|
（一）、行业禁忌 １、煤窑不准打口哨，煤只能用铣铲，不许用镢创。 ２、商人不许打蚰蜒（当地方言称“木扫扫”） ３、医生 初一、十五不扎针。 ４、理发业农历七月十三不营业（据说此日是剃头祖师罗真人的生日，理发者停业以祭祀）。 ５、砖瓦窑不许说“红”字。旧时砖瓦窑烧制出来的砖瓦都是青砖青瓦，谁要是烧红了，就难以卖出。 ６、船夫不打老鼠。唱戏的坐船不收钱。 传说过去，一唱戏班子坐船去某地，行至江中，实然发现船帮漏水，船主当时手无木料修补，唱戏的便立即拆开“牙子”（一种用高质量木板制成的打击乐器，亦称“拍板”）帮船主钉住漏洞，避免了事故。船主为了答谢唱戏的补船之恩，决定不收渡费，以后便相沿成俗。 ７、食品行业煮饺子、元宵等食品，破了不能说“破了”，要说“挣了”。 ８、木匠尺和尺不能叠在一起比试，意为木匠不能比“吃”（“吃”、“尺”同音）。 （二）、生活禁忌 １、杨公忌日全年共十三个，七月两个，其余每月一个。从农历正月十三日算起，往后每月向前推两天，即正月十三，二月十一，三月初九，四月初七，五月初五，六月初三，七月初一，七月二十九，八月二十七，九月二十五，十月二十三，十一月二十一，腊月十九。逢忌日，不事嫁娶，不动土木，不走亲友。目前，民间对这些忌日是否都记得那么准确，倒也未必，但对于正月十三这个忌日，却还执行得此较认真，象正月开始的建房、给新嫁出去的女儿送节，无论如何都要避开这一天。 杨公忌日，是为纪念北宋名将杨继业出师失利而专设的忌日。日期排列虽有些机械，但便于记忆和推算，具有实用性，故能流传至今。 韩城在北宋时，同杨继业镇守的晋北一样，同为抗辽前方。强烈的爱国主义情绪，使百性对抗敌英雄倍加关切和敬仰。加之韩城与晋地仅一河之隔，当地居民又多由晋地迁来，晋文化的影响更加深了百姓对杨家将的怀念，特别是在韩城陷于辽、金、元的统治之后，这种怀念便通过“杨公忌日”而演变成为一种卧薪尝胆不忘国耻的精神支柱，这就是虽历近千年，韩城民众仍不忘杨公忌日的主要原因。在韩城几千年的文明史上，能年年月月对一位英雄进行心祭，唯此一例。这不能不说是韩城民俗的又一重要特色。
２、其他禁忌 （１）六月、腊月不动土，不搬家。 （２）初一、十五不看望病人，下午不看望病人。 （３）正月初五不走外婆家。 （４）妇女生孩子后第四天、第六天不去看望。 注：旧时医学不发达，初生婴儿易染四六风，故乡人忌四六以避嫌疑。 （５）妇女熬娘家或走其他亲戚，过节前必须回家。 （６）嫁出去的女儿不许在娘家生孩子。 （７）新媳妇下轿（车）时，四种人应当回避。 Ａ、孕妇；Ｂ、寡妇；Ｃ、新婚不过百天的男女；Ｄ、服丧不过百天的男女。 （８）麦场上不能在碌碡上坐，簸箕不能朝天。 （９）借药锅不能送，要请人家来取。 （１０）不许头戴孝布进别人家门。 （１１）丧仪和上坟后的蒸食，回家进大门前必须掰破。 （１２）丧事后头一年春节不许贴红春联。 （１３）客人走后不许扫地。 （１４）客人吃饭时不许刮锅。 （１５）逢宴请，父子不同席，师徒不同席。 （１６）年龄不过１２岁的儿童，其衣服不许搭晾在露天过夜。 （１７）盖房禁忌:①院子不正不能盖房。②不能颠梁、倒柱、交间椽。 注：此指盖木房。以木作梁，必须大头朝外，有向内“发”之意；以木作柱，必须大头在下，有向上“发”之意；以木作椽，两头必须在上下檩条的同一位置，不能上头在这间，下头又在另一间。 3.不准“大口”对“小口”。 注：“大口”指门，“小口”指窗。如盖东房，必须与西房门对门，窗对窗。倘门与窗相对，则被称为“大口吃小口”，为建房之大忌。 4.槐木、柳木不上房。 在乡民的观念中，“槐”字有“鬼”，“柳木”容易成精，即人常说的“柳树精”。房上若有“鬼”或“柳树精”，家中便不会安宁，故盖房忌用槐、柳。 实际情况是，槐木生长期长，旧时为不可多得的硬木料，多用来制作器具，故有“寸槐，不可烧柴”之谚。用其作房木，似有大材小用之嫌。柳木恰好相反，为速生树种，属软木料，不结实，又易生虫，故亦不用其作房木。