自己的潜意识，看看是不是在很好的境界里，看看是不是有私心，是不是有偏见，是不是时时顾虑着自己的声望得失。如果这些暧昧之心都没有，乃为平静。这时，你就平平静静地按照自己的意愿去做，乃为有德。 所谓功德是无法计算的。计算之后就无功德了。做了好事，希望别人感谢，功德去了一半；做了好事沾沾自喜，功德就没有了。万事要取其自然。自然才有高境界。 |
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