为了让人们记住这些常识，古人便将其以禁忌的形式流传下来。 5.民谚曰：“东高不算高，西高压断腰”。 意思是如果东、西两家房子并列，东边的房脊比西边的高出一点还有情可原，若西边的房脊高出东边的房脊，则认为是欺人。 6.院中水必须从大门前流过。 7.厅房、门房间数必须是三、五等单数，不能为二、四等双数。 预兆 过去，由于迷信心理的驱使，人们把一些意外或非常的现象，均认为含有预兆。这种预兆，至今还在民间流传。如： （一）有人突然打喷嚏，便认为是谁在念叨自己。 （二）有人感觉耳朵发烧，便认为是有人在骂自己。 （三）喜鹊在自家房上叫，表示要来客人。 （四）过去晚上点灯使用青油灯（青油即食油，在灯碗中添上食油，旁边压上一根用棉线捻成的灯芯，点燃即可照明）如灯芯结下灯花，即认为有喜事临门。 （五）听见猫头鹰在附近叫，预示村里要死老人。 （六）年龄逢明“七”暗“九”为不吉之年，特别是对“暗九”特别警惕。所谓“暗九”，即年龄为“九”的倍数。而在这“暗九”中，最重要的是三十六岁和四十五岁，所以一般人认为这是人一生中的两大门槛，为了平安过关，身上大都要佩戴避邪物。 （七）韩城有民谚曰：“男跌晴，女跌阴，老婆跌倒下连阴（雨）”。意思是下雨天，男的滑倒了，预示天要转晴，女的滑倒了，天晴不了，要是老太太滑倒了，就要下连阴雨。 （八）梦见蛇，可能会得到钱（蛇是钱串子的象征）。 （九）左眼跳钱，右眼跳拳。意思是如果左眼跳，就可能要得到钱；左眼跳，可能要与人吵嘴打架。 咒术 咒术在民俗学中，也称“魔术”（这里魔术的含义与现代杂技中的魔术含义截然不同），用现代人的话来说，就是一种迷信的驱邪手段。古代的巫士使用的咒术名称繁多，现择其尚留残余者，分类简述。 （一）招魂法 在当地人的认识中，人的魂与肉体是密不可分的，人活着，魂就附在肉体上，人死了，魂也要与肉体随之而去。于是，便产生了“招魂”法。 １、引魂人死之后，在大门一侧上方挂一长七尺、宽七寸的蓝色绸（或绢）带，上书“魂兮来归”，名曰“引魂幡”，其辞出自屈原弟子宋玉的《招魂》赋。七日出殡时，引魂幡又要走在灵柩前引路，棺木下葬后，将引魂幡铺在棺木盖上，方才完成使命。 ２、叫魂当地人俗称“冠魂”。即某人在庭院之外遭遇横祸，或亡或伤，家里人便派三名不同姓氏的妇女，抱上公鸡，拿上秤及患者衣服，择夜静更深、满天繁星之际，悄然走到出事地点，一人用秤秤衣服，一人拍打公鸡，让鸡叫，然后回家，路上一人不断叫“××回来啦”，另一人则答“回来啦”，如此一叫一答直到走进患者寝室为止。关于以公鸡引魂，在韩城婚俗中也有此例，前边章节已有交代，此处不再赘述。还有一种引魂术，即小儿病重时，让一老妇人上至房顶，坐在房脊上，一边敲锣（无锣者敲脸盆），一边喊患儿名字，其做法与前面的做法大同小异。 ３、求雨这实际上也是招魂术的一种，其理论依据是民俗学中所谓的“感应律”。旧时天旱，乡民便求雨于龙王，民间称之为“祈雨”。祈雨的做法各地不尽相同，多数离不开龙王和水。具体做法是先打听哪里的龙王灵验，然后派人到该处的井或泉中汲水一瓶，并将该地龙王像悄悄“偷”走，村人则派锣鼓队至村外迎接。迎接人皆赤足，头戴柳圈，将迎回的龙王于村中设坛祭祀。在祭祀过程中，将龙王像曝晒在太阳之下，有的地方还派人打扫涝池，洗庙门前的石狮子等等。总之，对龙王恩威并施，使之感动，降下霖雨。设坛一般五至十天，失败了，重新设坛请龙王。如果灵验了，降下雨来，村人则又敲锣打鼓谢龙王。谢龙王时的气势要比请龙王时大得多，鼓声震天，铳炮齐鸣，旌旗飘飘，神楼狂奔。贾可亭先生于二十年代为沟北七社谢神鼓乐队撰写的一副对联，便描绘出谢神的热闹场面和乡民的欢乐心情：“五池降灵雨，爱稻梁遍野，黍稷盈畴，共庆丰年歌大有；七社行大傩，看金鼓喧天，旌旗映日，聊酹圣德悦同人。” （二）驱鬼法 旧时乡民认为，人有了病，是鬼附了身，于是，便要采取一种手段，用武力将鬼驱走。其方法为： １、用桃树枝条抽打病人《诗经》中有“桃之夭夭”之句，后人形容某人跑得不见影儿了，称之为“逃之夭夭”。因“桃”（逃）同音，故乡民便认为欲使鬼逃走，就必须用“桃”枝将其殴打，这是最直接的驱鬼法。 ２、立柱子端一碗凉水，拿三根筷子，放至病人床前。将三根筷子蘸上水，合在一起，一边念叨怀疑作怪的死人的名字，一边用双手使筷子直立于碗中。如果念到谁时，筷子立住了，便断定就是这个死人的鬼魂附到了病人身上，也就算是把鬼捉住了。这时对鬼说些抱怨、安慰之类的话，接着把筷子打倒，然后拣起筷子，把碗中之水倒入院中水道，把碗筷在火上一燎，就算是把鬼送走了。 ３、摸掠 用黄酒杯或小碗，盛满小米，抹平，裹上手帕，倒扣，在病人身体上方不断盘旋，口中并念念有词。数圈之后，取开手帕，如出现凹陷，则认为有鬼在作祟，于是用米将凹处补平，再按上述程序操作，直到到碗中之米不再有凹陷为止，然后将米碗放至灶君神龛，为期三天，即算了事。 ４、谢土神 韩城乡民对谢土神非常重视，建房动土之前要谢土神，开挖墓穴之前要谢土神，墓冢封起之后还要谢土神。所谓谢土神，实际是对太岁的回避和禳制。传说中的太岁是凶煞，行于土中，遇见不吉，于是便在动土前，以鞭炮示警，让其逃走了之。倘若遭遇太岁，则让其昏醉而无行凶念头。传说太岁一般不睁眼，又嗜酒，用酒将其灌醉，铲走深埋，即可避祸，这就是谢土神时鸣炮奠酒的缘由。 （三）咒符法 除了直接的驱鬼措施外，以咒、符驱鬼，则是乡民普遍采用的另一类办法，主要有： １、预防咒符 （1）以红色物品辟邪在乡村，当年龄为三十六岁或四十五岁时，大都要佩戴用红布缝制的小三角牌，牌里包裹朱砂。另外，在新婚洞房的门帘上也褂个朱砂牌以作辟邪用。利用红色辟邪，还有其他形式。如过去丧舆要过他村的巷道时，必须事先给沿途各家大门上系上红布条，用车辆拉运死人或棺木，在车上要系上红布。结婚日，当新娘的轿（车）快进村时，男方则要派一“拉花童”前去导引。拉花童去时手执一根荆棘，上系十二绺红布条（有闰月年份加一条），至轿（车）前，将荆棘在轿（车）上打三下，即扔掉荆棘，返身而回。所有这些，都是以红驱鬼的形式。以红色驱鬼，当源于先民对于火的使用和认识。红色的火可以驱走野兽，可以烤熟食物，可以取暖，火的使用使人类走进了文明。所以先民对火不仅无限崇拜，更对火赋予了无限的神力。而以红作为火的象征，自然便成了驱鬼的咒符。
（2）戴“抻” 对独生子脖子，脚踝戴“脚镣” 同身佩红色物品一样，“抻”和“镣”亦为乡民意念中的辟邪物。这些做法，都是利用了民俗学中“反抗律”的原理，即以较高的力去压服较低的力。“抻”是小孩脖子上戴的布圈,以驴缰绳裹红布而制成，当地人把缰绳称“抻”，以示套住之意。“脚镣”是套在脚踝部的铁环，如同犯人的脚镣，故直呼其“脚镣”，亦含套住之意。 ２、禳制咒术 预防，毕竟是在可预见范围里采取的措施，而对于大量不可预见的突发性灾祸，乡民们则采取念咒画符的方法祛除邪魔。 （１）字画符有人夜梦不吉，第二天一早便在座西面东的墙上书写：“夜梦不详，写在西墙，太阳一照，化为吉祥。”以为这样就可以化凶为吉。 有的婴儿夜间多啼哭，则请人在长７寸、宽３寸的黄纸上写“天皇皇，地皇皇，我家有个夜哭郎，行路君子念一遍，一觉睡到大天亮”的咒语，同时再画一幅紧绑四蹄、倒吊起来的毛驴，贴于村外大路旁，故乡人便把这种帖就称为“吊吊驴儿”。 民间盖房上梁之日，大都要在支撑脊檩的木柱上贴黄纸一幅，上书“姜太公在此，百无禁忌”，以为这样便可平安无事。有的人家中诸事不顺，便请阴阳先生禳制。阴阳先生说是房子建造有问题，但不便拆除，于是便指使主人在院中某一方向的梁头钉一块木板，上画“符”以辟邪，也有不画“符”而写文字的，但都是同一道理。 在民间，谁得了湿疹，乡民便认为是着了风，是“风肆虐之所致”，故方言称其为“风肆”。医治的办法是让患者脱去上衣，请人用毛笔在左臂上写“左青龙”，在右臂上写“右白虎”，在前胸写“前朱雀”，在后背写“后玄武”，以为这样一写，“风肆”就会痊愈。 旧时，遇到下连阴雨，数日不停，乡间的老太太便会用黄纸剪些连成一串的光头男影（俗称“和尚娃”）贴在院中墙上，以为这样便可云破天开。以上所述同前面讲过的谷雨帖、车轱辘帖一样，都属字画符的范畴。 （２）物符为了辟邪，乡民大都以物为符。其典型而普遍者，是在大门内外置放石狮。在韩城乡民的观念中，狮子威武雄壮，为百兽之王。加之受了佛家学说的影响，更视狮子为圣物。故或雕双狮踞于门前，或将门墩凿为狮形，多数者，是在大门内照墙下置一小石狮，作为镇物。以为只有这样，举家才可安宁。其他以物为符者，比如认为宅院建造有问题，除了前面讲的以字画为符外，又在某一方向的房脊上用砖筑个外观象烟囱的四棱体建筑物（高低由阴阳先生说定，但一般不超过三尺），民间称之为“殽（yao)”（《辞海》注：“殽”通“效”。《礼记·礼运》：“是故夫礼，必本于天，殽于地”。陆德明释文：“殽，法也”。）是以物为符，祛鬼辟邪的典型例子。另外，旧时霪雨绵绵，数日不开，乡民便把槌衣用的棒槌立在院子中央，意在刺破苍穹。还有一个例子更有意思。旧时，农家宅院如果发现了蛇，乡民不打，多以锄头驱之。办法是让蛇缠在锄钩上，然后到野外放生。为什么见蛇不打，乡民有两种看法，一种认为蛇是“神虫”，惹不得。另一种有“打蛇不死，反遭蛇害”之虑，所以在旧时，极少见到将蛇打死者。至于为什么要用锄头，传说锄头是土地神的拐儿，有降蛇之功能，故用其驱蛇，就不会对人造成伤害。 过去，乡村丁字巷的转弯处，大都矗一石碑，上刻“泰山石敢当”。意为不是我家院墙挡住了你的去路，而是泰山之石挡住了你。这实际也是一种以物为符开脱形式。 有的人夜间多做恶梦，乡民则认为是“身弱”之所致，于是便在其枕下放短刀一把，以祛邪和安神。小儿睡觉有惊厥、啼哭现象，则在其枕旁放扫炕用的小苕帚一把，也是一种压惊措施。 （３）咒语旧时乡村流传的咒语较多，由于是口头传承，有的不但听的人听不懂，连说的人也不知所云。唯有《解破书》简单易懂，但却简单得令人可笑。 《解破书》类似月历，从初一到月尽，逐日排列。每日咒语只有三句，如“初一日病者，鬼在院子窗台上，说破大吉不用送。”“初二日病者，鬼在灶房锅台上，说破大吉不用送。”等等，各日的不同之处，只是“鬼”在庭院里的位置不同而已。如果有人某日觉得身体不适，便请人念《解破书》。念书者一手执书，一手拇指掐中指，一脚踩门槛，然后对照日期念一遍，念完后问病人：“好了没有？”病人答曰：“好了！”连念连问三次，驱鬼过程便告完成。另外一个例子就是当小孩从炕上、凳子上或其他地方跌下时，大人为了给孩子压惊，一边用手轻轻地揪动孩子耳朵，一边口中不断念叼：“惊猫哩，惊狗哩，不惊我某某。”这实际上也是民间一种最简单的咒语。
（４）转移法 所谓转移法，就是把自己不想要的，转移给其他人或物，把自己想要的，又从其他人或物转移过来，如： ①、过去小孩让别人家的狗咬了腿，大人便用一块面团沾净伤口，然后把面团又扔给这条狗吃，目的是让病毒仍转移到这条狗身上。 ②、旧时许多老太太三月十八日上象山，拜娘娘神，给儿媳求子，拜毕之后，便将娘娘怀中那个胖小子的泥“牛牛”掐一点包入纸中，拿回家让媳妇喝，以为这样便可使儿媳怀上孩子。还有的妇女结婚几年不生孩子，便悄悄与村里多子女的妇女交换裤带，以为这样就可以把别人的孩子引到自己身上等等。
民间禁忌和阴阳常识大全1、下雨天的打雷的时候，要向门外丢一把刀或剪子，可以辟邪，因为可以防止被雷惊吓的邪物逃进屋里来。 但是上述情况也许会招来凶险，惹恼了某些东西。 2、不要带幼儿去看葬礼或去上坟，因为小孩子天灵盖未闭合，灵光尚存，可以见到大人看不见的东西，但是小孩子阳气不旺。容易被阴气侵扰而得病。 3、半夜或雾天有熟悉的人叫字，切要等到三声后才能答应。 4、半夜不能照镜子，所以在民间，老百姓家里的镜子都是扣着放的。 5、新居的房门上要挂一块镜子，据说是照妖镜，不过现在不多见了。 6、天黑以后回家，进门后，要转过身来关好门，不能直接带上门，原因不祥。 7、半夜起来去厕所或进入其他没有人的地方，要先大声咳嗽，以提示阴阳互相回避。 8、正午时分是一天中的凶时，过去杀人不都在午时三刻吗，所以这个时候不要独自去野外乱走。 9、人穿红衣而死会变成厉鬼，所以 不要给将死之人穿红衣。 10、独自在野外，遇到旋风，要在风的中央连吐两口唾液， 11、人的中指的血液具有先天的纯阳之气，可以辟邪，关键时刻可咬破中指。。。。。。 12、在旷野中，遇单独妇女、老人、孩子，不可随便与他搭语，也不可随便帮助。 13.女生绝对不要把下列东西交给别人：1、头发，2、指甲，3、袜子，4、贴心衣物或者经常随身携带的小物品。交给别人，“有心人”只要有其中一项，就可以要你的命！ ★几样不能摆在家里的东西： 1仙人球:很多人认为家里要摆点绿色植物的话,会比较有生机,偶也喜欢地.但是要注意有选择的摆放哦.摆放仙人球(掌)就是个极大的误区!在传统的风水学上来讲,这种绿色植物虽然是很好养活的植物,但它是地道的凶物,也就是说,只有家中遭遇极大变故才会摆放仙人球来压邪,诸如家中有往生者或者灾祸连连它才能用于驱邪避灾,以毒攻毒说的就是这种情况.可见它在风水中的位置了吧.所以各位想养养植物,又不经常打理的话,还是养吊兰太阳花之类的吧,它们也是很好养活的呢. 2来路不明的古旧衣服:很多人喜欢淘宝,在旧货市场上淘到的古旧衣服也不是没有,但要注意了,一个人最容易粘上人的气息的就是衣服了,它们伴随主人左右,有的甚至见证了主人的死亡,古衣不详早在古书中就有记载,所以千万不要把它们留在家中,特别是家里有你所深爱的人的时候,放弃原有的爱好吧! 3铜钱:如果你能肯定是家族流传下来的话,就放心大胆的保存吧!那也许还能给你起护身符的作用,但大家也许都知道吧,古代方术占卜中龟壳和铜钱是最有效的灵媒工具了吧,尤其是明代道教盛行的时代流传下来的铜钱,受相师熏染已久,所以往往可以聚灵,你如果想在家中多留一个人同住的话,那就留着吧. 4毛发:这个就比较BT了,但相信我,不是没有哦.有的人会将毛发制成的工艺品,譬如少数民族的面具啦,秀屏啦,那些都是,要注意啦! 5一点光都透不进来的厚重窗帘:室内光线太亮当然是让人不舒服的,但是且不说暗淡的室光会让人的眼睛疲劳,它还会聚集轻薄的东西,得道法师的家里是一片黑暗,呵呵,那是电影里的情节,现实中可是完全相反噢! ★男人夜间的10大禁忌： 1 不要天天看不健康书籍，特别是晚上，容易招来色女鬼上身，发现鬼压床事件，这个算好的，要是恶鬼，特别是报复生前害死她的男性，那么那个男的将会死的很惨，特别是特别好色之徒，劝各位男性同胞多做健康有益的事情。 2 不要随地大小便，我们男性是有绅士风度的人，不要走到哪都乱吐乱拉徒方便，往里你尿到人家坟头上面，人家来个冤魂不散缠着你不放，你就死定了，告诉你个好办法，夜间万一来了小号大号之类的，在外面林子里的话记得说各位兄弟借过借过。 3 不要开口骂脏话，特别是夜间，鬼喜欢骂脏话的男性，越骂它越high~骂着它就跟定你了，心理绝对不能寒，越寒它越缠着你，你现在念阿弥陀佛就没事了，赶快回家～～ 4 不要拣路边的东西或者踢地上的瓶瓶罐罐的东西，因该它极有可能是鬼魂的临时寄身物品，它正在找合适的人上身，你一踢它，它就会从里面出来立刻上你身！ 5 不要在夜间穿黑色衣服裤子，男性爱帅的朋友注意了，鬼看黑色的物品最清晰，最喜欢穿黑色衣服的男人了，看见穿黑衣服的就上身，占据他的身体做坏事，例如你和你女朋友手牵手在走着很好的，可是你穿的黑色衣服，你鬼上身后鬼就害你，给你女朋友两三拳骂她两三句之类的…… ★深夜上厕所的避忌： 1 深夜上厕所的时候，假如感觉到脖子后面有东西轻轻地划过，千万不要用手去摸，否则会把自己的头给推下来。 2 千万不要被厕盆里面的积水反映到自己的样子，因为照出来的是自己死时的样貌。假如照出来的是老人的样子，那还好；假如是现在的模样，那么寿命就…… 3 凌晨2点的时候上厕所，不要在方便时说粗口，因为这样会被一种叫“摄青鬼”的恶灵附体，然后会做出一些自己不知道的事情。 4 深夜12点过后，不要向东北方向小便。那是鬼门的方向位置。（会有什么后果，还未听说。相信不会有什么好事情发生） 尝试过在深夜里摸黑去上厕所，明明是伸手不见五指，却仍然能够清清楚楚地看见自己的影子吗？或者明明是灯火通明，却无论如何也找不到自己的影子？这种影子的状况，其实都是幽灵在作祟。这些幽灵多数是没有恶意的，害怕人气，于是就幻化成人的影子或把人的影子遮挡住。虽然如此，毕竟是幽灵，激怒惹恼了它们，还是不堪设想的啊。其实这些灵异的事情并不只是在厕所里面才会发生。但是因为厕所是四角的一间房子，门窗紧闭，算得上是密闭的四角空间。密闭的四角空间容易聚集灵体；而厕所也是长年用（有）水的地方，幽灵对这种环境容易适应，所以也易于聚集。所以灵异事件发生的机率相对比其它的地方要多。也许今晚你上厕所的时候，就会感觉到身后有一双或几双冷冰冰的眼睛对你虎视眈眈，并且一步一步向你逼近。三米，两米，一米……只剩下一尺的距离了！刹那间一种前所未有的恐惧包裹了你的身心，这时你血脉贲张，心跳加速，瞳孔急速缩小，呼吸几至窒息……！！！！！！这只是你的心理作用而已，别害怕。放心的上厕所吧，那儿现在什么也没有，只是不知道待会儿会不会有什么东西在等着你……
★什么房子最易闹鬼： http://club.china.com/data/thread/5688138/2728/21/57/9_1.html
中国56个民族，每一个民族都有特有的民族风格，也有自己民族的民俗信仰，但各种风俗最复杂而且多变的，当属我们汉族人了，融合了太多的文化，传统文化的历史漫长，自然积累了各种民俗文化，其中不乏很多让我无法理解，而又不得不有所忌讳的风俗，虽然几千年而历经不朽。今天现代科技飞速发展，西方文化不断冲击着我们古老的民俗，但是在人们心中那份传统气息，依然焕发着历史的光芒，令我们无法躲避，无法忘记，依据探寻的脚步，走进很多民俗文化的领域，我们发现很多事情，不似我们想想的那么简单，而是一个庞大的文化领域，令人叹为观止的同时，不得不佩服我们祖先的智慧之光，这些文化养育了我们民族7千年，今天我们以另一的目光去审视她们，用以增长我们文化的智慧。 1如房屋前面有人家，正门上方不能挂八卦或镜子，否则伤人。
2在屋里厢的镜子不能对床帐，民间说法，镜子能摄魂，镜子会伤人元气的。 3在屋外头镜子不能照屋里头，要伤元气的。 4出门在外，阳伞不能倒拿，因为本地习俗，死了亲人报死（报死讯）就要倒拿的，倒拿阳伞不吉利 5在家里不能撑阳伞，撑了小孩子长不高的。 6树不能种在朝南窗前的正中央，不然要伤人或死人的。 7树不能在高冬之前砍特或截枝，不然伤人或死人的。 8房屋旁边不能种冬青，龙柏，万年青等，因为这些树草只能种在坟墓上的。 9房屋旁边不能种黄连，桑树，无花果等树，农村里有说法，杨树成圆爆发户，连树成圆苦中苦，桑树成圆出寡妇，无花单个果，没有老婆哪能过。 10门前道路不能对直当门口，否则此路就象一条龙会扳过来伤人的。 11房子的东南处不能挖填头（坑），房子的东南处不能单独盖小屋，要伤人或死人的。房子的东南处如果盖小屋要与大房子连在一起。 12自己盖房子时，别人家不能浇粪或倒马桶，会触霉头的，如果看到的此举，自己用朱砂粉放在房子的四角，或用红旗或仙人掌放四角处避邪。 13砌房子要排命，一家人的命全部要排算，命道不全好不要乱盖房，以免有不测或遭厄运。 14砌坑厐屋（茅坑）时候，位置一般要砌在房子的东南角或西北角，不宜砌在其他方位，西北角有时候也要阴阳先生看看风水的。 15坑厐板不能用做家具的，会不吉利的，棺材板不好用做家具，会小鬼作怪的。 16房子一般不能砌在以前的沟阴上，房子里面不能设置阴沟排水，否则沟如游龙会伤人死人的。前者可以弄破法。 17房子可以砌在以前的坑厐屋上面，但要把茅坑里的池缸或砖头全部弄掉，不弄掉因其圆形如八卦，往上照会伤人的。 18房子的龙角（土话为埠基）一般设在东西山墙头的顶上，如果有人家砌房同靠在一起的，两家中间的龙角要拿掉，否则伤隔壁人。 19当刮大风打响雷的辰光，不能大喊大叫，不然老天会发怒的，风会卷人，雷会嗔人。 20被雷嗔死的人，丧葬时候家属不能哭出声音来，不然惊动天帝，会不吉利的。 21观音菩萨放进家里要有请进门的仪式，放鞭炮烧香请进门，不然不会显灵的。 22对佛像不能用手瞎指或瞎摸的，不然不吉利的。 23观音像不能放在灶头上，灶上只供灶家菩萨。各就位，司其职。 24拆灶台时候，所用的砖一般不能再用做铺地砌房用，因为砖头上留有黑斑，民间视为霉斑，用了不吉利的。 25碾磨子（石磨子）放在房子旁边一般要平方，如果稍侧一下会伤人，因为碾用石头做的，有灵气的，碾磨子圆的有如八卦会照伤人的。 26小孩子不能多吃鱼子的，吃多了要乌个（傻的）。 27吃饭时候米粒不能掉在桌上，米粮不能倒在坑里，不然会有罪过的。 28在靠海边的江北人家吃鱼，不能翻鱼身，意为翻船，不吉利的。 29女人一般不出海，女人不能在别人的船上撒尿拉屎，女人不能在船头上船，船头即龙头。女人上了出海会触霉头的。 30男人不能在船头上撒尿，出海前不说不吉利的话，出海前必须有出海的祈福拜祭仪式。否则遭不测 31出门例事不说不吉利的话，到朋友家不说有不祥预兆的话，犹如，今年来了，明年不来了。或永远不来了。 32立夏那天小孩子不能坐屋口（门槛），不然要治夏{意思得病}的，破法就是还要做七个屋口才能解灾。 33一般不要到有鸟多的树林或竹园玩，鸟屎落头，灾难临头。破法到7家人家讨点米，然后放一起烧熟吃了，意为百家饭可破灾。 34看见老鼠或蛇进洞不好的，看见蛇交配也不好的。 35在家里少谈老虫（老鼠），不然老鼠会拜访你家的。 36家蛇不能打，打死会遭殃。 37女人和别人吵架，不要脱裤子{旧社会做法}，或屁股塌地，这种行为意为让人家触霉头，当然人家不会轻饶你。 38月经时不能房事，民间说法月经之物为污秽之物，不吉利。 39别人偷欢时不能偷窥，不吉利。 40不要让别人在自己家房事，不吉利。 41避免被人特别是女人打巴掌，视为不吉利。 42走夜路，听不到有人喊不回头，人有7盏灯，一灯一魂，回一下头丢一魂，魂失去容易鬼魂或邪气上身。 43烧经作飨时候，人不说不吉利的话，人不能碰台子和凳子，台缝必须东西走向，筷子放在碗的左边，狗不能在台子底下，缸位都要算好，不然不吉利，死人要作怪的。 44烧经作飨后的饭菜要再放锅里热热，因为民间认为饭菜上面的纸灰不重新加热，人吃了会忘记大（记性不好）的。 45看死人家的时候，最好弄点东西回转，一般吃死人台子上的饼干或糖块，会避邪的，不然不好的。 46死人不能放在亲人家或女儿家做丧葬活动的。 47打牌时候最好不要和孕妇打牌，本地说法孕妇意为运妇，容易赢钱，旁边最好不要让人坐，不要让别人拍你肩膀，叫拍背，容易背。不要抢理牌，别人会骂你的。 48蒸糕时候如果老半天蒸不上，嘴上不能说怎么不上去，不吉利的，因为糕和高同音，代表运道高的意思。 49吃饭不谈伤心话和气话，既影响情绪又影响食欲，伤胃的。 50吃饭时，特别是夹菜让客人先动菜，夹菜不能夹到客人的碟子的前面去，不能抢菜，不能翻菜，要等到客人吃好自己才吃好，待客不能没有汤，不然人家觉得你没礼节没修养。 51生肖忌讳，如鸡和狗不能配，叫鸡犬不宁，我叔和婶就是一个例子，老吵架。另找专门的书籍或阴阳先生找说法。 52数字忌讳，4代表死 23代表脑子有病，38是骂女人，不3不4表明不正经，13点表明不聪明或有毛病，250意思有毛病，生了第4个儿子，只能叫5儿。所以这些不能随便叫法或骂人的。 53年龄忌讳说3和9，七三八四意为有不测，民间说法中年逢九是个生死关。三和丧谐音。 54姓名忌讳，起名字时候亲友同族不能同名字，不然要么对别人不尊敬，而且容易克人。起了姓名不能带有晦气的词谐音，不起低俗粗鲁的名字。 55写信不能用红笔写，不能用红笔署名，显得不尊重别人。 56不能站在别人家的当门口，或久靠在门外的门框上，这样做主人会反感，认为不让客人进来，不好客。 57手指不能指坟墓或脚从别人的坟上跨过，运道低的时候，小鬼要作怪的。 58在统一埋葬祖宗的骨灰坛时，要平放在统一水平线上，不然鬼要作怪的。 59墓地前和佛像前保持肃穆和清静，不能言欢大笑，恣意忘形，显得对死者和佛祖的不尊重，叩拜需脱帽和虔诚。 60到病房看病人时候，不送梨，梨和离，是谐音，意为分离，忌讳的。 61别人过节喜庆的时候，不送钟表。送终和送钟谐音。 62晚上不扫地，有女儿的人家容易把女儿家的财气扫掉。 63扫帚不打人，扫帚打人对人大不敬，而且触人家霉头的。民间说法扫帚用来扫野鬼的，所以晚上放门口可以驱鬼的，死了人，如果从家门口过要用扫帚扫，可以驱鬼的。 64客人在时，不要扫地，有失礼节，会引起客人的反感， 65和面粉时候不能拍，拍的话容易胃不好，会咽酸的（胃反酸）。 66扎鞋底的时候，鞋底不能相互拍，拍的话容易断针线。 67幼辈不能直呼长辈姓名。 68不能用手指特别是小手指指人，表明鄙视别人，会激怒别人。 69刮痧后用鞋布擦干油，皮肤眼孔开的所以不能洗澡，以免邪气侵入，针灸收痧也是这样。 70床底下不能用盆盛水。因为死人丧葬的时候坐台底下屯水的。 71饭菜不能从窗户里送进来的，吃了要嗝气的，嗝气就是透气透不过来的意思。 72到坟墓旁边，闻到死人臭味不能说臭，不然越闻越臭，以前死人是放在棺材里的。 73没结婚的，不能抬棺材。抬棺材或抬骨头坛时不能说重，小鬼作怪，越来越重。 74屁股不能上台面，灶台和桌台都不要上。 75台子不放正门口，台缝只能南北方向，东西方向放是在祭祀祖先的时候放的。 76台子和凳子平时不能架起来放，因为那是做道场时候才架的。 77平辈之间不能摸头，不然认为是缺乏修养的表现，长辈可以摸幼辈的头。 78不翘儿郎腿.作此行为者视为不正经之人。 79同姓不通婚。古代遗训。 80床帐夜里要合起来，帐眼如天眼，可以驱鬼避邪。 81嫁出去的女人生孩子不能在娘家生，生了孩子的母亲刚生完孩子后不能乱串别人家的门。带血女人被认为会带来霉运。 82女人在公共场合注意涵养，不要对男人特别是自己的男人说侮辱人格的话，有失体统和修养，并伤及感情。 83逢人不说呸字，在启东是感叹词，和啊差不多，但在外地人看来说呸字含有鄙视之意，视为大不敬，小心遭打。 84女婿或未婚女婿住丈人或妻舅家，女方有哥哥或弟弟的，不得房事，房事会触舅子霉头。 85年三十吃鱼不能吃光的，要留一点，叫连年有余。 86过年不打小孩，不骂人，图个吉利。 87大年初一，女儿不能回娘家的，意思是要吃穷娘家的。 88大年初一不扫地，要扫掉财气的。 89大年初一不洗衣晒衣，因为是水神的生日。用了水也不能倒水到屋外。 90过了年不讨债，过了年如讨债，讨债的人和被讨的人都运道不好。 91用餐前筷子一定要整齐放在饭碗的右侧，祭祀死人时候放左侧的。 92用筷子不能长短，如果长短是大不吉利的，意为三长两短，旧社会在死人还没有装进棺材的时候，棺材的组成部分是前后两块短木板，两旁加底部共三块长木板，五块木板合在一起做成的棺材正好是三长两短，所以意为不吉利的。 93吃饭用筷子时用手指人，无异于指责谩骂别人，是不文明的。 94用筷子敲碗，好像对主人有意见，又像叫花子讨饭，有失体统，民间叫敲缸饭。用筷子插碗，有如烧香，所以避免此类现象发生。 96夹菜时候，手不干净利落，将菜汤或碎粒流落到其他菜里或桌子上，是失礼的表现。 96参加别人婚礼时候不能穿白色的衣服。 97年初一年初二不能打碎碗盆的，如打碎会一年不吉利。 98不能在人家面前或门口或店门口中央吐痰，轻者遭骂，重者遭打。 99死者照片换新要在其长一辈全死掉了才可以换。 100男女双方订婚不能在下半年订，父母双方都想子女好，财运好，上半年有上字，上是好的意思，抽签的时候叫上上签就是好签，但正月里按传统习俗也不能订婚的  中国民间禁忌大全：http://www.360doc.com/content/12/0803/19/1241083_228174462.shtmlshtml |
|
|
